希伯來書5:11-14

5:11 論到麥基洗德，我們有好些話，並且難以解明，因為你們聽不進去。
5:12 看你們學習的工夫，本該作師傅，誰知還得有人將上帝聖言小學的開端另教導你們，並且成了那必須吃奶、不能吃乾糧的人。
5:13 凡只能吃奶的都不熟練仁義的道理，因為他是嬰孩；
5:14 惟獨長大成人的才能吃乾糧；他們的心竅習練得通達，就能分辨好歹了。

¹¹ We have much to say about this, but it is hard to make it clear to you because you no longer try to understand. ¹² In fact, though by this time you ought to be teachers, you need someone to teach you the elementary truths of God’s word all over again. You need milk, not solid food! ¹³ Anyone who lives on milk, being still an infant, is not acquainted with the teaching about righteousness. ¹⁴ But solid food is for the mature, who by constant use have trained themselves to distinguish good from evil.

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    有許多時候，說的和聽的人是要互相都有相當的水平，才能將所要說的全部說出來，要是說的感受到聽的人不明白時，通常不會將準備要說的說完整，只能說到部分。所以，說與聽是人溝通上很重要的兩件事！在信仰的傳遞上更是如此，必須要有一個會聽和肯聽的心，講的人才會將所有的全部說出來，彼此受益！

  

    作者在這裡之所以有遲疑，是因為接信的人沒有受教的心，也沒有開放的心，因為他們不明辨是非，心中太多的成見，不同意作者的想法，所以作者故意說：「論到麥基洗德，我們有好些話，並且難以解明，因為你們聽不進去。看你們學習的工夫，本該作師傅，誰知還得有人將上帝聖言小學的開端另教導你們，並且成了那必須吃奶、不能吃乾糧的人。」

    作者之所以這樣說，因為他感受到這些猶太背景的人，受到律法的綑綁，連思想上都很難越過「祭司是應當是利未人」的想法，不能順著作者的論述進行！這是作者受聖靈感動來的，所產生的反應。

    這就像許多的台灣人，受到過去的宗教信仰和祭祖觀念影響，聽不進去福音的情形類似！所以，我們傳福音的時候，若是要讓對方信服，就要勇敢說出對方心裡的問題，讓他們面對與有所選擇，因為這是聖要動工的時刻，使堅固的營壘先破除！

希伯來書5章

     希伯來書5:1-10  , 希伯來書5章1-10節  ,

      希伯來書5:7-9  ,

     希伯來書5:11-14 , 希伯來書5:12-14  ,

希伯來書5:1-10

5:1 凡從人間挑選的大祭司，是奉派替人辦理屬上帝的事，為要獻上禮物和贖罪祭（或譯：要為罪獻上禮物和祭物）。
5:2 他能體諒那愚蒙的和失迷的人，因為他自己也是被軟弱所困。
5:3 故此，他理當為百姓和自己獻祭贖罪。
5:4 這大祭司的尊榮，沒有人自取。惟要蒙上帝所召，像亞倫一樣。
5:5 如此，基督也不是自取榮耀作大祭司，乃是在乎向他說「你是我的兒子，我今日生你」的那一位；
5:6 就如經上又有一處說：「你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。」
5:7 基督在肉體的時候，既大聲哀哭，流淚禱告，懇求那能救他免死的主，就因他的虔誠蒙了應允。
5:8 他雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。
5:9 他既得以完全，就為凡順從他的人成了永遠得救的根源，
5:10 並蒙上帝照著麥基洗德的等次稱他為大祭司。

 Every high priest is selected from among the people and is appointed to represent the people in matters related to God, to offer gifts and sacrifices for sins. ² He is able to deal gently with those who are ignorant and are going astray, since he himself is subject to weakness. ³ This is why he has to offer sacrifices for his own sins, as well as for the sins of the people. ⁴ And no one takes this honor on himself, but he receives it when called by God, just as Aaron was.

⁵ In the same way, Christ did not take on himself the glory of becoming a high priest. But God said to him,

“You are my Son;
    today I have become your Father.”

⁶ And he says in another place,

“You are a priest forever,
    in the order of Melchizedek.”

⁷ During the days of Jesus’ life on earth, he offered up prayers and petitions with fervent cries and tears to the one who could save him from death, and he was heard because of his reverent submission. ⁸ Son though he was, he learned obedience from what he suffered ⁹ and, once made perfect, he became the source of eternal salvation for all who obey him ¹⁰ and was designated by God to be high priest in the order of Melchizedek.

