10:44 彼得還說這話的時候，聖靈降在一切聽道的人身上。
10:45 那些奉割禮、和彼得同來的信徒，見聖靈的恩賜也澆在外邦人身上，就都希奇；
10:46 因聽見他們說方言，稱讚 神為大。
10:47 於是彼得說：「這些人既受了聖靈，與我們一樣，誰能禁止用水給他們施洗呢？」
10:48 就吩咐奉耶穌基督的名給他們施洗。他們又請彼得住了幾天。
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照一般的看法是信耶穌以後受洗，人才領受聖靈。可是這群人確是未受洗就領受聖靈。有人解釋為上帝為說服奉割禮的猶太信徒才這樣做。
但是就加爾文之信仰是人要先經聖靈重生，才能得救。所以這群人先被聖靈充滿是正常現象。聖靈常常用上帝的話感動人，使人接受耶穌基督為救主。所以，福音之傳講要以基督——上帝的話為中心，也唯有如此才會展現上帝之大能，使人離開黑暗的勢力進入光明的國度。
彼得就是按此秩序配合上帝行事。
10:34 彼得就開口說：「我真看出 神是不偏待人。
10:35 原來，各國中那敬畏主、行義的人都為主所悅納。
10:36 神藉著耶穌基督（他是萬有的主）傳和平的福音，將這道賜給以色列人。
10:37 這話在約翰宣傳洗禮以後，從加利利起，傳遍了猶太。
10:38 神怎樣以聖靈和能力膏拿撒勒人耶穌，這都是你們知道的。他周流四方，行善事，醫好凡被魔鬼壓制的人，因為 神與他同在。
10:39 他在猶太人之地，並耶路撒冷所行的一切事，有我們作見證。他們竟把他掛在木頭上殺了。
10:40 第三日， 神叫他復活，顯現出來；
10:41 不是顯現給眾人看，乃是顯現給 神預先所揀選為他作見證的人看，就是我們這些在他從死裏復活以後和他同吃同喝的人。
10:42 他吩咐我們傳道給眾人，證明他是 神所立定的，要作審判活人、死人的主。
10:43 眾先知也為他作見證說：『凡信他的人必因他的名得蒙赦罪。』」
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彼得向外邦人講道見證耶穌基督的救恩。
彼得傳講的內容也適合今日傳講，我們不要用別的包裝來沖淡福音的濃度，以致使人無法面對基督之呼召。
10:1 在凱撒利亞有一個人，名叫哥尼流，是「意大利營」的百夫長。
10:2 他是個虔誠人，他和全家都敬畏 神，多多賙濟百姓，常常禱告 神。
10:3 有一天，約在申初，他在異象中明明看見 神的一個使者進去，到他那裏，說：「哥尼流。」
10:4 哥尼流定睛看他，驚怕說：「主啊，甚麼事呢？」天使說：「你的禱告和你的賙濟達到 神面前，已蒙記念了。
10:5 現在你當打發人往約帕去，請那稱呼彼得的西門來。
10:6 他住在海邊一個硝皮匠西門的家裏，房子在海邊上。」
10:7 向他說話的天使去後，哥尼流叫了兩個家人和常伺候他的一個虔誠兵來，
10:8 把這事都述說給他們聽，就打發他們往約帕去。
10:9 第二天，他們行路將近那城。彼得約在午正，上房頂去禱告，
10:10 覺得餓了，想要吃。那家的人正預備飯的時候，彼得魂遊象外，
10:11 看見天開了，有一物降下，好像一塊大布，繫著四角，縋在地上，
10:12 裏面有地上各樣四足的走獸和昆蟲，並天上的飛鳥；
10:13 又有聲音向他說：「彼得，起來，宰了吃！」
10:14 彼得卻說：「主啊，這是不可的！凡俗物和不潔淨的物，我從來沒有吃過。」
10:15 第二次有聲音向他說：「 神所潔淨的，你不可當作俗物。」
10:16 這樣一連三次，那物隨即收回天上去了。
10:17 彼得心裏正在猜疑之間，不知所看見的異象是甚麼意思。哥尼流所差來的人已經訪問到西門的家，站在門外，
10:18 喊著問：「有稱呼彼得的西門住在這裏沒有？」
10:19 彼得還思想那異象的時候，聖靈向他說：「有三個人來找你。
10:20 起來，下去，和他們同往，不要疑惑，因為是我差他們來的。」
10:21 於是彼得下去見那些人，說：「我就是你們所找的人。你們來是為甚麼緣故？」
10:22 他們說：「百夫長哥尼流是個義人，敬畏 神，為猶太通國所稱讚。他蒙一位聖天使指示，叫他請你到他家裏去，聽你的話。」
