2020年3月13日 星期五

詩篇57:1-11


57:1 (大衛逃避掃羅,藏在洞裡。那時,他作這金詩,交與伶長。調用休要毀壞。)上帝啊,求你憐憫我,憐憫我!因為我的心投靠你。我要投靠在你翅膀的蔭下,等到災害過去。
57:2
我要求告至高的上帝,就是為我成全諸事的上帝。
57:3
那要吞我的人辱罵我的時候,上帝從天上必施恩救我,也必向我發出慈愛和誠實。
57:4
我的性命在獅子中間;我躺臥在性如烈火的世人當中。他們的牙齒是槍、箭;他們的舌頭是快刀。
57:5
上帝啊,願你崇高過於諸天!願你的榮耀高過全地!
57:6
他們為我的腳設下網羅,壓制我的心;他們在我面前挖了坑,自己反掉在其中。(細拉)
57:7
上帝啊,我心堅定,我心堅定;我要唱詩,我要歌頌!
57:8
我的靈(原文是榮耀)啊,你當醒起!琴瑟啊,你們當醒起!我自己要極早醒起!
57:9
主啊,我要在萬民中稱謝你,在列邦中歌頌你!
57:10
因為,你的慈愛高及諸天;你的誠實達到穹蒼。
57:11
上帝啊,願你崇高過於諸天!願你的榮耀高過全地!

For the director of music. To the tune of “Do Not Destroy.” Of David. A miktam. When he had fled from Saul into the cave.
Have mercy on me, my God, have mercy on me,
    for in you I take refuge.
I will take refuge in the shadow of your wings
    until the disaster has passed.
I cry out to God Most High,
    to God, who vindicates me.
He sends from heaven and saves me,
    rebuking those who hotly pursue me—
    God sends forth his love and his faithfulness.
I am in the midst of lions;
    I am forced to dwell among ravenous beasts—
men whose teeth are spears and arrows,
    whose tongues are sharp swords.
Be exalted, O God, above the heavens;
    let your glory be over all the earth.
They spread a net for my feet—
    I was bowed down in distress.
They dug a pit in my path—
    but they have fallen into it themselves.
My heart, O God, is steadfast,
    my heart is steadfast;
    I will sing and make music.
Awake, my soul!
    Awake, harp and lyre!
    I will awaken the dawn.
I will praise you, Lord, among the nations;
    I will sing of you among the peoples.
10 For great is your love, reaching to the heavens;
    your faithfulness reaches to the skies.
11 Be exalted, O God, above the heavens;
    let your glory be over all the earth.

**************

    詩人和上帝的關係是親密的因為上帝是他的依靠是他在患難中的幫助不僅如此一生的成就也是來自上帝的成全。正如一開始的詩句所說:「上帝啊,求你憐憫我,憐憫我!因為我的心投靠你。我要投靠在你翅膀的蔭下,等到災害過去。我要求告至高的上帝,就是為我成全諸事的上帝。」

    這也說明人不可以自以為強盛,靠自己的逞強來做事。人要是如此,就會像蘆葦一般,外表英俊挺拔,卻是不禁風一吹就被折斷!正如人類的歷史,經過了啟蒙運動,認為自己已經夠好,已經夠成熟了,不需要上帝的幫助,可以為自己建立樂土!但是,經過了兩次世界大戰之後,人深深體會到,人還是有極限的,還是不夠堅強!

    詩人大衛一生經歷許多愁苦,但是他相信上帝的同在,也因為如此可以承擔上帝給他的重任,成為以色列的君王。因此,他從內心發出讚美:「主啊,我要在萬民中稱謝你,在列邦中歌頌你!因為,你的慈愛高及諸天;你的誠實達到穹蒼。上帝啊,願你崇高過於諸天!願你的榮耀高過全地!」

    願大衛這樣的讚美,也成為我們的讚美!因為我們透過信靠主耶穌,深深體會到,要不是上帝的慈愛,我們豈會有今天,以及將來的盼望呢!



沒有留言:

熱門文章

我的網誌清單

  • 泰奧多·比薩簡介 - 泰奧多·比薩(1519—1605 )是宗教改革的關鍵人物,但他的知名度不如馬丁·路德、約翰·加爾文;儘管如此,他為被腐敗的羅馬教皇制度所籠罩的世界帶來了健全的聖經神學之光,其所發揮的作用不應被低估。泰奧多·比薩的雕像俯瞰瑞士日內瓦的巴斯蒂翁公園,旁邊還有約翰·加爾文、威廉·法雷爾和約翰·諾克斯...
    1 週前
  • 新敬虔運動與約翰·司格圖(John Scotus Eriugena, 約翰·司各特·艾留根那) - 📖 *「你們親近上帝,上帝就必親近你們。」*(雅各書 4:8) 📖 *「敬畏耶和華是智慧的開端,認識至聖者便是聰明。」*(箴言 9:10) ------------------------------ *📜** 1. **什麼是新敬虔運動?* ✅ *新敬虔運動(New Piety Movem...
    16 小時前
  • 哲學與基督信仰的關係 - 哲學(Philosophy)與基督信仰(Christian Faith)之間的關係長久以來一直是神學與思想界的重要討論議題。哲學作為對 *世界本質、知識、倫理和存在的探討*,其方法和結論時而與基督信仰互補,時而產生張力。 在教會歷史上,基督徒對哲學的態度分為*積極運用、批判拒絕*和*轉化更新*三種不同的立...
    6 天前
  • 舊約神學的正典方法(Canonical Approach in Old Testament Theology) - 正典方法(Canonical Approach)是一種研究聖經神學的進路,特別關注舊約聖經作為「正典」(Canon )的最終形式及其在信仰群體中的神學意義。這種方法由**布雷弗曼‧查爾茲(Brevard S. Childs, 1923–2007)** 發展,對舊約神學產生了深遠影響。 -----...
    2 天前