15:19 以色列人走乾地過海，但埃及的戰車、戰馬，和騎兵進入海裏時，上主使海水合攏，把他們都淹沒了。
15:20 亞倫的姊姊先知美莉安手裏拿著鈴鼓，許多婦女跟著她，一面打鼓，一面跳舞，
15:21 美莉安應和她們唱：要歌頌上主，因他贏得光榮的勝利；他把戰馬和騎兵都投進海裏。
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在此看見事奉上帝是沒有性別之分，弟兄可以讚美主，姊妹也可以擊鼓跳舞讚美上帝。
弟兄可以傳信息，姊妹也可以講道。所以，女牧師的按立定沒有神學上的問題。上帝呼召弟兄，也引導姊妹。美莉安（和合本翻成〝米利暗〞）受感也讚美上帝，不僅自己讚美，也帶領其他姊妹讚美。
今日的台灣教會，姊妹比弟兄多，也許是上帝要我們思考「婦女神學」這領域的課題的時機到了。當然這課題早就要思考的，主耶穌時代就有許多姊妹參與服事。
弟兄們，我們該為你們常常感謝上帝，這本是合宜的；因你們的信心格外增長，並且你們眾人彼此相愛的心也都充足。
We ought always to thank God for you, brothers and sisters, and rightly so, because your faith is growing more and more, and the love all of you have for one another is increasing.
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信心和愛心是上帝賜給人的禮物，不是人給上帝的禮物！因為上帝是一切美善事物的源頭，祂樂意將一切美物賜給人！因此人要存感謝來領受，常常誇耀上帝的作為，這就是榮耀上帝了！
所以，保羅會在此向歌羅西教會的信徒說：「弟兄們，我們該為你們常常感謝上帝，這本是合宜的！」
然而保羅感謝上帝是因為上帝使帖撒羅尼迦教會信徒信心格外增長，眾人彼此相愛的心也都充足！這一切都是上帝的作為，正如我們的生命更新是來自上帝一樣。也因為這樣，要感謝上帝！
我們的一生也是如此，一步一步都是上帝的作為在我們身上，我們要為此感謝上帝，歸榮耀給上帝！不要自以為這是我們努力的成果，而將榮耀歸給自己，這是不蒙上帝喜悅，也不是我應該如此的！
2:1 過了些日子，耶穌又進了迦百農。人聽見他在房子裏，
2:2 就有許多人聚集，甚至連門前都沒有空地，耶穌就對他們講道。
2:3 有人帶著一個癱子來見耶穌，是用四個人抬來的，
2:4 因為人多，不得近前，就把耶穌所在的房子，拆了房頂；既拆通了，就把癱子連所躺臥的褥子都縋下來。
2:5 耶穌見他們的信心，就對癱子說：「小子，你的罪赦了！」
A few days later, when Jesus again entered Capernaum, the people heard that he had come home. They gathered in such large numbers that there was no room left, not even outside the door, and he preached the word to them. Some men came, bringing to him a paralyzed man, carried by four of them. Since they could not get him to Jesus because of the crowd, they made an opening in the roof above Jesus by digging through it and then lowered the mat the man was lying on. When Jesus saw their faith, he said to the paralyzed man, ‘Son, your sins are forgiven.’
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我們讀完這個故事，是否感覺耶穌被這些人的行為感動，所以才醫治那位癱子？
很多時候，我們常常把好行為、熱情事奉，當成可以討上帝喜悅，不僅自己這樣做，也鼓勵別人如此行。
這是因為人常常會受到熱情感染，許多強調「神人合作說」的基督徒，也常常強調藉由行為表現來討上帝喜歡。
然而就「神恩獨作說」而言，我們要先感受上帝的愛與恩典，我們就會有熱情來服事主，不是我們努力與用心，一切源自上帝，所以我們要把榮耀歸給上帝，不可竊取上帝的榮耀。
之所以將這兩者列於此，是要讓大家明白信仰的來源是「自己的覺醒」還是「上帝之引導」。然這兩者有先後順序，或是同時進行，但是總有一個起頭，總有一者是早在人尚未受造就有的，就已經預備！
2:5 你們要以基督耶穌的心為心：
2:6 他原有上帝的本質，卻沒有濫用跟上帝同等的特權。
2:7 相反地，他自願放棄一切，取了奴僕的本質。他成為人，以人的形體出現。
2:8 他自甘卑微，順服至死，且死在十字架上。
2:9 因此，上帝高舉他，及於至高，賜給他那超越萬名的名號。
2:10 為要尊崇耶穌的名，天上、人間，和地底下的眾生都得向他下拜，
Your attitude should be the same as that of Christ Jesus: Who, being in very nature God, did not consider equality with God something to be grasped, but made himself nothing, taking the very nature of a servant, being made in human likeness. And being found in appearance as a man, he humbled himself and became obedient to death–even death on a cross! Therefore God exalted him to the highest place and gave him the name that is above every name, that at the name of Jesus every knee should bow, in heaven and on earth and under the earth,
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耶穌基督不是自己為自己建立權柄，反倒是『自甘卑微，順服至死，且死在十字架上』。
今天我們要成為領袖，也是如此，必須放下自己，先使自己成為眾人的僕人。以前聽說一句話，「登高必自卑」，這話的意思也是如此。要沒有自我中心的人，才能真正使人服你，才能得人。
所以耶穌告訴彼得：『跟從我！』
效法耶穌的放下自我中心，才能從罪中被釋放，因為「自我中心」是罪性之表現，一個人要脫離「自我中心」，才能有真自由，這是主要賜給我們之福分，求主幫助！
4:11 我這樣說，不是因為我缺少甚麼；我已經學會對現狀滿足。
4:12 我知道怎樣過貧困的生活，也知道怎樣過富裕的生活。我已經得到祕訣，隨時隨地，飽足好，飢餓也好，豐富好，缺乏也好，我都知足。
4:13 藉著基督所賜的力量，我能夠適應任何情況。
I am not saying this because I am in need, for I have learned to be content whatever the circumstances. I know what it is to be in need, and I know what it is to have plenty. I have learned the secret of being content in any and every situation, whether well fed or hungry, whether living in plenty or in want. I can do everything through him who gives me strength.
