2025年4月25日 星期五

約翰福音21:23

 


於是這話傳在弟兄中間,說那門徒不死。其實,耶穌不是說他不死,乃是說:「我若要他等到我來的時候,與你何干?」

Because of this, the rumor spread among the believers that this disciple would not die. But Jesus did not say that he would not die; he only said, If I want him to remain alive until I return, what is that to you?

 

**************

    這節特別指出,門徒之間傳開了關於那門徒“不會死”的說法,但其實耶穌原話並不是這個意思。這提醒我們在解讀上帝的話時,要小心不要加上自己的解釋或誤解,要回到耶穌真正說的話。

    耶穌的回答其實更像是在說:「彼得,你的呼召與那位門徒無關,你要專心來跟從我。」這對我們今天來說也非常有提醒——我們常常容易看別人的道路、服事、命運,而耶穌要我們的是專心於祂對我們個人的呼召。

    有些學者認為這裡的「等到我來」可能是指耶穌的再來(末世角度),也有人認為可能是象徵某種特別的主的作為或審判臨到。從歷史來看,約翰是最後過世的使徒,並且他寫下《啟示錄》,是見證末世異象的人,某種程度上「等到主來」也在他身上有部分的應驗。

    關於耶穌基督的再來」,有人認為是眼睛看見主耶穌駕雲降臨的再來也有人認為聖靈降臨之後主耶穌在聖靈裡與門徒同在也就是主耶穌的再臨了

    因此我們讀聖經參加聚會甚至在日常生活的每一刻都是處於主耶穌再來的狀態而主耶穌也真正在我們的生命中作主做王使我們活在在地如天的生命之中當然真正的永恆的上帝國是在主耶穌將萬物都更新救恩完全實現的時候了

沒有留言:


我的網誌清單

  • 《馬偕宣教與福音本色化(Contextualization)》 - *✨* *一、什麼是福音本色化(Contextualization)?* *福音本色化 = 讓福音「道成肉身」地進入一個文化,使人以本地的語言、符號、習慣理解福音。* 其神學根基來自耶穌: *「道成了肉身,住在我們中間。」(約 1:14)* 這節經文本身就是所有宣教本色化的最高範式。 因...
    2 週前
  • 申命記與靈修神學 - *✦** 一、申命記與靈修神學的核心主題* 整卷書圍繞一個句子: *「你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的上帝。」(申 6:5)* 這是: - 全本申命記的中心 - 耶穌認定的「最大的誡命」 - 舊約靈修神學的根基 - 與上帝立約的人應有的心態 *申命記不是「行為」...
    1 天前
  • 如何持守真道 - 聖經所說的「持守真道」(keep / hold fast the truth)不是只是守住一套正確的知識,而是── *在真理中扎根、活出真理、並在挑戰中不偏離基督。* 整本聖經中,「持守真道」常以三個核心維度呈現: *(1)持守信仰內容(apostolic teaching) (2)持守屬...
    1 週前
  • 舊約敘事文學(Old Testament Narrative)介紹 - *📘* *一、什麼是舊約敘事文學?* *舊約敘事文學*是聖經中篇幅最大的文體(約佔 OT 的 40% 以上)。 它不是現代史學,也不是寓言,而是*以故事方式描述上帝在歷史中的行動*。 特色如下: *特徵* *說明* 1. *神學性的歷史* 敘事真實發生,但作者以神學目的選材、組織內容。 ...
    14 小時前