2019年7月14日 星期日

出埃及記12:43-51


12:43 耶和華對摩西、亞倫說:「逾越節的例是這樣:外邦人都不可吃這羊羔。
12:44
但各人用銀子買的奴僕,既受了割禮就可以吃。
12:45
寄居的和雇工人都不可吃。
12:46
應當在一個房子裡吃;不可把一點肉從房子裡帶到外頭去。羊羔的骨頭一根也不可折斷。
12:47
以色列全會眾都要守這禮。
12:48
若有外人寄居在你們中間,願向耶和華守逾越節,他所有的男子務要受割禮,然後才容他前來遵守,他也就像本地人一樣;但未受割禮的,都不可吃這羊羔。
12:49
本地人和寄居在你們中間的外人同歸一例。」
12:50
耶和華怎樣吩咐摩西、亞倫,以色列眾人就怎樣行了。
12:51
正當那日,耶和華將以色列人按著他們的軍隊,從埃及地領出來。

43 The Lord said to Moses and Aaron, “These are the regulations for the Passover meal:
“No foreigner may eat it. 44 Any slave you have bought may eat it after you have circumcised him, 45 but a temporary resident or a hired worker may not eat it.
46 “It must be eaten inside the house; take none of the meat outside the house. Do not break any of the bones. 47 The whole community of Israel must celebrate it.
48 “A foreigner residing among you who wants to celebrate the Lord’s Passover must have all the males in his household circumcised; then he may take part like one born in the land. No uncircumcised male may eat it. 49 The same law applies both to the native-born and to the foreigner residing among you.”
50 All the Israelites did just what the Lord had commanded Moses and Aaron. 51 And on that very day the Lord brought the Israelites out of Egypt by their divisions.

************

    猶太人吃逾越節的條例,讓我們感覺和吃聖餐的規定有些相同。而主耶穌設立第一個聖餐,也就是在逾越節的晚餐。只是主耶穌用餅和杯,來象徵自已的身體和寶血。

    逾越節的羔羊,只有受割禮的人可以享用,正如聖餐只有接受洗禮的人可以食用一般!表是基督只分享自己給祂所揀選的人,不是所有的人都可以領受。這不是基督不願意拯救所有的人,而是祂得拯救是有範圍的、是有限的!也唯有這樣,祂得拯救才是有意義的,才會讓受拯救得人心被恩感來服事上帝。

    親愛的弟兄姐妹,我們一定要向人宣告耶穌基督的拯救,只臨到祂所揀選的人,不是普救論,只是祂的拯救是沒有條件的,只要願意接受耶穌基督為救主的人,上帝都拯救!





沒有留言:

熱門文章

我的網誌清單

  • 馬丁路德《桌邊談》(Table Talk)簡介 - 📖 *書名:* *Table Talk*(德語:*Tischreden*) ✍ *作者:* 馬丁路德(Martin Luther, 1483–1546) 📅 *成書時間:* 約 1531–1546 年(死後由門徒整理出版) 📚 *內容類型:* 宗教對話、神學思想、生活觀察 -----------...
    2 週前
  • 認罪悔改的操練 - 認罪悔改的8步驟 , 悔罪 , 認罪悔改的步驟 , 為甚麼要認罪悔改 ,
    1 週前
  • 雙重預定論 - 很棒的問題!「雙重預定論(Double Predestination )」是教會歷史中特別在加爾文主義(改革宗神學)裡引起很多討論的一個神學教義。它試圖解釋一個非常核心也非常艱深的問題: 如果上帝揀選一些人得救,那麼其他人呢?是祂也預定他們滅亡嗎? 我們先定義、再分析,再以聖經為基礎去思考這...
    5 天前
  • 新約神學之主題式方法(Thematic Approach)之參考資料 - **主題式方法(Thematic Approach)**是研究新約神學的一種重要途徑,特別適合想要抓住「聖經整體信息」的讀者、講道者與研經者。 這個方法的核心思想是: 從整本新約聖經中選擇一個重要神學主題(如「國度」、「恩典」、「信心」、「聖靈」、「基督的主權」等),觀察這個主題如何在不同經卷中被呈...
    1 天前