以弗所書6:12-13

 

  6:12 因為我們不是對抗有血有肉的人，而是對天界的邪靈，就是這黑暗世代的執政者、掌權者，和宇宙間邪惡的勢力作戰。 6:13 因此，你們要以上帝所賜的武器裝備自己，好在險惡的日子裏能夠抵抗敵人的攻擊，戰鬥到底，始終守住陣地。

 

  For our struggle is not against flesh and blood, but against the rulers, against the authorities, against the powers of this dark world and against the spiritual forces of evil in the heavenly realms. Therefore put on the full armor of God, so that when the day of evil comes, you may be able to stand your ground, and after you have done everything, to stand.

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      基督徒在世界上的生活是一場戰鬥，要和「世界－肉體－撒但」三合一的敵人爭戰。

      這場戰鬥不能靠自己，只能靠上帝，才能得勝。所以保羅告訴我們：『你們要以上帝所賜的武器裝備自己，好在險惡的日子裏能夠抵抗敵人的攻擊，戰鬥到底，始終守住陣地。』

      讓我們隨時隨地仰望上帝之大能，因為最後的勝利是屬於主耶穌的！

詩篇 第51篇1-7節

 

 51:1 上帝啊，求你憐憫我，因為你有永恆的愛。求你除掉我的過犯，因為你有無窮的仁慈。 51:2 求你清除我的邪惡，洗滌我的罪孽。 51:3 我知道我的過犯；我自覺常在罪惡中。 51:4 我犯罪冒犯你，我得罪的是你；我做了你認為邪惡的事。因此，你審判我是理所當然；你責罰我是我所應得。 51:5 我一出母胎便是邪惡；出生之日就充滿了罪。 51:6 你所要求的是真誠的心；求你用你的智慧充滿我。 51:7 求你除掉我的罪，使我潔淨；求你洗滌我，使我比雪更白。

  Have mercy on me, O God, according to your unfailing love; according to your great compassion blot out my transgressions. Wash away all my iniquity and cleanse me from my sin. For I know my transgressions, and my sin is always before me. Against you, you only, have I sinned and done what is evil in your sight, so that you are proved right when you speak and justified when you judge. Surely I was sinful at birth, sinful from the time my mother conceived me. Surely you desire truth in the inner parts ; you teach me wisdom in the inmost place. Cleanse me with hyssop, and I will be clean; wash me, and I will be whiter than snow.

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      唯有上帝能解決人罪的問題，所以詩人向上帝祈求：『上帝啊，求你憐憫我，因為你有永恆的愛。求你除掉我的過犯，因為你有無窮的仁慈。求你清除我的邪惡，洗滌我的罪孽。』

      當然要求上帝洗淨我們的罪，先要認識自己是有罪的。正如詩人說：『我知道我的過犯；我自覺常在罪惡中。我犯罪冒犯你，我得罪的是你；我做了你認為邪惡的事。因此，你審判我是理所當然；你責罰我是我所應得。我一出母胎便是邪惡；出生之日就充滿了罪。』

      而上帝必定能讓我們潔白如雪，因此詩人說：『求你除掉我的罪，使我潔淨；求你洗滌我，使我比雪更白。』

      當然，上帝藉由耶穌基督所完成之救恩，是我們的罪蒙赦免的保障，是永遠有效的！

 

約伯記23:10-11

 

 23:10 然而他知道我所行的路；他試煉我之後，我必如精金。

 23:11 我腳追隨他的步履；我謹守他的道，並不偏離。

  But he knows the way that I take; when he has tested me, I will come forth as gold. My feet have closely followed his steps; I have kept to his way without turning aside.

 

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      這是約伯對上帝的經歷，認識到上帝必然知道他所行的路，也知道上帝必定試煉他，使他如精金，正如彼得所說：『但如今在百般的試煉中暫時憂愁，叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子，更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。』（彼得前書1:6b-7）

      相信約伯之所以能過渡過苦難，也是因為心中有如此的確信。這也是受苦的意義，若沒有意義，人是很容易被苦難打倒的。有因為有這意義，讓約伯可以做到『我腳追隨他的步履；我謹守他的道，並不偏離。』

      上帝也藉由聖經將這意義傳達給我們，並使我們靠著聖靈而得著力量，這也就是從上帝而來的安慰。願這樣的話語，也能給你力量，面對人生的苦難。

彼得前書2:15-16

 

  2:15 因為上帝的旨意是要你們以好行為來堵住那班糊塗人的無知之口。 2:16 你們是自由人，但不要用自由來掩蓋任何邪惡；要作上帝的奴僕。

  For it is God’s will that by doing good you should silence the ignorant talk of foolish people. Live as free people, but do not use your freedom as a cover-up for evil; live as God’s slaves.

