2019年10月16日 星期三

箴言30:24-28


30:24 地上有四樣小物,卻甚聰明:
30:25
螞蟻是無力之類,卻在夏天預備糧食。
30:26
沙番是軟弱之類,卻在磐石中造房。
30:27
蝗蟲沒有君王,卻分隊而出。
30:28
守宮用爪抓牆,卻住在王宮。

24 “Four things on earth are small,
    yet they are extremely wise:
25 Ants are creatures of little strength,

    yet they store up their food in the summer;
26 hyraxes are creatures of little power,
    yet they make their home in the crags;
27 locusts have no king,
    yet they advance together in ranks;
28 a lizard can be caught with the hand,
    yet it is found in kings’ palaces.

***********

    與其說是稱讚這些弱小的動物奇妙,到不如說上帝的心意是要提醒那些自以為有能力的人!正如保羅也說:「上帝卻揀選了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又揀選了世上軟弱的,叫那強壯的羞愧。上帝也揀選了世上卑賤的,被人厭惡的,以及那無有的,為要廢掉那有的,    使一切有血氣的,在上帝面前一個也不能自誇。」(哥林多前書1:27-29

    當然基督信仰不是鼓勵人成為軟弱無能的人,不然保羅也不用說:「我為基督的緣故,就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的;因我甚麼時候軟弱,甚麼時候就剛強了。」(哥林多後書12:10

    但是,剛強與軟弱就是這樣吊詭,就像上帝的造物也是如此:甲殼類的動物雖外面有硬殼,確是不堪一擊的,用大一點的石頭就可以把他們打破;哺乳類動物的肌肉軟軟的,真正剛強是在內部的骨頭,不會像前者那樣容易被打碎
     同樣,自以為剛強的人,倚靠自我的努力,卻是最容易被打倒,然後一厥不振;但是那些自以為軟弱的,確懂得來倚靠上帝,反而是得著最後勝利的!你要成為哪一種人呢﹖


沒有留言:


我的網誌清單

  • 《馬偕宣教與福音本色化(Contextualization)》 - *✨* *一、什麼是福音本色化(Contextualization)?* *福音本色化 = 讓福音「道成肉身」地進入一個文化,使人以本地的語言、符號、習慣理解福音。* 其神學根基來自耶穌: *「道成了肉身,住在我們中間。」(約 1:14)* 這節經文本身就是所有宣教本色化的最高範式。 因...
    2 週前
  • 申命記與靈修神學 - *✦** 一、申命記與靈修神學的核心主題* 整卷書圍繞一個句子: *「你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的上帝。」(申 6:5)* 這是: - 全本申命記的中心 - 耶穌認定的「最大的誡命」 - 舊約靈修神學的根基 - 與上帝立約的人應有的心態 *申命記不是「行為」...
    1 天前
  • 如何持守真道 - 聖經所說的「持守真道」(keep / hold fast the truth)不是只是守住一套正確的知識,而是── *在真理中扎根、活出真理、並在挑戰中不偏離基督。* 整本聖經中,「持守真道」常以三個核心維度呈現: *(1)持守信仰內容(apostolic teaching) (2)持守屬...
    1 週前
  • 舊約敘事文學(Old Testament Narrative)介紹 - *📘* *一、什麼是舊約敘事文學?* *舊約敘事文學*是聖經中篇幅最大的文體(約佔 OT 的 40% 以上)。 它不是現代史學,也不是寓言,而是*以故事方式描述上帝在歷史中的行動*。 特色如下: *特徵* *說明* 1. *神學性的歷史* 敘事真實發生,但作者以神學目的選材、組織內容。 ...
    18 小時前