2024年8月18日 星期日

歷代志下1:13-17

 

1:13 於是,所羅門從基遍邱壇會幕前回到耶路撒冷,治理以色列人。
1:14
所羅門聚集戰車馬兵,有戰車一千四百輛,馬兵一萬二千名,安置在屯車的城邑和耶路撒冷,就是王那裡。
1:15
王在耶路撒冷使金銀多如石頭,香柏木多如高原的桑樹。
1:16
所羅門的馬是從埃及帶來的,是王的商人一群一群按著定價買來的。
1:17
他們從埃及買來的車,每輛價銀六百舍客勒,馬每匹一百五十舍客勒。赫人諸王和亞蘭諸王所買的車馬,也是按這價值經他們手買來的。

 

13 Then Solomon went to Jerusalem from the high place at Gibeon, from before the tent of meeting. And he reigned over Israel.

14 Solomon accumulated chariots and horses; he had fourteen hundred chariots and twelve thousand horses,[a] which he kept in the chariot cities and also with him in Jerusalem. 15 The king made silver and gold as common in Jerusalem as stones, and cedar as plentiful as sycamore-fig trees in the foothills. 16 Solomon’s horses were imported from Egypt and from Kue[b]—the royal merchants purchased them from Kue at the current price. 17 They imported a chariot from Egypt for six hundred shekels[c] of silver, and a horse for a hundred and fifty.[d] They also exported them to all the kings of the Hittites and of the Arameans.

 

**********

 

    所羅門王當王之後,以色列開始有戰車馬兵,是具有強大的攻擊力,使以色列可以成為強大國家。不僅如此,所羅門也為以色列增加財富:「使金銀多如石頭,香柏木多如高原的桑樹」。

 

    而所羅門的商人更掌握了車馬的買賣,赫人諸王和亞蘭諸王所買的車馬,也是按這價值經他們手買來的。表示附近國家的勢力也是控制在以色列的手中

 

    當然這一切都是上帝的安排都是上帝的作為因為上帝是攝理整個宇宙包括每一個國家更不用說是以色列呢!

沒有留言:


我的網誌清單

  • 《馬偕宣教與福音本色化(Contextualization)》 - *✨* *一、什麼是福音本色化(Contextualization)?* *福音本色化 = 讓福音「道成肉身」地進入一個文化,使人以本地的語言、符號、習慣理解福音。* 其神學根基來自耶穌: *「道成了肉身,住在我們中間。」(約 1:14)* 這節經文本身就是所有宣教本色化的最高範式。 因...
    2 週前
  • 申命記與靈修神學 - *✦** 一、申命記與靈修神學的核心主題* 整卷書圍繞一個句子: *「你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的上帝。」(申 6:5)* 這是: - 全本申命記的中心 - 耶穌認定的「最大的誡命」 - 舊約靈修神學的根基 - 與上帝立約的人應有的心態 *申命記不是「行為」...
    1 天前
  • 如何持守真道 - 聖經所說的「持守真道」(keep / hold fast the truth)不是只是守住一套正確的知識,而是── *在真理中扎根、活出真理、並在挑戰中不偏離基督。* 整本聖經中,「持守真道」常以三個核心維度呈現: *(1)持守信仰內容(apostolic teaching) (2)持守屬...
    1 週前
  • 保羅航海敘事(徒 27–28)的古代海難文學背景分析 - *✨* *一、保羅航海敘事的獨特地位* 使徒行傳 27–28 的航海記載被視為 *新約中最長、最詳細的古代航海敘述*。 其文學類型屬: - *航海敘事(voyage narrative)* - *海難敘事(shipwreck narrative)* - *旅行文學(trav...
    7 分鐘前