出埃及記30:31-33

30:31 你要對以色列人說：『這油，我要世世代代以為聖膏油。

30:32 不可倒在別人的身上，也不可按這調和之法做與此相似的。這膏油是聖的，你們也要以為聖。

30:33 凡調和與此相似的，或將這膏膏在別人身上的，這人要從民中剪除。』

And you shall say to the people of Israel, 'This shall be my holy anointing oil throughout your generations. It shall not be poured on the body of an ordinary person, and you shall make no other like it in composition. It is holy, and it shall be holy to you. Whoever compounds any like it or whoever puts any of it on an outsider shall be cut off from his people. '

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    在古時祭司就任時要用膏油使他聖化，好讓祭司可以在上帝面前站立的住，好代表上帝在以色列百姓面前，感受上帝的臨在。相對的，因為被膏油聖化，才能代表以色列百姓，在上帝面前獻祭、為人代求。所以，祭司是上帝和人之間的中保，使兩者和好的橋樑。

    主耶穌自己也是站在上帝和人之間，並且世上帝和人的中保。祂不僅是祭司，更是自己成為祭物。然而古時的祭司是受看得見的膏油所膏抹，耶穌卻是受看不見且永恆的膏油所膏抹，也就是受聖靈的聖化。而這樣的聖化也透過耶穌基督的拯救，使每一個願意接受耶穌基督為救主的人，也蒙聖靈所聖化，也成為上帝的祭司了！正如彼得前書2章9節說：『惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬上帝的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。』

    故此，每個領受聖靈的人，也就是上帝的祭司，而這個福分是透過耶穌基督的拯救而有的。也就是因著「信」，被上帝稱為義的人。而這樣的人，是因為耶穌基督的緣故而成聖的，如以弗所書1章4節所說：『就如上帝從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵。』

彼得前書4章

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彼得前書4:12-13

4:12 親愛的弟兄啊，有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪（似乎是遭遇非常的事），

4:13 倒要歡喜；因為你們是與基督一同受苦，使你們在他榮耀顯現的時候，也可以歡喜快樂。

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    上帝並不是故意要虐待我們，要我們蒙受苦難。然而因為人犯罪，受到了咒詛，所以人要面臨苦難的問題。正如人犯罪之後，上帝對人說：『又對女人說：我必多多加增你懷胎的苦楚；你生產兒女必多受苦楚。你必戀慕你丈夫；你丈夫必管轄你。又對亞當說：你既聽從妻子的話，吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子，地必為你的緣故受咒詛；你必終身勞苦才能從地裡得吃的。地必給你長出荊棘和蒺藜來；你也要吃田間的菜蔬。你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土，因為你是從土而出的。你本是塵土，仍要歸於塵土。』（創世記3:16-19）

    然而苦難的問題對屬基督的人，仍然是不可避免的，甚至要為基督的緣故受到更多的苦難。因為魔鬼不甘心我們被基督拯救，事必動用其能力可及的方式來攻擊我們，使人看見我們的遭遇而不敢信靠耶穌，甚至想用苦難使我們離開上帝。殊不知，上帝竟然在我們心裡加添力量，使我們耐得住。即使是再大的攻擊，『你們所遇見的試探，無非是人所能受的。上帝是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。』（哥林多前書10:13）

    所以彼得在此勸勉我們：『有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪倒要歡喜；因為你們是與基督一同受苦，使你們在他榮耀顯現的時候，也可以歡喜快樂』。是的，基督榮耀顯現的時候的那份榮耀，是我們忍受苦耐最大的力量！

何西阿書

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何西阿書14章

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何西阿書14:9

誰是智慧人？可以明白這些事；誰是通達人？可以知道這一切。因為，耶和華的道是正直的；義人必在其中行走，罪人卻在其上跌倒。

Whoever is wise, let him understand these things;

whoever is discerning, let him know them;

for the ways of the Lord are right,

and the upright walk in them,

 but transgressors stumble in them.

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    這裡要告訴我們：智慧的人可以明白，通達的人可以知道。而祂們所明白與知道得又是什麼呢？『耶和華的道是正直的；義人必在其中行走，罪人卻在其上跌倒。』

    然而何為「義人」呢？就是願意遵行上帝的道的人；那何為「罪人」呢？就是存心悖逆上帝的道的人。因而，對於「義人」和「罪人」的分別，不是在外表的行為，而是在於對上帝的道之態度。這讓我們十分驚奇，更是讓我們明白「信」是分重要的：有「信」就願意遵行上帝的道；相對的無「信」就存心悖逆上帝的道。這也是為何強調，因「信」稱意的原因。因「行為成義」，免不了讓人自誇，忘記將榮耀歸給上帝，於是跌到了，仍然是不義，仍然是犯罪，所以『罪人卻在其上跌倒』。

    所以，人必須在聖靈得引導下，才能透過上帝的道，成為正直的人，才可以成為『智慧人』或『通達人』，明白真道並遵行。如此才能成為『義人』，『必在其中行走』，使上帝的權能與榮耀，透過我們分享出去。

帖撒羅尼迦前書 5:15

你們要謹慎，無論是誰都不可以惡報惡；或是彼此相待，或是待眾人，常要追求良善。

See that no one repays anyone evil for evil, but always seek to do good to one another and to everyone.

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    我們常常以為行善才會蒙上帝的喜悅，其實我們誤解了這些經文。這些經文告我們行善是因為上帝在我們身上有所作為，我們才有能力形出真正的善。也就是說，人要在聖靈的引導下，才能形出真正的善來榮耀上帝。

    因為當我們體會到上帝對我們的愛，才知道上帝是以善報惡，由奇事祂差遣耶穌基督為我們的救主，為我們的罪死在十字架上，並在第三日復活，讓我們感受到祂勝過罪與死的權柄之後，我們才有能力歸向祂，接受她為我們的救主。

    也因為事上帝這樣善待我們，我們才能有理由也去善代對我們不好的人，不然我們是不能，也不會善待我們的仇敵。也因此，上帝的愛才能轉話我們的生命，才能活出真正榮耀上帝的生命，與人分享上帝的榮耀與權能。