以賽亞書38:14

我像燕子呢喃，像白鶴鳴叫，又像鴿子哀鳴；我因仰觀，眼睛困倦。耶和華啊，我受欺壓，求你為我作保。

Like a swallow or a crane I chirp;

 I moan like a dove.

 My eyes are weary with looking upward.

O Lord, I am oppressed; be my pledge of safety!

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    這是希西家在蒙耶和華醫治已後，所作的詩之文字。從當中我們看見一個悲傷的人的需求，就是需要上帝保護與申冤。

    人之所以有這樣的需求，是因為人在世上的生活中，有許多的壓力、挫折，使我們在跌跌撞撞中，受到了許多傷害，誰能醫治？誰能安撫？

    心病需要心藥醫，而這心藥是要來自創造我們的上帝，因為我們的生命意義是由祂而來，我們不是無語問蒼天，我們可以勇敢的問祂，在基督裡她成了我們的天父，祂要垂聽我們的禱告。

民數記9章

            民數記9:1-14     ,

            民數記9:15-23   ,

民數記9:1-14

9:1 以色列人出埃及地以後，第二年正月，耶和華在西奈的曠野吩咐摩西說：
9:2 「以色列人應當在所定的日期守逾越節，
9:3 就是本月十四日黃昏的時候，你們要在所定的日期守這節，要按這節的律例典章而守。」
9:4 於是摩西吩咐以色列人守逾越節。
9:5 他們就在西奈的曠野，正月十四日黃昏的時候，守逾越節。凡耶和華所吩咐摩西的，以色列人都照樣行了。
9:6 有幾個人因死屍而不潔淨，不能在那日守逾越節。當日他們到摩西、亞倫面前，
9:7 說：「我們雖因死屍而不潔淨，為何被阻止、不得同以色列人在所定的日期獻耶和華的供物呢？」
9:8 摩西對他們說：「你們暫且等候，我可以去聽耶和華指著你們是怎樣吩咐的。」
9:9 耶和華對摩西說：
9:10 「你曉諭以色列人說：你們和你們後代中，若有人因死屍而不潔淨，或在遠方行路，還要向耶和華守逾越節。
9:11 他們要在二月十四日黃昏的時候，守逾越節。要用無酵餅與苦菜，和逾越節的羊羔同吃。
9:12 一點不可留到早晨；羊羔的骨頭一根也不可折斷。他們要照逾越節的一切律例而守。
9:13 那潔淨而不行路的人若推辭不守逾越節，那人要從民中剪除；因為他在所定的日期不獻耶和華的供物，應該擔當他的罪。
9:14 若有外人寄居在你們中間，願意向耶和華守逾越節，他要照逾越節的律例典章行，不管是寄居的是本地人，同歸一例。」

The Lord spoke to Moses in the Desert of Sinai in the first month of the second year after they came out of Egypt. He said, ² “Have the Israelites celebrate the Passover at the appointed time. ³ Celebrate it at the appointed time, at twilight on the fourteenth day of this month, in accordance with all its rules and regulations.”

⁴ So Moses told the Israelites to celebrate the Passover, ⁵ and they did so in the Desert of Sinai at twilight on the fourteenth day of the first month. The Israelites did everything just as the Lord commanded Moses.

⁶ But some of them could not celebrate the Passover on that day because they were ceremonially unclean on account of a dead body. So they came to Moses and Aaron that same day ⁷ and said to Moses, “We have become unclean because of a dead body, but why should we be kept from presenting the Lord’s offering with the other Israelites at the appointed time?”

⁸ Moses answered them, “Wait until I find out what the Lord commands concerning you.”

⁹ Then the Lord said to Moses, ¹⁰ “Tell the Israelites: ‘When any of you or your descendants are unclean because of a dead body or are away on a journey, they are still to celebrate the Lord’s Passover, ¹¹ but they are to do it on the fourteenth day of the second month at twilight. They are to eat the lamb, together with unleavened bread and bitter herbs. ¹² They must not leave any of it till morning or break any of its bones. When they celebrate the Passover, they must follow all the regulations. ¹³ But if anyone who is ceremonially clean and not on a journey fails to celebrate the Passover, they must be cut off from their people for not presenting the Lord’s offering at the appointed time. They will bear the consequences of their sin.

¹⁴ “‘A foreigner residing among you is also to celebrate the Lord’s Passover in accordance with its rules and regulations. You must have the same regulations for both the foreigner and the native-born.’”

