2021年5月17日 星期一

路加福音24:1-12

 

24:1 七日的頭一日,黎明的時候,那些婦女帶著所預備的香料來到墳墓前,
24:2
看見石頭已經從墳墓滾開了,
24:3
她們就進去,只是不見主耶穌的身體。
24:4
正在猜疑之間,忽然有兩個人站在旁邊,衣服放光。
24:5
婦女們驚怕,將臉伏地。那兩個人就對她們說:「為甚麼在死人中找活人呢?
24:6
他不在這裡,已經復活了。當記念他還在加利利的時候怎樣告訴你們,
24:7
說:『人子必須被交在罪人手裡,釘在十字架上,第三日復活。』」
24:8
她們就想起耶穌的話來,
24:9
便從墳墓那裡回去,把這一切的事告訴十一個使徒和其餘的人。
24:10
那告訴使徒的就是抹大拉的馬利亞和約亞拿,並雅各的母親馬利亞,還有與她們在一處的婦女。
24:11
她們這些話,使徒以為是胡言,就不相信。
24:12
彼得起來,跑到墳墓前,低頭往裡看,見細麻布獨在一處,就回去了,心裡希奇所成的事。

 

 On the first day of the week, very early in the morning, the women took the spices they had prepared and went to the tomb. They found the stone rolled away from the tomb, but when they entered, they did not find the body of the Lord Jesus. While they were wondering about this, suddenly two men in clothes that gleamed like lightning stood beside them. In their fright the women bowed down with their faces to the ground, but the men said to them, “Why do you look for the living among the dead? He is not here; he has risen! Remember how he told you, while he was still with you in Galilee: ‘The Son of Man must be delivered over to the hands of sinners, be crucified and on the third day be raised again.’ ” Then they remembered his words.

When they came back from the tomb, they told all these things to the Eleven and to all the others. 10 It was Mary Magdalene, Joanna, Mary the mother of James, and the others with them who told this to the apostles. 11 But they did not believe the women, because their words seemed to them like nonsense. 12 Peter, however, got up and ran to the tomb. Bending over, he saw the strips of linen lying by themselves, and he went away, wondering to himself what had happened.

 

************

 

    主耶穌的復活,是讓幾位婦人先看見,因為這些人預備香料來到主耶穌的墳墓。正在愁墓門的石頭那麼種怎麼辦?竟然到墳墓時看見石頭已經從墳墓滾開了,主耶穌的身體竟然不見了!而在這時候天使向她們顯現,對她們說:「為甚麼在死人中找活人呢?他不在這裡,已經復活了。當記念他還在加利利的時候怎樣告訴你們,說:『人子必須被交在罪人手裡,釘在十字架上,第三日復活。』」

 

    然而婦女們將主耶穌復活的事情告訴使徒卻以為他們以為是胡言,就不相信。這其實是許多基督徒的寫照若不是聖靈的啟示和聖經的話語許多人是無法接受耶穌基督復活的事實

 

    然而彼得卻有行動到空墳墓那裏,見細麻布獨在一處,就回去了,心裡希奇所成的事。表示,他也相信耶穌基督的復活了!這也是基督信仰迷人之處,不是只有呆呆的想像,是真真實實可以經歷的!

 

 

 

 

 

沒有留言:

熱門文章

我的網誌清單

  • 《蘇格蘭信仰告白》簡介 - *📅* *寫作時間與背景* - *成文於 1560 年*,在蘇格蘭宗教改革的高潮時期。 - 在約翰‧諾克斯(John Knox)與其他五位改革者(合稱“六位約翰”)的帶領下完成,於*蘇格蘭議會(Parliament of Scotland)中被採納為國家教會的信仰準則*。 ...
    2 天前
  • 熙篤七日靈修手冊 - *主題:Ora et Labora — 在禱告與工作中與主同行* *目的:學習熙篤精神的七個核心面向,操練安靜、聖言、默觀與愛的生活* ------------------------------ *🕯**️ **每日靈修結構(建議約30-45分鐘)* 1. *晨禱*(7分鐘) 向上...
    4 天前
  • 雙重預定論 - 很棒的問題!「雙重預定論(Double Predestination )」是教會歷史中特別在加爾文主義(改革宗神學)裡引起很多討論的一個神學教義。它試圖解釋一個非常核心也非常艱深的問題: 如果上帝揀選一些人得救,那麼其他人呢?是祂也預定他們滅亡嗎? 我們先定義、再分析,再以聖經為基礎去思考這...
    2 週前
  • 詩篇77篇概論 - 《詩篇》第77篇是一首充滿情感起伏的詩篇,它從深沉的哀歎與困惑出發,最終轉向對上帝過去奇妙作為的默想與信靠,是屬靈掙扎與信心重建的真實見證。 ------------------------------ *📌* *標題與背景* - 標題:「亞薩的詩,交與伶長,照耶杜頓的作法,是詩。」...
    1 天前