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    在上帝面前服事的不是憑著自己的意願，是來自於上帝的選召，若不是上帝選召的就不能蒙上帝喜悅，就沒有權柄成為上帝的僕人！也就是說，在上帝的國裡沒有自願軍，都是被徵召的！不是看你喜不喜歡，而是要看上帝的做為！

    正如保羅，他本是逼迫基督徒，破壞教會的法利賽人。本是不可能成為耶穌基督的使徒，但是耶穌基督親自召選他成為使徒，並將福音傳到外邦人當中，成為耶穌基督第一位海外宣教士。

    而《希伯來書》作者，也是要告訴我們耶穌基督在祭司的職分上，也是出於上帝，也是上帝讓祂超越支派上的限制。照猶太人來說，只有利未支派，才可以成為祭司。而耶穌基督按肉身說本是猶大支派，是不可能成為祭司的。所以，上帝用更高等級的職分來越過血統。

    而這一切乃是要表明上帝有主權，他可以越過各樣的法則、各樣的律例，因為祂本身就是有創意的上帝，但是祂的創意又不會違背自己，是使已有的事情，轉化成為新的意義！讓我們讚嘆連連！

箴言21:25

懶惰人的心願將他殺害，因為他手不肯做工。

The craving of a sluggard will be the death of him,
    because his hands refuse to work.

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    人要有「渴望」才會有動力，若是沒有渴望，就沒有力量成就一切。正如《箴言》的作者在這裡說到「懶惰人的心願」，就是不想使自己改變與奮發，只是一成不變的做自己想做的，而沒有認識自己應該做的，也因為這樣造成不肯動手來做工，於是把自己困死了！

    人之所以會失去「渴望」，就是因為灰心，而灰心常常是因為無法得到就產生失望，對主失去信心！因此，我們要不斷調整自己，要將眼目放在上帝身上，相信上帝的信實和慈愛，祂必不丟棄我們，祂所應許的必定成就！

    因此，我們要讓自己不懶惰，就是要常常來親近上帝，並數算上帝的恩典，使我們自己浸潤在上帝的愛中，並常常藉由禱告和信心支取上帝的大能，祂必保守到底的！

箴言21:24

心驕氣傲的人名叫褻慢；他行事狂妄，都出於驕傲。

The proud and arrogant person—“Mocker” is his name—
    behaves with insolent fury.

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    服事上帝的人，最怕就是「心驕氣傲」，自以為有恩賜，又喜歡批評人，尤其是批評教會的牧者，自以為是上帝的僕人，認為自己有權柄，可以講東講西，又不願意謙卑學習，正如箴言的作者在這裡所說：「他行事狂妄，都出於驕傲。」

    其實上帝操練祂的僕人使他們不狂不傲，凡事能遵照主的心意，不是個人的想法，也不執意反對主的心意，更不會與主搶嘴或敵對，好像自己永遠是對的！在主的面前，承認自己永遠是錯的！也相信只有靠耶穌基督的義，才能在上帝面前站立得住。

    求主保守，讓我們的心不狂傲，好好聽主的聲音來行是為人，以和平的心來面對各樣的人際關係，就是要榮耀上帝，使人得益處，得人和上帝的喜歡。

希伯來書4:14-16

4:14 我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是上帝的兒子耶穌，便當持定所承認的道。
4:15 因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。
4:16 所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。

¹⁴ Therefore, since we have a great high priest who has ascended into heaven, Jesus the Son of God, let us hold firmly to the faith we profess. ¹⁵ For we do not have a high priest who is unable to empathize with our weaknesses, but we have one who has been tempted in every way, just as we are—yet he did not sin. ¹⁶ Let us then approach God’s throne of grace with confidence, so that we may receive mercy and find grace to help us in our time of need.

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    上帝不是要我們成為「強人」，因為「強人」是自我中心，自以為有辦法，自以為有能力，而忘記了所有得一切都是從上帝來的！所上帝要我們：「坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助」！

    也因為如此，所以上帝為我們設立一位大祭司，就是耶穌基督，祂是上帝的兒子！而上帝設立這位大祭司的目的，就是要我們可以「持定所承認的道」！因為，我們心裡願意，但是我們是做不出來的，這是我們會有無力感的原因！

    雖然如此，上帝讓耶穌基督取了人身，來到我們當中，自人會明白人的軟弱，好知道在上帝面前如何為我們代求！因為，耶穌基督現在坐在上第的右邊，就是要為我們代求！這是大祭司的責任，然而這位大祭司「並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。」

    也因此，我們可以勇敢靠著耶穌基督的名向上帝求，祂必定因為耶穌基督的緣故應允我們！哈利路亞！