哥林多前書14:20-25

14:20 弟兄們，在心志上不要作小孩子。然而，在惡事上要作嬰孩，在心志上總要作大人。
14:21 律法上記著：主說：我要用外邦人的舌頭和外邦人的嘴唇向這百姓說話；雖然如此，他們還是不聽從我。
14:22 這樣看來，說方言不是為信的人作證據，乃是為不信的人；作先知講道不是為不信的人作證據，乃是為信的人。
14:23 所以，全教會聚在一處的時候，若都說方言，偶然有不通方言的，或是不信的人進來，豈不說你們癲狂了嗎？
14:24 若都作先知講道，偶然有不信的，或是不通方言的人進來，就被眾人勸醒，被眾人審明，
14:25 他心裡的隱情顯露出來，就必將臉伏地，敬拜上帝，說：「上帝真是在你們中間了。」

²⁰ Brothers and sisters, stop thinking like children. In regard to evil be infants, but in your thinking be adults. ²¹ In the Law it is written:

“With other tongues
    and through the lips of foreigners
I will speak to this people,
    but even then they will not listen to me,
says the Lord.”^[e]

²² Tongues, then, are a sign, not for believers but for unbelievers; prophecy, however, is not for unbelievers but for believers. ²³ So if the whole church comes together and everyone speaks in tongues, and inquirers or unbelievers come in, will they not say that you are out of your mind? ²⁴ But if an unbeliever or an inquirer comes in while everyone is prophesying, they are convicted of sin and are brought under judgment by all, ²⁵ as the secrets of their hearts are laid bare. So they will fall down and worship God, exclaiming, “God is really among you!”

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    保羅用明顯的例子來說明，使用悟性講道所帶來的果效！難道我們還要執迷不悟，在公開的場合中使用方言禱告嗎？正如我們不要在公開的佈道會中，使用神學上的專有名詞一樣。

    也因此，我們要看對象。若是在教會內，大家都可以接受方言禱告時，當然可以使用不反對。可是，禮拜中會有新朋友一起參與，他們不明白，就盡量避免，等到他們深入到教會再做解釋。

    我們在基督裡要處處考慮到帝兄姐妹的需要，雖然信主之後是完全自由了，但是堅固的人要照顧與體諒軟弱的人！就像使用方言禱告，也使如此喔!