哥林多前書15:12-19

15:12 既傳基督是從死裡復活了，怎麼在你們中間有人說沒有死人復活的事呢？
15:13 若沒有死人復活的事，基督也就沒有復活了。
15:14 若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然；
15:15 並且明顯我們是為上帝妄作見證的，因我們見證上帝是叫基督復活了。若死人真不復活，上帝也就沒有叫基督復活了。
15:16 因為死人若不復活，基督也就沒有復活了。
15:17 基督若沒有復活，你們的信便是徒然，你們仍在罪裡。
15:18 就是在基督裡睡了的人也滅亡了。
15:19 我們若靠基督只在今生有指望，就算比眾人更可憐。

¹² But if it is preached that Christ has been raised from the dead, how can some of you say that there is no resurrection of the dead? ¹³ If there is no resurrection of the dead, then not even Christ has been raised. ¹⁴ And if Christ has not been raised, our preaching is useless and so is your faith. ¹⁵ More than that, we are then found to be false witnesses about God, for we have testified about God that he raised Christ from the dead. But he did not raise him if in fact the dead are not raised. ¹⁶ For if the dead are not raised, then Christ has not been raised either. ¹⁷ And if Christ has not been raised, your faith is futile; you are still in your sins. ¹⁸ Then those also who have fallen asleep in Christ are lost. ¹⁹ If only for this life we have hope in Christ, we are of all people most to be pitied.

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    保羅說明「死人復活的事」對基督徒的信仰是非常重要的！因為若沒有「死人復活的事」，就沒有「基督的復活」；沒有「基督的復活」，我們的信仰就沒有意義了！我們所信得既然沒有意義，我們就和一般為信耶穌的人沒有兩樣了！因為，我們都盼望因著基督復活，罪和死的權勢就被敗壞了！既然基督沒有復活，罪和死仍然向人掌權與轄制了！

    這樣得不斷推論中，我們真的要好好把握信仰的原則：基督既然已經復活了，我們也復活了！我們的復活是從與生命源頭——上帝的關係重新建立起來，不再是斷絕了！也因此，我們不在罪和死的權勢之下了，我們乃是在基督的權勢之下了！

    既然如此，我們當靠著主的恩典，成為聖潔的人，我們就要自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，合乎主用，預備行各樣的善事。這也就是說，我們要活出榮耀上帝的生命，因為我們也是復活的人！

箴言15:26

惡謀為耶和華所憎惡；良言乃為純淨。

The Lord detests the thoughts of the wicked,
    but gracious words are pure in his sight.

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    人常常會自以為聰明，想了一些計謀。本以為自己做得很好，卻沒想到這是遭上帝憎惡的事。這是為甚麼呢？就是因為他們所思考的是邪惡的。

    然而一個人的言語帶著恩惠，使人感受到溫暖與關懷，甚至得到激勵和希望。這樣的言語，是上帝所喜悅和看重的，在上帝的觀點是純淨可喜悅的！這也是上帝期盼我們這些屬祂的人，可以在言語上，有如此的表現。

    我們既然是上帝的兒女，就要做上帝所喜悅的事，讓我們都是「良言乃為純淨」，隨時說造就人的話，並用我們的言語傳上帝的福音，使上帝的名得榮耀！

提摩太前書 5:17-21

5:17 那善於管理教會的長老，當以為配受加倍的敬奉；那勞苦傳道教導人的，更當如此。
5:18 因為經上說：「牛在場上踹穀的時候，不可籠住牠的嘴」；又說：「工人得工價是應當的。」
5:19 控告長老的呈子，非有兩三個見證就不要收。
5:20 犯罪的人，當在眾人面前責備他，叫其餘的人也可以懼怕。
5:21 我在上帝和基督耶穌並蒙揀選的天使面前囑咐你：要遵守這些話，不可存成見，行事也不可有偏心。

¹⁷ The elders who direct the affairs of the church well are worthy of double honor, especially those whose work is preaching and teaching. ¹⁸ For Scripture says, “Do not muzzle an ox while it is treading out the grain,” and “The worker deserves his wages.” ¹⁹ Do not entertain an accusation against an elder unless it is brought by two or three witnesses. ²⁰ But those elders who are sinning you are to reprove before everyone, so that the others may take warning. ²¹ I charge you, in the sight of God and Christ Jesus and the elect angels, to keep these instructions without partiality, and to do nothing out of favoritism.

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    保羅這段話讓傳道者覺得很感動，因為傳道的人是靠福音養生，若沒又好得供應豈能好好的事奉上帝和教會呢？因為經濟是很現實的問題，沒有經濟來源人就會在生活上發生問題。而經濟的供應不缺乏，對人心的安定有幫助。

    除了經濟的供應，受到接納與尊重更是重要。若一個人感受到被善待時，就是拼死拼活來回饋。同樣，教會希望能復興、能增長，就要尊重與接納傳道者，讓他們在教會發揮所長，教會才會蒙賜福。

    所以，教會不要為人事費用來吝惜，好好的善待傳道人，給他們的身心靈安舒，他們必定存感恩的心來愛教會，服事弟兄姐妹，善於教導之工，大家才會有豐富的屬靈供應，教會才會蒙福！

箴言15:25

耶和華必拆毀驕傲人的家，卻要立定寡婦的地界。

The Lord tears down the house of the proud,
    but he sets the widow’s boundary stones in place.

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    申命記10章17-18節說：「因為耶和華─你們的上帝─他是萬神之神，萬主之主，至大的上帝，大有能力，大而可畏，不以貌取人，也不受賄賂。他為孤兒寡婦伸冤，又憐愛寄居的，賜給他衣食。」

    可見上帝是看顧孤兒寡婦的，祂不容許惡人來侵占他們的財產，因為上帝眷顧與保護者，特別是保護社會的弱勢和邊緣的人。他們也是按照上帝的形像和樣式造的，也是當尊重的！

    然而驕傲的人輕看按照上帝形像與樣式所造的人，所以遭到上帝的憤怒。他們的結果就是：遭上帝拆毀他們的家！

    故此，我們要存感謝的心，認清我們所有一切都是從上帝那裡領受來的，沒有甚麼好誇口的！

箴言15:24

智慧人從生命的道上升，使他遠離在下的陰間。

The path of life leads upward for the prudent
    to keep them from going down to the realm of the dead.

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    生命之道就是約翰福音所說得太初之道，這道與上帝同在，這道就是上帝，「生命在他裡頭，這生命就是人的光」。

    這生命的光，更是勝過了黑暗。而智慧人就可以從生命的光，脫離黑暗的陰間，進入上帝光明的國度，享受上帝在基督裡所賜的永生之福。因此，人可以靠生命的道，得著提升！

    基督降世為人的目的也在此，祂的降卑就是要使人得高升，使人本是罪的奴僕，轉變成為上帝的兒女、上帝的後嗣呢！為的是要承受上帝的國，來榮耀上帝！