2025年10月22日 星期三

詩篇126:4-6

 

126:4 耶和華啊,求你使我們被擄的人歸回,好像南地的河水復流。
126:5
流淚撒種的,必歡呼收割!
126:6
那帶種流淚出去的,必要歡歡樂樂地帶禾捆回來!

 

Restore our fortunes,      Lord,
    like streams in the Negev.
Those who sow with tears
    will reap with songs of joy.
Those who goout weeping,
    carrying seed to sow,
will return with songs of joy,
    carrying sheaves with them.

 

**************

 

    詩人向上帝祈求「使我們被擄的人歸回,好像南地的河水復流。這是詩人看到當南地乾旱時河床無水,但雨季一來,洪水湧現河流又有水了。表示他期盼大的復興可以突然發生。

    又以農夫的耕種與收成為比喻來表達信心文字用的很美「流淚撒種的,必歡呼收割;帶種流淚出去的,必要歡樂帶禾捆回來。」這是一幅信心的圖畫:雖然現在仍有艱難,但盼望將來必有上帝所賜的豐盛收成。

    在人認為不可能的但在上帝沒有難成的事上帝定意要成就就必定會成就的       

詩篇126:1-3

  

126:1 (上行之詩。)當耶和華將那些被擄的帶回錫安的時候,我們好像做夢的人。
126:2
我們滿口喜笑、滿舌歡呼的時候,外邦中就有人說:耶和華為他們行了大事!
126:3
耶和華果然為我們行了大事,我們就歡喜。

A song of ascents.

When the Lord restored the fortunes of Zion,
    we were like those who dreamed.

Our mouths were filled with laughter,
    our tongues with songs of joy.
Then it was said among the nations,
    “The Lord has done great things for them.”
The Lord has done great things for us,
    and we are filled with joy.

 

**************

 

    這讓人想到先知預言:猶大國亡國後70年後,以色列人要從被擄之地帶回故土。

    這對以色列人是大事,在他們國家被滅之後,聖殿被破壞。本是生機都沒有了,竟然可以恢復。因此,沒一個知道這事的人,一定會說:「耶和華為他們行了大事!」

    而詩人在此須告:「耶和華果然為我們行了大事,我們就歡喜。」

    這也告訴我們,當我們清楚自己確實被上帝拯救,心裡就會滿足與喜樂!就如同過節的人,看見上帝的榮光,就是滿足與喜樂!

2025年10月21日 星期二

詩篇127:3-5

 


127:3
兒女是耶和華所賜的產業;所懷的胎是他所給的賞賜。
127:4
少年時所生的兒女好像勇士手中的箭。
127:5
箭袋充滿的人便為有福;他們在城門口和仇敵說話的時候,必不至於羞愧。

 

Children are a heritage from the Lord,
    offspring a reward from him.
Like arrows in the hands of a warrior
    are children born in one’s youth.
Blessed is the man
    whose quiver is full of them.
They will not be put to shame
    when they contend with their opponents in court.

 

**************

 

    「兒女是上帝給的產業,是上帝給敬畏他的人之福分!」這是詩人要傳達的信息,要我們為兒女而感謝上帝!

    也因此,我們對兒女的誕生要感謝上帝,也有責任教導他們成為敬虔的後代。這樣,才不會辜負上帝賜下兒女的美意。

    然而,並非事事都如此願,我們就求主賜我們耐心,是我們抱著希望,相信上帝必定會讓我們得遠滿的結果。我們可以從聖奧古斯丁的生平故事,讓我們得著激勵和安慰

 

詩篇127:1-2

  

127:1 (所羅門上行之詩。)若不是耶和華建造房屋,建造的人就枉然勞力;若不是耶和華看守城池,看守的人就枉然警醒。
127:2
你們清晨早起,夜晚安歇,吃勞碌得來的飯,本是枉然;惟有耶和華所親愛的,必叫他安然睡覺。

A song of ascents. Of Solomon.

Unless the Lord builds the house,
    the builders labor in vain.
Unless the Lord watches over the city,
    the guards stand watch in vain.
In vain you rise early
    and stay up late,
toiling for food to eat—
    for he grants sleep to those he loves.

 

**************

 

    詩人在這裡告訴我們真正掌握我們生命禍福的是上帝,不是我們自己。而人是不是蒙福,就是要與上帝有親密的關係,成為「耶和華所親愛的」,才能享受真正的福氣。

    詩人也在這裡讓我們看見,要不是上帝主動施恩,人的努力一點功效都沒有用。不管人如何建造、看守與警醒,要是上帝不出手,就醫竊變成虛空和無意義了!

    雖然我們為了謀生,清晨早起,夜晚安歇,吃勞碌得來的飯,好像是人生的必要。其實我們有所的,也是因為上帝的應許,我們才會有所得!因此,我們的人生必須信靠上帝的應許,就像亞伯拉罕因應許,才可以得著兒子以撒。

2025年10月20日 星期一

詩篇128:5-6

  

128:5 願耶和華從錫安賜福給你!願你一生一世看見耶路撒冷的好處!

128:6 願你看見你兒女的兒女!願平安歸於以色列!

 

May the Lord bless you from Zion;
    may you see the prosperity of Jerusalem
    all the days of your life.
May you live to see your children
s children
    peace be on Israel.

 

******************

 

    詩人在此依然說到子子孫孫是一種福分是以色列人蒙福的記號

    之所以這樣說因為去耶路撒冷的路上常常是家人為伴這可以從主耶穌一家人上耶路撒冷過節的紀錄可以知道

    也因此,詩人在上行詩中強調子孫和家人的議題。其實基督徒建立基督化家庭時要思考的問題,就是信仰要向子子孫孫來傳承,使主耶穌真成為我們一家之主。

 

 


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