2017年1月19日 星期四

以賽亞書60:18



你地上不再聽見強暴的事,境內不再聽見荒涼毀滅的事。你必稱你的牆為「拯救」,稱你的門為「讚美」。

Violence shall no more be heard in your land,
devastation or destruction within your borders;
 you shall call your walls Salvation,
and your gates Praise.

***********

    這對充滿暴戾之氣的社會有相當的吸引力因為在人的內心是盼望有安定與富足不喜愛有強暴與荒涼毀滅之事然而在這個世界是不可能因為到處充滿戰爭與飢荒

    然而上帝在數他的子民心中畫了一幅畫,就是安定與富足的畫,告訴我們這個城有上帝的「拯救」當作牆來保護,而要進入這個城市要靠著「讚美」,因為上帝要我們以讚美進入祂的院!

    這也告訴我們:若是盼望進入上帝的拯救,就是要讚美上帝!因為我們一讚美就將我們帶到上帝的寶座前,他在在那裏透過耶穌基督的寶血洗淨我們,使我們成為聖潔子民進入上帝的家中,享受上帝兒女的安定與富足!哈利路亞!

2017年1月17日 星期二

詩篇146篇

     

       詩篇146:1-10  ,   

       詩篇146:5   ,

詩篇146:5



以雅各的上帝為幫助、仰望耶和華─他上帝的,這人便為有福!

Blessed is he whose help is the God of Jacob,
whose hope is in the LORD his God,

***********

    詩人在此標示兩種有福的人就是向雅各的上帝尋求幫助以及將希望放在耶和華─他上帝的這樣的人將要受到上帝的賜福

    因此我們不要尋求上帝以外的幫助尤其是人的幫助。這是我們無法得到上帝賜福的重大原因,因為我們常常把人的幫助視為真正的幫助,其實人的幫助是有限的,上帝的幫助才是永恆的!

    同樣,我們若將希望放在人身上,更是一大錯誤!將希望放在會滅亡的人身上,就會讓我們徹底失望,因為人無法給我們怎樣的支持與承諾,也一天人會過去,更何況人是軟弱與自私的!

    也因為如此,我們一定要求上帝的幫助,更要將希望放在上帝的應許上!如此,我們才會感受到上帝的賜福喔!

2017年1月16日 星期一

歌羅西書3:13

13 Bear with each other and forgive one another if any of you has a grievance against someone. Forgive as the Lord forgave you. Colossians 3:13



 
倘若這人與那人有嫌隙,總要彼此包容,彼此饒恕;主怎樣饒恕了你們,你們也要怎樣饒恕人。

************

    人與人之間常常免不了有爭吵的事,更免不了有互相傷害的事情。常常會誘人動不動就勸人要原諒對方,不要和別人爭吵起衝突!但是,這對一個活生生的人是不容易的,更是不容易的!

    就如保羅和他的恩人巴拿巴,也是有大大爭吵造成分道揚鑣的事情!而且這件事,不一定就是巴拿巴錯而保羅是對的!可使他們還是各走各的路,保羅走的似乎被人注意到,還記載在使徒行傳;巴拿巴卻從此默默無聞,從歷史的舞台一鞠躬!

    雖然如此,保羅在此清清楚楚的告訴我們饒恕的動力是來自耶穌基督,不是人要遵守「愛仇敵」的誡命!人要先耶穌基督撫平,才有能力饒恕人!正如保羅在此所說:「主怎樣饒恕了你們!」

    是的人沒有基督的饒恕我們就無法饒恕人這是非常重要的沒有主的恩典在我們身上人要空言饒恕是不可能的沒有主的愛要我們說愛仇敵更不可能

    感謝主要有主所成就的公義十字架上的代贖才有真正的平安真正的饒恕

耶利米哀歌1:17-22



1:17 錫安舉手,無人安慰。耶和華論雅各已經出令,使四圍的人作他仇敵;耶路撒冷在他們中間像不潔之物。
1:18 耶和華是公義的!他這樣待我,是因我違背他的命令。眾民哪,請聽我的話,看我的痛苦;我的處女和少年人都被擄去。
1:19 我招呼我所親愛的,他們卻愚弄我。我的祭司和長老正尋求食物、救性命的時候,就在城中絕氣。
1:20 耶和華啊,求你觀看,因為我在急難中。我心腸擾亂;我心在我裡面翻轉,因我大大悖逆。在外,刀劍使人喪子;在家,猶如死亡。
1:21 聽見我歎息的有人;安慰我的卻無人!我的仇敵都聽見我所遭的患難;因你做這事,他們都喜樂。你必使你報告的日子來到,他們就像我一樣。
1:22 願他們的惡行都呈在你面前;你怎樣因我的一切罪過待我,求你照樣待他們;因我歎息甚多,心中發昏。

17 Zion stretches out her hands,
but there is none to comfort her;
the Lord has commanded against Jacob
that his neighbors should be his foes;
Jerusalem has become
a filthy thing among them.
18 "The Lord is in the right,
 for I have rebelled against his word;
but hear, all you peoples,
and see my suffering;
 my young women and my young men
have gone into captivity.
19 "I called to my lovers,
but they deceived me;
my priests and elders
perished in the city,
while they sought food
to revive their strength.
20 "Look, O Lord, for I am in distress;
 my stomach churns;
my heart is wrung within me,
because I have been very rebellious.
 In the street the sword bereaves;
in the house it is like death.
21 "They heard my groaning,
yet there is no one to comfort me.
All my enemies have heard of my trouble;
 they are glad that you have done it.
You have brought the day you announced;
 now let them be as I am.
22 "Let all their evildoing come before you,
and deal with them
as you have dealt with me
because of all my transgressions;
for my groans are many,
and my heart is faint."

**********

    哀歌之所以可以安慰人,就是不教訓人,更不是道德勸說,而是用同理的方式,作者將一個人受到羞辱的狀態寫出來,讓在痛苦中受羞辱的人,真正感受到有人的認同!

    不僅如此,作者更是與受苦中的人同仇敵愾:「聽見我歎息的有人;安慰我的卻無人!我的仇敵都聽見我所遭的患難;因你做這事,他們都喜樂。你必使你報告的日子來到,他們就像我一樣。願他們的惡行都呈在你面前;你怎樣因我的一切罪過待我,求你照樣待他們;因我歎息甚多,心中發昏。」

    作者禱告上帝報應那些恥笑與落井下石的仇敵,真是太有意思了作者沒有鼓勵人要原諒仇敵,真的十分貼切到人的心理需要而要原諒仇敵或愛仇敵,必須先將心中的不平先處理才有辦法,沒有處理談愛仇敵,原諒傷害我們的人,既是空談,更是不公義的事沒有公義,就沒有和平,也就是沒有平安

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