10:23 彼得就請他們進去，住了一宿。次日，起身和他們同去，還有約帕的幾個弟兄同著他去；
10:24 又次日，他們進入凱撒利亞，哥尼流已經請了他的親屬密友等候他們。
10:25 彼得一進去，哥尼流就迎接他，俯伏在他腳前拜他。
10:26 彼得卻拉他，說：「你起來，我也是人。」
10:27 彼得和他說著話進去，見有好些人在那裏聚集，
10:28 就對他們說：「你們知道，猶太人和別國的人親近來往本是不合例的，但 神已經指示我，無論甚麼人都不可看作俗而不潔淨的。
10:29 所以我被請的時候，就不推辭而來。現在請問：你們叫我來有甚麼意思呢？」
10:30 哥尼流說：「前四天，這個時候，我在家中守著申初的禱告，忽然有一個人穿著光明的衣裳，站在我面前，
10:31 說：『哥尼流，你的禱告已蒙垂聽，你的賙濟達到 神面前已蒙記念了。
10:32 你當打發人往約帕去，請那稱呼彼得的西門來，他住在海邊一個硝皮匠西門的家裏。』
10:33 所以我立時打發人去請你。你來了很好；現今我們都在 神面前，要聽主所吩咐你的一切話。」
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福音向外邦人(非猶太人)傳講是來自上帝的旨意！
也因為如此基督信仰發展成為普世性，超越地理、種族、性別、……不管是人為或自然之限制！
所以，福音本是上帝之大能，要救一切相信的人。
5:1 那時，先知哈該和易多的孫子撒迦利亞奉以色列上帝的名向猶大和耶路撒冷的猶大人說勸勉的話。
5:2 於是撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約薩達的兒子耶書亞都起來動手建造耶路撒冷上帝的殿，有上帝的先知在那裡幫助他們。
5:3 當時河西的總督達乃和示他‧波斯乃，並他們的同黨來問說：「誰降旨讓你們建造這殿，修成這牆呢？」
5:4 我們便告訴他們建造這殿的人叫甚麼名字。
5:5 上帝的眼目看顧猶大的長老，以致總督等沒有叫他們停工，直到這事奏告大流士，得著他的回諭。
5:6 河西的總督達乃和示他‧波斯乃，並他們的同黨，就是住河西的亞法薩迦人，上本奏告大流士王。
5:7 本上寫著說：「願大流士王諸事平安。
5:8 王該知道，我們往猶大省去，到了至大上帝的殿，這殿是用大石建造的。樑木插入牆內，工作甚速，他們手下亨通。
5:9 我們就問那些長老說：『誰降旨讓你們建造這殿，修成這牆呢？』
5:10 又問他們的名字，要記錄他們首領的名字，奏告於王。
5:11 他們回答說：『我們是天地之上帝的僕人，重建前多年所建造的殿，就是以色列的一位大君王建造修成的。
5:12 只因我們列祖惹天上的上帝發怒，上帝把他們交在迦勒底人巴比倫王尼布甲尼撒的手中，他就拆毀這殿，又將百姓擄到巴比倫。
5:13 然而巴比倫王塞魯士元年，他降旨允准建造上帝的這殿。
5:14 上帝殿中的金、銀器皿，就是尼布甲尼撒從耶路撒冷的殿中掠去帶到巴比倫廟裡的，塞魯士王從巴比倫廟裡取出來，交給派為省長的，名叫設巴薩，
5:15 對他說可以將這些器皿帶去，放在耶路撒冷的殿中，在原處建造上帝的殿。
5:16 於是這設巴薩來建立耶路撒冷上帝殿的根基。這殿從那時直到如今尚未造成。』
5:17 現在王若以為美，請察巴比倫王的府庫，看塞魯士王降旨允准在耶路撒冷建造上帝的殿沒有，王的心意如何？請降旨曉諭我們。」
Now Haggai the prophet and Zechariah the prophet, a descendant of Iddo, prophesied to the Jews in Judah and Jerusalem in the name of the God of Israel, who was over them. 2 Then Zerubbabel son of Shealtiel and Joshua son of Jozadak set to work to rebuild the house of God in Jerusalem. And the prophets of God were with them, supporting them.