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      基督徒因著耶穌基督的緣故，成為一位真正自由的人，但是我們不可用這自由來合理化犯罪的行為，使自己變成邪惡的人。這是怎麼說呢？

      因為許多人以為自己已經蒙上帝恩典，不再被定罪了，就可以為所欲為，不僅自己如此行，還教導別人如此行。這完全曲解了福音，弄不清楚福音的真義。福音要讓我們脫離罪惡之綑綁，不是讓我們陷入罪惡之網羅。

      因此，我們要清楚自己雖然自由，卻願意成為上帝之僕人，服膺真理，順從主的教訓，不要再犯罪，雖然有時仍會軟弱，仍會跌倒，總是要離棄罪惡。

約翰福音17:15

   我不求你叫他們離開世界，只求你保守他們脫離那惡者（或譯：脫離罪惡），

  I do not ask that you take them out of the world, but that you keep them from the evil one.

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      這是主耶穌親自的禱告，祂求天父就我們脫離魔鬼的轄制，但是祂沒有求天父要我們離開世界。

      主耶穌這樣的禱告也讓我們認識到，世界雖然邪惡，但是她並非邪惡的根源，真正邪惡的根源是在於魔鬼，這世界之所以如此是魔鬼的作為。但是我們說到此，會想到魔鬼之所以對世界有影響力，是來自於亞當和夏娃，不遵守上帝的命令，罪惡進入世界的根源來自於人的不順服上帝。

      今天主耶穌拯救了一群人，這一群人與世界不同，是因為祂們蒙上帝救贖的恩典，透過耶穌基督，成為上帝的兒女，並且賦予改變世界的使命。這一群人要進入世界，與魔鬼爭戰。所以，主耶穌向天父禱告：『不求你叫他們離開世界，只求你保守他們脫離那惡者。』

      今天耶穌繼續呼召人進入這行列，雖然在世界中像主耶穌一樣背負十字架，但是在天上卻有榮耀冠冕等著他。你不要懷疑，只要心中有感動，就可以加入，讓我們一起來完成這大使命吧！

詩篇 第23篇

 

23:1 耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。

23:2 他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。

23:3 他使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。

23:4 我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。

23:5 在我敵人面前，你為我擺設筵席；你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。

23:6 我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。

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    這是一首有名之詩篇，是用比喻法描寫上帝和我們之關係如同牧人和小羊。

 

    大四時學校要我們選修“藝術與人生”，是由建築系教授任課，其中有一堂介紹建築藝術時，老師以專業之口吻告訴我們：『人類發展建築藝術，雖是建築房屋，內心卻是要尋找一個永恆之居所。』

 

    老師這句話給我很大之震撼，人努力打拼，最後之目的是希望“尋找一個永恆之居所”，也就是找到“安息”！

 

    這個詩篇告訴我們︰『他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。』

 

    我們可以認知到上帝要帶領我們到安息之所，在那兒是無所缺乏，是水草豐富之處，而且沒有其他野獸的攻擊，可以說是羊兒的天堂。

 

    而牧羊通常是逐水草而居，要東奔西走，尋找水草豐富之處。有時是廣擴之平原，有時又是深深又恐怖之山谷，但是牧羊總是伴隨著羊兒，保守羊兒的安全。而我們的上帝也是如此，祂必保守我們的靈魂十分平安，不受惡者的侵擾，雖然外面風雨來，祂是我們之避難所，用祂翅膀保護我們。

 

    在敵人魔鬼面前，上帝給我們尊榮，為我們預備豐盛之宴席，以上賓對待，用香膏膏抹我們，將我們的杯盛滿，賜給我們極大之恩典。使徒約翰告訴我們，因耶穌基督的拯救，我們得著兒子的名份。使徒保羅更告訴我們，將來要成為上帝國之後嗣，繼承上帝的國。這是何等之祝福。

 

    所以詩人很有把握，我們也很有把握：『我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。』

 

馬太福音 9:35-38

 

35 耶 穌 走 遍 各 城 各 鄉 ， 在 會 堂 裡 教 訓 人 ， 宣 講 天 國 的 福 音 ， 又 醫 治 各 樣 的 病 症 。

 36 他 看 見 許 多 的 人 ， 就 憐 憫 他 們 ； 因 為 他 們 困 苦 流 離 ， 如 同 羊 沒 有 牧 人 一 般 。

 37 於 是 對 門 徒 說 ： 要 收 的 莊 稼 多 ， 作 工 的 人 少 。

 38 所 以 ， 你 們 當 求 莊 稼 的 主 打 發 工 人 出 去 收 他 的 莊 稼 。

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    耶穌基督對人的關懷是來自上帝之憐憫，因為人類自從亞當夏娃犯罪以來，人就被罪和死的律所綑綁，毫無行善之能力，並且悖逆上帝，與上帝漸行漸遠，甚至到隔絕之地步。而人離開上帝只能過困苦流離，靈魂漂泊沒有安定之所。   

    雖說如此，人的靈魂需要一個永遠之居所，必須伏在大能牧者手下，才能有真正的安息。耶穌基督知道人有如此之需要，也唯有解決人和上帝之間罪的問題，上帝與人才會有親密之關係，人的靈魂才會獲得牧養。

    耶穌基督在世上帶領人到父家中，成為天國之子民，使人的靈魂的著關顧。教會—基督的身體，也要在聖靈的帶領下，引人歸入天父的家，使群羊在大牧人保守下得永生—真正之安息。