Therefore, if anyone is in Christ, he is a new creation; the old has gone, the new has come!
2014年10月28日 星期二
詩篇40:6
祭物和禮物,你不喜悅;你已經開通我的耳朵。燔祭和贖罪祭非你所要。
In sacrifice and offering you have not
delighted,
but you have given me an open ear.
Burnt offering and sin offering
you have not required.
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上帝是創造天地萬有的主,祂更是自足的上帝,祂不需要我們的祭物和禮物,更是不需要我們的敬拜與讚美。反倒是我們需要透過祭物和禮物,以及敬拜與讚美來表達我們對上帝的尊崇。這樣來說,禮拜是上帝施恩給我們的管道,不是我們討上帝喜悅的管道。上帝樂意與人相遇,樂意賜恩給人。所以,透過耶穌基督的拯救,來更新我們、啟示我們,使我們明白真道。也因為如此,禮拜雖然好像人在做甚麼,其實是上帝透過上帝的話來更新與塑造我們。
也因為如此,上帝透過詩人宣告:『祭物和禮物,你不喜悅』、『燔祭和贖罪祭非你所要』。人常常以為上帝需要人來信、需要人來拜、需要人來獻祭。人多、錢多、樓多、信息強…,好像這些是教會該有的表現。然而上帝需要的並不是這些,祂要人來聽祂的話而去遵行。祂只要透過祂所揀選的人,來彰顯祂的榮耀與權能。
但是人無法明白,尤其是自以為敬虔的基督徒,以為做許多金錢奉獻,做許多的教會服事,就會討上帝的喜悅。其實這是不正確的,上帝喜悅與賜福我們,完全是因為耶穌基督的獻上自己。唯有耶穌基督才是上帝所喜愛的祭物,人奉獻千千萬萬都無法與耶穌基督相比。我們的信心不是獻給上帝的禮物,反過來是上帝給我們的禮物,使我們透過信心領受上帝的賜福。
請記住,我們無法給上帝什麼禮物,反倒是上帝賜下禮物與恩典給我們,使我們有永生,使我們活出上帝的榮美。我們只不過是平凡的瓦器,卻是裝著真正的至寶—耶穌基督。
2014年10月27日 星期一
馬太福音8:17
這是要應驗先知以賽亞的話,說:他代替我們的軟弱,擔當我們的疾病。
This was to fulfill what was spoken by the
prophet Isaiah: "He took our illnesses and bore our diseases."
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在《馬太福音》中,一直強調耶穌就是上帝所預備的彌賽亞。所以,常常出現『要應驗先知…的話』,使我們知道耶穌是上帝所預備、所差遣的,祂絕對不是福音書作者所虛構的人物,是真真實實為上帝所安排的救主。
然而這位救主要做的是甚麼呢?這裡作者告訴我們:『他代替我們的軟弱,擔當我們的疾病』。而這裡的『代替』和『擔當』,都有「移走」的意思。也就是告訴我們,上帝要將我們的「舊人」取走,讓我們成為「新人」。這個新人是如同耶穌一般,要彰顯上帝的榮耀與全能。
也因為如此,耶穌取走我們的『軟弱』和『疾病』,是使我們不再受罪惡所綑綁,要救我們出死入生。聖經要給我們的「生死觀」是:人有耶穌基督就是生,人沒有耶穌基督就是死。請問你是生?還是死?
2014年10月26日 星期日
詩篇99:1
耶和華作王;萬民當戰抖!他坐在二基路伯上,地當動搖。
The
Lord reigns; let the peoples tremble!
He
sits enthroned upon the cherubim; let the earth quake!
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說到『耶和華作王』,就讓我們想到上帝國完全實現。在那時候,上帝要施行審判:接受上帝救恩的人,要享受上帝的賜福;不接受救恩的人,要與魔鬼一同落入火湖之中。
為什麼有如此的差別呢?因為人原本就是因亞當與夏娃的悖逆落入「死」的境地,是與上帝隔絕的、沒有關係的。要不是耶穌基督的拯救,因為祂的順命,使人可以透過祂與上帝恢復和好關係,重新被上帝接納成為兒女,並且成為後嗣,與耶穌一同承受上帝國的榮耀。
所以,萬民因為拒絕耶穌的救恩,失去與上帝和好的機會。在上帝國的實現實,他們不能承受上帝國,反倒要受到懲罰。因此,『萬民當戰抖』,並且『地當動搖』。因為人是無法承受上帝的怒氣的,必定站立不住!
2014年10月24日 星期五
約拿書2:4
我說:我從你眼前雖被驅逐,我仍要仰望你的聖殿。
Then I said, 'I am driven away
from your sight;
yet
I shall again look
upon your holy temple. '
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這是約拿在魚腹中的禱告,在科學上似乎無法解釋或認同這事;但是在信仰上我們是可以接受與確信上帝可以行這樣的奇事,只要祂願意,就必定成就。正如我們將來復活之事,我們不明白,但是上帝應許必定會成就。
正因為如此,約拿如此禱告:『我從你眼前雖被驅逐,我仍要仰望你的聖殿』。意思就是說,我絕對不會放棄教拜上帝的,即使是上帝用怒氣對待我,我還是要牢牢抓住上帝,仰望上帝、敬拜上帝。
先知為何有如此的認定呢?他相信:『祂的怒氣不過是轉眼之間;祂的恩典乃是一生之久。一宿雖然有哭泣,早晨便必歡呼。』(詩篇30:5)
是的,上帝的怒氣是一時的,祂的恩典卻是長長久久的。我們若因一時的怒氣離開上帝,豈不是喪失了永遠的恩典呢!如此划算的來嗎?也因此約拿在魚腹中悔改禱告上帝,遵守上帝給他的命令,不再逃避。
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