你若實在聽從他的話，照著我一切所說的去行，我就向你的仇敵作仇敵，向你的敵人作敵人。
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這是上帝應許以色列人的，尤其是在他們出埃及在曠野生活時，上帝的支持是多麼重要！
然而要得上帝支持，首要就是要聽上帝的話、遵行上帝的旨意。這是一個蒙福的記號，也是蒙福的途徑。而願意如此行的，上帝應許：「我就向你的仇敵作仇敵，向你的敵人作敵人。」
也因為這樣，以色列在曠野成為一支強大的軍隊，不怕任何民族的侵略，使他們可以一步一步邁向上帝賞賜的應許之地，靠耶和華的名得地為業。
今日，基督徒不是要得地為業，而是要得人如魚，使人成為耶穌基督的門徒，我們更是要聽從上帝的話，照主耶穌所說的去行，使人因我們來蒙福！
148:13 願這些都讚美耶和華的名！因為獨有他的名被尊崇；他的榮耀在天地之上。
148:14 他將他百姓的角高舉，因此他（或譯：他使）一切聖民以色列人，就是與他相近的百姓，都讚美他！你們要讚美耶和華！
13 Let
them praise the name of the Lord,
for his name alone is exalted;
his splendor is above the earth and the heavens.
14 And he has raised up for his people a horn,
the praise of all his faithful servants,
of Israel, the people close to his heart.
Praise the Lord.
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詩人最後總結了為什麼所有受造物都應該讚美上帝。理由只有一個：因為「獨有祂的名為至高」。上帝的榮耀「在天在地的上面」。
這首詩歌也點出了讚美對以色列百姓的特殊意義。上帝「高舉祂百姓的角」，這是一種榮耀和力量的象徵。這份榮耀是「一切屬祂的聖民」、「親近祂的百姓」以色列人的讚美。這再次將普遍性的讚美與上帝對祂選民的特殊恩典聯繫起來。
我們所有蒙恩的人都要來讚美上帝！
148:7 所有在地上的，大魚和一切深洋，
148:8 火與冰雹，雪和霧氣，成就他命的狂風，
148:9 大山和小山，結果的樹木和一切香柏樹，
148:10 野獸和一切牲畜，昆蟲和飛鳥，
148:11 世上的君王和萬民，首領和世上一切審判官，
148:12 少年人和處女，老年人和孩童，都當讚美耶和華！
7 Praise
the Lord from the earth,
you great sea creatures and all ocean depths,
8 lightning and hail, snow and clouds,
stormy winds that do his bidding,
9 you mountains and all hills,
fruit trees and all cedars,
10 wild animals and all cattle,
small creatures and flying birds,
11 kings of the earth and all nations,
you princes and all rulers on earth,
12 young men and women,
old men and children.
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詩人接著將目光轉向地上，呼籲地上的所有受造物也來讚美上帝。這個讚美團體包括：
1.
自然界：海中的大魚和一切深淵、火、冰雹、雪、霧、狂風。這些力量看似無序，但它們都在「遵行祂的命令」。
2.
地理景觀：大山和一切小山、結果子的樹木和一切香柏樹。
3.
動物界：野獸和一切牲畜、爬蟲和飛鳥。
4.
人類社會：地上的君王和萬民、首領和地上所有的審判官、少年人和處女、老年人和孩童。
特別值得注意的是，詩人最後呼籲所有人類，無論是君王還是普通百姓、無論男女老少，都來讚美上帝。這強調了讚美上帝是所有人類共同的責任和特權。
我們要順著詩人的呼籲，一起到上帝面前來讚美上帝！因為，我們活著的目的就是要讚美上帝！
148:1 你們要讚美耶和華！從天上讚美耶和華，在高處讚美他！
148:2 他的眾使者都要讚美他！他的諸軍都要讚美他！
148:3 日頭月亮，你們要讚美他！放光的星宿，你們都要讚美他！
148:4 天上的天和天上的水，你們都要讚美他！
148:5 願這些都讚美耶和華的名！因他一吩咐便都造成。
148:6 他將這些立定，直到永永遠遠；他定了命，不能廢去（或譯：越過）。
1 Praise
the Lord.
Praise the Lord
from the heavens;
praise him in the heights above.
2 Praise him, all his angels;
praise him, all his heavenly hosts.
3 Praise him, sun and moon;
praise him, all you shining stars.
4 Praise him, you highest heavens
and you waters above the skies.
5 Let
them praise the name of the Lord,
for at his command they were created,
6 and he established them for ever and ever—
he issued a decree that will never pass away.
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雖然日月星辰不會發出聲音讚美主，但是詩人仍然呼籲它們要讚美上帝！如同詩篇19篇1-3節所說：「諸天述說上帝的榮耀；穹蒼傳揚他的手段。這日到那日發出言語；這夜到那夜傳出知識。無言無語，也無聲音可聽。」
其實許多天文學家看見天體運行，也是發出讚嘆的聲音。雖然他們不是沒有一個人都是基督徒，但是看見上帝的作為，創造這樣浩瀚偉大的宇宙萬物，就大大的歡呼。
所以，人要證明沒有上帝，實在是非常困難的！與其否定倒不如接受上帝的存在，更是要靠主耶穌來親近天父，享受永遠的福樂，這是上帝應許給我們的，哈利路亞！
149:6 願他們口中稱讚上帝為高，手裡有兩刃的刀，
149:7 為要報復列邦，刑罰萬民。
149:8 要用鍊子捆他們的君王，用鐵鐐鎖他們的大臣；
149:9 要在他們身上施行所記錄的審判。他的聖民都有這榮耀。你們要讚美耶和華！
6 May
the praise of God be in their mouths
and a double-edged sword in their hands,
7 to inflict vengeance on the nations
and punishment on the peoples,
8 to bind their kings with fetters,
their nobles with shackles of iron,
9 to carry out the sentence written against them—
this is the glory of all his faithful people.
