申命記24:17-22

24:17 「你不可向寄居的和孤兒屈枉正直，也不可拿寡婦的衣裳作當頭。
24:18 要記念你在埃及作過奴僕。耶和華─你的上帝從那裡將你救贖，所以我吩咐你這樣行。
24:19 「你在田間收割莊稼，若忘下一捆，不可回去再取，要留給寄居的與孤兒寡婦。這樣，耶和華─你上帝必在你手裡所辦的一切事上賜福與你。
24:20 你打橄欖樹，枝上剩下的，不可再打；要留給寄居的與孤兒寡婦。
24:21 你摘葡萄園的葡萄，所剩下的，不可再摘；要留給寄居的與孤兒寡婦。
24:22 你也要記念你在埃及地作過奴僕，所以我吩咐你這樣行。

¹⁷ Do not deprive the foreigner or the fatherless of justice, or take the cloak of the widow as a pledge. ¹⁸ Remember that you were slaves in Egypt and the Lord your God redeemed you from there. That is why I command you to do this.
¹⁹ When you are harvesting in your field and you overlook a sheaf, do not go back to get it. Leave it for the foreigner, the fatherless and the widow, so that the Lord your God may bless you in all the work of your hands. ²⁰ When you beat the olives from your trees, do not go over the branches a second time. Leave what remains for the foreigner, the fatherless and the widow. ²¹ When you harvest the grapes in your vineyard, do not go over the vines again. Leave what remains for the foreigner, the fatherless and the widow. ²² Remember that you were slaves in Egypt. That is why I command you to do this.

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    在古時孤兒和寡婦的社會地位很低，甚至因為有繼承產業，成為不法之徒的覬覦對象，想盡辦法強奪他們的產業。當然也有沒有產業的，他們的生活更是窮苦。當然窮苦的人不只是孤兒寡婦，還有外地來得寄居者，他們沒有產業，無法耕種或放牧，更加的窮苦。

    然而照上帝的啟示與安排，更是用非常奇特又有理的方式來幫助這些人，正如這裡所敘述的：「你在田間收割莊稼，若忘下一捆，不可回去再取，要留給寄居的與孤兒寡婦。這樣，耶和華─你上帝必在你手裡所辦的一切事上賜福與你。你打橄欖樹，枝上剩下的，不可再打；要留給寄居的與孤兒寡婦。你摘葡萄園的葡萄，所剩下的，不可再摘；要留給寄居的與孤兒寡婦。你也要記念你在埃及地作過奴僕，所以我吩咐你這樣行。」

    因為有這樣的規矩，我們才可以讀到《路得記》中之路得和波阿斯的故事，連到大衛家族。而這樣得做法對於窮苦人有很大的助益，讓他們可以分享收的喜悅，為此感謝上帝！

申命記24:16

不可因子殺父，也不可因父殺子；凡被殺的都為本身的罪。

 Parents are not to be put to death for their children, nor children put to death for their parents; each will die for their own sin.

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    諺語說：「冤有頭、債有主」！是說到，報仇討債要找準對象，不牽累他人。而對於犯罪制裁的事情，也是如此！所以，在這裡摩西也宣告：「不可因子殺父，也不可因父殺子；凡被殺的都為本身的罪。」

    這是說到法律的公平性，也是所謂的正義的問題。該追討誰就追討誰，這樣才有所謂的公平，如此才會有真正的和平，不會有所爭議！也因為如此，有句話說：「有正義，才有和平！」

    但是人常常混用「公義」和「正義」的意思，也常常混亂「和平」和「平安」的意思。導至於不理解上帝的拯救是「公義」的，尤其是耶穌基督代贖的事情！照「正義」的要求是不合乎的，因為是我們犯罪，該受十字架死刑的是我們，上帝確用無罪的耶穌為我們代死，完成上帝的「公義」，超越「正義」的要求，如此不僅帶來人與上帝的「和平」，更是讓人享受真正的「平安」！

    所以，不「正義」卻有公義，也因此使人得從罪和死的權勢下得釋放，進入上帝所預備的永生之福，得享平安！

申命記24:14-15

24:14 「困苦窮乏的雇工，無論是你的弟兄或是在你城裡寄居的，你不可欺負他。
24:15 要當日給他工價，不可等到日落─因為他窮苦，把心放在工價上─恐怕他因你求告耶和華，罪便歸你了。

¹⁴ Do not take advantage of a hired worker who is poor and needy, whether that worker is a fellow Israelite or a foreigner residing in one of your towns. ¹⁵ Pay them their wages each day before sunset, because they are poor and are counting on it. Otherwise they may cry to the Lord against you, and you will be guilty of sin.

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    聖經中的上帝對人呵護與保護的，尤其是對於「窮苦」人！他們是因為各樣的因素造成社會與經濟帝位低落，甚至處於邊緣或被人欺負的狀態，常常沒有能力翻身，甚至沒有像上奮鬥的決心和能力了！

    人對他們是看不起且常常利用他們需要錢的心理，來控制他們、利用他們，作一些人不想做的事，以至於他們的生命常常是沒有保障的，不被人看重的，只因為他們貧窮，人忘記他們也有人的尊嚴，他們也有上帝的樣式和形像！

    上帝的關心與眷顧並不離開他們，所以聖經提醒雇主要善待他們，「要當日給他工價，不可等到日落─因為他窮苦，把心放在工價上─恐怕他因你求告耶和華，罪便歸你了。」

    的確，雇主能力夠也是上帝的恩典，裡當要看顧自己的工作夥伴，為了完成上帝所託付的使命，不可以虧待員工，甚至要寬大為懷，如此才能得人心，使人樂意且無後顧之憂的一同開創事業的榮景，世上帝更大的賜福呢！