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    逾越節是紀念上帝帶領以色列人脫離出埃及為奴之地的日子，對以色列人而言是歡樂的日子，因為不再活在埃及人的奴役下，可以自由自主做上帝的子民，活出人該有的尊嚴。

    而從以色列人出埃及的事件，讓我們感受到上帝是賜人自由的上帝。然而上帝賜給我們的自由，不是隨意的自由，不是不受拘束的自由。因為上帝使以色列人脫離埃及人的奴役之後，頒布十誡要以色列人遵行，也透過這十誡，才能活出上帝子民的丰采！

    在舊約中上帝愛以色列人最美的一句話是：「這樣，他要照他向你所應許的話，又向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各所起的誓，今日立你作他的子民，他作你的上帝。」（申命記29:13）

    願我們和上帝，在基督裡也有這樣美好的關係！

詩篇21篇

     詩篇21:1-13  ,

詩篇21:1-13

21:1 （大衛的詩，交與伶長。）耶和華啊，王必因你的能力歡喜；因你的救恩，他的快樂何其大！
21:2 他心裡所願的，你已經賜給他；他嘴唇所求的，你未嘗不應允。（細拉）
21:3 你以美福迎接他，把精金的冠冕戴在他頭上。
21:4 他向你求壽，你便賜給他，就是日子長久，直到永遠。
21:5 他因你的救恩大有榮耀；你又將尊榮威嚴加在他身上。
21:6 你使他有洪福，直到永遠，又使他在你面前歡喜快樂。
21:7 王倚靠耶和華，因至高者的慈愛必不搖動。
21:8 你的手要搜出你的一切仇敵；你的右手要搜出那些恨你的人。
21:9 你發怒的時候，要使他們如在炎熱的火爐中。耶和華要在他的震怒中吞滅他們；那火要把他們燒盡了。
21:10 你必從世上滅絕他們的子孫（原文是果子），從人間滅絕他們的後裔。
21:11 因為他們有意加害於你；他們想出計謀，卻不能做成。
21:12 你必使他們轉背逃跑，向他們的臉搭箭在弦。
21:13 耶和華啊，願你因自己的能力顯為至高！這樣，我們就唱詩，歌頌你的大能。

For the director of music. A psalm of David.

¹ The king rejoices in your strength, Lord.
    How great is his joy in the victories you give!

² You have granted him his heart’s desire
    and have not withheld the request of his lips.^[b]
3 You came to greet him with rich blessings
    and placed a crown of pure gold on his head.
⁴ He asked you for life, and you gave it to him—
    length of days, for ever and ever.
⁵ Through the victories you gave, his glory is great;
    you have bestowed on him splendor and majesty.
⁶ Surely you have granted him unending blessings
    and made him glad with the joy of your presence.
⁷ For the king trusts in the Lord;
    through the unfailing love of the Most High
    he will not be shaken.

⁸ Your hand will lay hold on all your enemies;
    your right hand will seize your foes.
⁹ When you appear for battle,
    you will burn them up as in a blazing furnace.
The Lord will swallow them up in his wrath,
    and his fire will consume them.
¹⁰ You will destroy their descendants from the earth,
    their posterity from mankind.
¹¹ Though they plot evil against you
    and devise wicked schemes, they cannot succeed.
¹² You will make them turn their backs
    when you aim at them with drawn bow.

¹³ Be exalted in your strength, Lord;
    we will sing and praise your might.

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     說到為君王禱告，就想到保羅的話：「我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事地度日。這是好的，在上帝我們救主面前可蒙悅納。」（提摩太前書2:1-3）

    可見上帝的旨意，也是盼望每一位基督徒在世上能夠「可以敬虔、端正、平安無事地度日」。雖然逼迫是免不了的，正如保羅在另一處也說：「不但如此，凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的也都要受逼迫。」（提摩太後書3:12）

    然而不管遭遇如何，基督所求的，就是真正的平安，也就是有清明的政治，君王可以執行上帝所賦予他的任務，因為君王雖然是國家的統治者，仍然是上帝的僕人，要為上帝執行公平和正義！

    也因此，基督徒在民主時代，更要盡公民的責任，讓我們為實現上帝的旨意而關心政治，為國家的領袖禱告，為官員和施政者禱告，讓平安充滿我們所處的地方！

馬太福音3:7-12

3:7 約翰看見許多法利賽人和撒都該人也來受洗，就對他們說：「毒蛇的種類！誰指示你們逃避將來的憤怒呢？

3:8 你們要結出果子來，與悔改的心相稱。

3:9 不要自己心裏說：『有亞伯拉罕為我們的祖宗。』我告訴你們，神能從這些石頭中，給亞伯拉罕興起子孫來。

3:10 現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裏。

3:11 我是用水給你們施洗，叫你們悔改，但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給他提鞋也不配，他要用聖靈與火給你們施洗；

