2019年10月14日 星期一

箴言30:11-14


30:11 有一宗人(宗:原文是代;下同),咒詛父親,不給母親祝福。
30:12
有一宗人,自以為清潔,卻沒有洗去自己的污穢。
30:13
有一宗人,眼目何其高傲,眼皮也是高舉。
30:14
有一宗人,牙如劍,齒如刀,要吞滅地上的困苦人和世間的窮乏人。

11 “There are those who curse their fathers
    and do not bless their mothers;
12 those who are pure in their own eyes
    and yet are not cleansed of their filth;
13 those whose eyes are ever so haughty,
    whose glances are so disdainful;
14 those whose teeth are swords
    and whose jaws are set with knives
to devour the poor from the earth
    and the needy from among mankind.

***********

    人常常以為自己是好人,是良善的!其實並非如此,只是不承認自己是不完美,用假象欺騙自己,更是喜歡聽別人的謊言,希望別人多多稱讚,甚至於吹捧,使自我感覺良好!

    其實有智慧的人清楚自己是有罪的,並且知道自己是有許多的惡,是不完美的!也因為是這樣,才需要上帝的拯救,需要耶穌基督的代贖,不是靠自己的努力可以改正自己的,需要上帝恩典的工作在我們身上。

    我們的生命真的像上面的箴言所說,一無是處、一無所有,毫無能力可以行善的,若不是上帝的恩典,只有沉淪的結局!


沒有留言:


我的網誌清單

  • 《馬偕宣教與福音本色化(Contextualization)》 - *✨* *一、什麼是福音本色化(Contextualization)?* *福音本色化 = 讓福音「道成肉身」地進入一個文化,使人以本地的語言、符號、習慣理解福音。* 其神學根基來自耶穌: *「道成了肉身,住在我們中間。」(約 1:14)* 這節經文本身就是所有宣教本色化的最高範式。 因...
    2 週前
  • 申命記與靈修神學 - *✦** 一、申命記與靈修神學的核心主題* 整卷書圍繞一個句子: *「你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的上帝。」(申 6:5)* 這是: - 全本申命記的中心 - 耶穌認定的「最大的誡命」 - 舊約靈修神學的根基 - 與上帝立約的人應有的心態 *申命記不是「行為」...
    1 天前
  • 如何持守真道 - 聖經所說的「持守真道」(keep / hold fast the truth)不是只是守住一套正確的知識,而是── *在真理中扎根、活出真理、並在挑戰中不偏離基督。* 整本聖經中,「持守真道」常以三個核心維度呈現: *(1)持守信仰內容(apostolic teaching) (2)持守屬...
    1 週前
  • 舊約敘事文學(Old Testament Narrative)介紹 - *📘* *一、什麼是舊約敘事文學?* *舊約敘事文學*是聖經中篇幅最大的文體(約佔 OT 的 40% 以上)。 它不是現代史學,也不是寓言,而是*以故事方式描述上帝在歷史中的行動*。 特色如下: *特徵* *說明* 1. *神學性的歷史* 敘事真實發生,但作者以神學目的選材、組織內容。 ...
    18 小時前