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基督徒經歷許多事情，常常能順利通過，是因為耶穌基督之緣故，正如保羅在此說：『我知道怎樣過貧困的生活，也知道怎樣過富裕的生活。我已經得到祕訣，隨時隨地，飽足好，飢餓也好，豐富好，缺乏也好，我都知足。藉著基督所賜的力量，我能夠適應任何情況。』
所以，我們要注意這段話：『藉著基督所賜的力量！』
約翰福音用了一個很美之比喻：『你們要常跟我連結，我就常跟你們連結。要是不跟我連結，你們就不能結出果實，正像枝子不跟葡萄樹連接就不能結果實一樣。』（約翰福音15章4節）
因此，我們要常常連於元首基督，領受上帝藉著基督所賜的力量，我們的人生將與別人不同！
1:3 每逢想到你們，我就感謝我的上帝，
1:4 每次為你們大家禱告都懷著喜樂的心；
1:5 因為從開始的一天到現在，你們在傳福音的工作上一直都協助我。
1:6 我深信，那位在你們當中開始了這美好工作的上帝一定會繼續這工作，在基督耶穌再來的日子完成它。
1:7 你們大家常常在我心裏！我想念你們大家是當然的；因為，無論我現在在獄中，或是從前自由地在為福音辯護和作證的時候，你們大家都分享了上帝所賜給我的特權。
1:8 上帝知道，我說我用基督耶穌的愛心深切地想念你們，這話是實在的。
1:9 我為你們禱告的是：你們的愛心會不斷地跟真知識和判斷力一齊增進，
1:10 使你們能夠選擇那最好的。這樣，在基督再來的日子，你們會純潔無可指責。
1:11 你們的生活會充滿著憑藉耶穌基督才能有的仁義果子，來榮耀讚美上帝。
I thank my God every time I remember you. In all my prayers for all of you, I always pray with joy because of your partnership in the gospel from the first day until now, being confident of this, that he who began a good work in you will carry it on to completion until the day of Christ Jesus. It is right for me to feel this way about all of you, since I have you in my heart; for whether I am in chains or defending and confirming the gospel, all of you share in God’s grace with me. God can testify how I long for all of you with the affection of Christ Jesus. And this is my prayer: that your love may abound more and more in knowledge and depth of insight, so that you may be able to discern what is best and may be pure and blameless until the day of Christ, filled with the fruit of righteousness that comes through Jesus Christ–to the glory and praise of God.
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我們常常將「最好」和「好」沒有分辨清處，而且常常選擇「好」，失去「最好」。
保羅對腓立比教會的禱告是：『你們的愛心會不斷地跟真知識和判斷力一齊增進，使你們能夠選擇那最好的。這樣，在基督再來的日子，你們會純潔無可指責。你們的生活會充滿著憑藉耶穌基督才能有的仁義果子，來榮耀讚美上帝。』
而對基督徒之最好當然是「主耶穌」，保羅也說：『我一向認為有盈利的，現在為了基督的緣故，我把這些看作虧損。不只這樣，我更把萬事看作虧損的，因為我以認識我主基督耶穌為至寶。為了他，我損失了一切，當作垃圾，為要贏得基督，完全跟他連結。我不再有那種因遵守法律而有的義。我現在有的義是因信基督而有的，是上帝所賜的，是以信為根據的。』（腓立比書3:7-9）
您是否如保羅這樣的心志嗎？
1:15 當然，有些人傳揚基督是出於嫉妒和好鬥的心理，但也有些是出於誠意的。
1:16 後者出於愛心而這樣做，因為他們知道上帝交給我為福音辯護的使命。
1:17 前者傳基督的動機不純，是出於野心，想趁著我坐牢的時候給我製造更多的麻煩。
1:18 可是，這有甚麼關係呢？不管他們的動機對不對，只要基督被傳開了，我就會高興。我還要繼續高興；
It is true that some preach Christ out of envy and rivalry, but others out of goodwill. The latter do so in love, knowing that I am put here for the defense of the gospel. The former preach Christ out of selfish ambition, not sincerely, supposing that they can stir up trouble for me while I am in chains. But what does it matter? The important thing is that in every way, whether from false motives or true, Christ is preached. And because of this I rejoice.
【關於我】：
□罪惡：有些人傳揚基督是出於嫉妒和好鬥的心理。
□態度：不管他們的動機對不對，只要基督被傳開了，我就會高興。
□榜樣：腓立比教會有些出於愛心而傳福音，因為他們知道上帝交給我為福音辯護的使命。
○聆聽親愛的救主的聲音，我要對他說…
□「對不起」：求主赦免那些出於嫉妒和好鬥的心理而傳揚基督的。
□「謝謝」：謝謝主成為我的力量和喜樂來源。
□「請求」：幫助我靠著主的恩典，為主做美好見證。
□「我愛祢」：我願意將一切榮耀歸於祢！