3:12 他手裏拿著簸箕，要揚淨他的場，把麥子收在倉裏，把糠用不滅的火燒盡了。」

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    施洗約翰對法利賽人似乎沒有好感，稱他們為毒蛇的種類，表示他們與魔鬼同一國度，為甚麼呢？

    照理講法利賽人是非常敬虔的一群，在信仰上十分追求過聖潔生活，嚴守摩西律法，又對聖經很熟悉，可以說是像天使般的人。但是，問題就出在自以為義，認為自己是天之驕子，無以倫比。所以，他們跑來受約翰的洗，真是有點奇怪，既然認為自己是義的，是聖潔的，就不需要受洗，因為受洗是為罪人預備，不是為罪人預備的！所以法利賽人來受約翰的洗是矛盾的，是欺騙的，因為他們僅是要逃避將來的憤怒，他們或許聽說受洗的人才可以進天國，所以才來受洗。

    今天，許多人到教會來的動機要拿出來審查一下︰

”您是認為信耶穌可以上天堂得永生，所以才到教會嗎？”

“您認為信耶穌比較文明合乎科學，所以才到教會嗎？”

“您是認為教會禮拜的氣氛、詩歌、講道很好，所以才到教會嗎？”

“您是覺得教會的弟兄姐妹很有愛心，所以才到教會嗎？”

………..

  

    當然有千千萬萬個理由會讓我們到教會，但是最重要的因素您要去面對，也就是耶穌基督！您面對了耶穌基督嗎？祂是教會的頭，是我們生命之源頭，祂是尊貴與嚴厲的，您的一生要向祂表態，“要”或“不要”，僅能擇一。因為施洗約翰說︰『我是用水給你們施洗，叫你們悔改，但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給他提鞋也不配，他要用聖靈與火給你們施洗；他手裏拿著簸箕，要揚淨他的場，把麥子收在倉裏，把糠用不滅的火燒盡了。』

    您今日要有一抉擇，“要”或“不要”跟隨耶穌基督，沒有第三條路！其他都是附屬的，若不決定“要”等於是“糠”，是要用不滅的火燒盡，這是十分嚴重的事，請三思，快快決定！

馬太福音3:1-6

3:1 那時，有施洗的約翰出來，在猶太的曠野傳道，說：

3:2 「天國近了，你們應當悔改！」

3:3 這人就是先知以賽亞所說的，他說：「在曠野有人聲喊著說，預備主的道，修直他的路！」

3:4 這約翰身穿駱駝毛的衣服，腰束皮帶，吃的是蝗蟲、野蜜；

3:5 那時，耶路撒冷和猶太全地並約但河一帶地方的人，都出去到約翰那裏，

3:6 承認他們的罪，在約但河裏受他的洗。

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    施洗約翰來是為主耶穌預備道路。這是上帝的憐憫，人通常是對未來之事沒有準備的，大家都為溫飽而忙碌，不去注意上帝的計畫，過去如此，今日也如此。而主耶穌基督來世上要完成上帝所預備之救恩，對人類而言是極重要之事，人不可不預備迎接祂的降臨，而祂的降臨也就是天國的臨到。

    天國的臨到對當時的猶太人是很重要的，因為他們自巴比倫歸回耶路撒冷，重建聖殿，恢復大衛王朝時代的敬拜，並將聖卷集合起來成為今日的舊約聖經，供敬拜上帝時誦讀。先知書一直提醒他們：大衛的寶座到永遠，並且天國要降臨，世界的諸國都要過去。

    而天國就是大衛子孫為王且尊上帝為至高的國度，照先知的預言這是一個的新約，上帝要除去人剛硬的石心換上柔軟的肉心，還要將刻在石版的律法，刻在人的心版。所以，許多人聽到施洗約翰的宣告以後，來受他的洗禮，承認他們的罪，表明自己願意悔改，接受上帝的新約和預備迎接天國。

    今日，耶穌基督已來過，以完成上帝的救恩，回到上帝右邊，為父神所賜給祂的任代求，並差遣聖靈感動我們受洗歸入祂的名下，祂更將尋找亡羊之使命托負我們，在地上建立教會，等候祂的再臨，上帝國（天國）完全之實現。所以，我們要照著新約的樣式生活，因為我們在基督裡是新造的人，舊事已過都變成新的了。因此，我們要靠主恩典，活出新生之樣式，離棄罪惡，追求聖潔，因為我們的上帝是聖潔的！