3 At that time Tattenai, governor of Trans-Euphrates, and Shethar-Bozenai and their associates went to them and asked, “Who authorized you to rebuild this temple and to finish it?” 4 They[a] also asked, “What are the names of those who are constructing this building?” 5 But the eye of their God was watching over the elders of the Jews, and they were not stopped until a report could go to Darius and his written reply be received.
6 This is a copy of the letter that Tattenai, governor of Trans-Euphrates, and Shethar-Bozenai and their associates, the officials of Trans-Euphrates, sent to King Darius. 7 The report they sent him read as follows:
To King Darius:
Cordial greetings.
8 The king should know that we went to the district of Judah, to the temple of the great God. The people are building it with large stones and placing the timbers in the walls. The work is being carried on with diligence and is making rapid progress under their direction.
9 We questioned the elders and asked them, “Who authorized you to rebuild this temple and to finish it?” 10 We also asked them their names, so that we could write down the names of their leaders for your information.
11 This is the answer they gave us:
“We are the servants of the God of heaven and earth, and we are rebuilding the temple that was built many years ago, one that a great king of Israel built and finished. 12 But because our ancestors angered the God of heaven, he gave them into the hands of Nebuchadnezzar the Chaldean, king of Babylon, who destroyed this temple and deported the people to Babylon.
13 “However, in the first year of Cyrus king of Babylon, King Cyrus issued a decree to rebuild this house of God. 14 He even removed from the temple[b] of Babylon the gold and silver articles of the house of God, which Nebuchadnezzar had taken from the temple in Jerusalem and brought to the temple[c] in Babylon. Then King Cyrus gave them to a man named Sheshbazzar, whom he had appointed governor, 15 and he told him, ‘Take these articles and go and deposit them in the temple in Jerusalem. And rebuild the house of God on its site.’
16 “So this Sheshbazzar came and laid the foundations of the house of God in Jerusalem. From that day to the present it has been under construction but is not yet finished.”
17 Now if it pleases the king, let a search be made in the royal archives of Babylon to see if King Cyrus did in fact issue a decree to rebuild this house of God in Jerusalem. Then let the king send us his decision in this matter.
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聖殿的重建雖然受阻，但是上帝仍然是看顧這事，並興起先知哈該和易多的孫子撒迦利亞奉以色列上帝的名向猶大和耶路撒冷的猶大人說勸勉的話。
也在這樣的情況下，撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約薩達的兒子耶書亞都起來動手建造耶路撒冷上帝的殿，有上帝的先知在那裡幫助他們。而且官方竟然沒有反對，還上書給皇帝大流士，請求確認：「塞魯士王降旨允准在耶路撒冷建造上帝的殿沒有？」
可見上帝一直在運行祂的旨意，雖然人阻擋，但是上帝卻就由各樣的方式來成就，不禁讓我們想到保羅所說的：「我們曉得萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處，就是按他旨意被召的人。」(羅馬書8:28)
也因為這樣，我們必定要靠主堅忍，不管環境如何，上帝的應許終必成就，特別是基督的再來與上帝國的實現，我們必定在榮耀中與基督同享福樂到永遠，這是不會落空的！
70:1 （大衛的記念詩，交與伶長。）上帝啊，求你快快搭救我！耶和華啊，求你速速幫助我！
70:2 願那些尋索我命的，抱愧蒙羞；願那些喜悅我遭害的，退後受辱。
For the director of music. Of David. A petition.
1 Hasten,
O God, to save me;
come quickly, Lord,
to help me.
2 May
those who want to take my life
be put to shame and confusion;
may all who desire my ruin
be turned back in disgrace.
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詩人這樣的呼籲上帝，求上帝快快救他和幫助他，這是很正常的禱告，而且是必要的禱告！
我們禱告不需要有很美麗的詞彙，也不必很敬虔的內容，只要新中感受到需要性，就可以向上帝祈求，不需要看時間或等候日子。救像這首詩的作者，勇敢求、努力求！甚至不用考慮要不要愛仇敵，正如作者所說：「願那些尋索我命的，抱愧蒙羞；願那些喜悅我遭害的，退後受辱。」
身為上帝的兒女，不要害怕敵對的力量，因為主權在上帝，正如保羅也說：「既是這樣，還有甚麼說的呢？上帝若幫助我們，誰能敵擋我們呢？」(羅馬書8:31)
讓我們靠主堅強面對一切的仇敵，最後的勝利是屬於上帝和祂的子民！