Praise the Lord.
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讚美和審判放在一起，讓人覺得十分突兀！然而在上帝並非如此，因為上帝藉由其子民的讚美來審判不敬拜祂的事上君王與大臣，因為這些君王與大臣是仗恃著世上君王的權柄與上帝互相敵對，以為自己的力量可以勝過上帝！
不只是過去的君王如此，今日的獨裁者也是如此，以為自己擁有至高無上的權柄，不只抵抗人，更是抵抗上帝。也因為這樣，他們阻擋人敬拜上帝、讚美上帝，用政治力量迫害上帝的兒女，使他們屈服而不敬拜上帝。而這樣的壓迫是與魔鬼聯手的作為，認為只要控制人的生死和經濟，就可以使上帝的兒女不讚美上帝！
上帝的子民讚美祂，不僅是單純的敬拜行動，也是：
1. 宣告上帝的公義與王權；
2. 與祂一同對抗世界的不義；
3. 在末世中與羔羊一同分享審判與治理的權柄；
4. 預嚐新創造的喜樂。
在神學上讚美與公義的意義如下：
1. 讚美是審判的宣告：當子民讚美「耶和華為王」，就是在挑戰世上任何假王與偶像的權勢。這本身就是一種屬靈參與審判。
2. 審判帶來新創造的喜樂：審判不是單純的毀滅，而是為了建立公義的新秩序。子民在讚美時，已經在喜樂中迎接這更新。
3. 加爾文的視角：他提醒讚美不是單為自己快樂，而是宣告上帝榮耀與公義的彰顯。這也意味著，子民在讚美中站在上帝的公義立場上，與祂同工。
因此，我們的讚美是與上帝同工於審判，是上帝給我們的特權，我們不關在什麼景況，都要大聲來讚美，好讓上帝的公義審判快快實現，我們完全得贖的日子就近了！
149:2 願以色列因造他的主歡喜！願錫安的民因他們的王快樂！
149:3 願他們跳舞讚美他的名，擊鼓彈琴歌頌他！
149:4 因為耶和華喜愛他的百姓；他要用救恩當作謙卑人的妝飾。
149:5 願聖民因所得的榮耀高興！願他們在床上歡呼！
2 Let
Israel rejoice in their Maker;
let the people of Zion be glad in their King.
3 Let them praise his name with dancing
and make music to him with timbrel and harp.
4 For the Lord
takes delight in his people;
he crowns the humble with victory.
5 Let his faithful people rejoice in this honor
and sing for joy on their beds.
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詩人在這裡讓我們感受到讚美上帝的喜樂！
聖經和歷代神學傳統都強調：讚美上帝不僅是回應上帝的作為，也是信徒得著喜樂的途徑。
1. 聖經的見證
2. 神學反思
3. 喜樂的特質
4. 屬靈意義
讚美不是單向的「獻上」而已，它同時是一個被轉化的過程。當我們把焦點從自己轉向上帝時，生命會被提醒：上帝掌權、上帝施恩、上帝與我們同在。這樣的信念自然帶來喜樂。
讚美上帝帶來喜樂，因為它使我們記得上帝的作為、經歷祂的同在、重新獲得盼望，也讓我們的靈魂在黑暗中仍能發光。
你們要讚美耶和華！向耶和華唱新歌，在聖民的會中讚美他！
1 Praise the Lord.
Sing
to the Lord a new song,
his praise in the assembly of his faithful people.
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詩人呼籲以色列人要聚集起來讚美上帝，向上主唱新的歌。然而唱新歌有甚麼意義呢？
1.
回應上帝新的作為
詩篇多次呼籲「向耶和華唱新歌」（如詩 96、98、149）。這不是單指音樂形式上的「新」，而是對上帝在歷史中新鮮拯救作為的回應。當上帝施行新的拯救、恩典與創造，群體便以新的讚美回應，顯明信仰不是停留在過去，而是活在上帝當下的作為中
。
2.
預表救贖歷史的更新
在以賽亞書，特別是 40–66 章，「唱新歌」與上帝將要帶來的復興有關。先知宣告上帝要在被擄之地行新事，使祂的子民重新看見祂的能力與慈愛。新歌象徵新的時代、新的約以及被更新的群體
。
3.
敬拜的生命化與真誠
加爾文在敬拜教導中提醒，唱詩歌不能只是「耳聽音調的和諧」，而應該注意「字句中的隱意」，即敬拜必須從心靈發出，真實回應上帝的話語與作為。因此，「新歌」不是單指旋律，而是信徒內心被上帝更新後所發出的真誠讚美。
4.
對普世的宣告
新歌常與「萬國」「全地」一同出現，表明敬拜不僅是以色列的回應，而是向萬國宣告上帝的救恩（詩 96:1–3）。這使「唱新歌」具有宣教和見證的意涵。
5.
末世性的盼望
在啟示錄（5:9; 14:3），得贖的群體也唱「新歌」，讚美羔羊的救贖。這揭示了「新歌」的終極意義：在新天新地中，所有受造物都將因基督的救贖而發出全新的敬拜。
總結：
「唱新歌」的意義在於——
· 回應上帝持續的新作為；
· 見證救贖歷史的更新；
· 表達真誠、活潑的敬拜；
· 宣告普世的福音；
· 預嚐末世榮耀的敬拜。
要「唱新歌」，就是讓我們的生命在上帝的恩典裡不斷更新，並以全人向祂獻上當下的真實敬拜。
