詩篇32:1-11

32:1 （大衛的訓誨詩。）得赦免其過、遮蓋其罪的，這人是有福的！
32:2 凡心裡沒有詭詐、耶和華不算為有罪的，這人是有福的！
32:3 我閉口不認罪的時候，因終日唉哼而骨頭枯乾。
32:4 黑夜白日，你的手在我身上沉重；我的精液耗盡，如同夏天的乾旱。（細拉）
32:5 我向你陳明我的罪，不隱瞞我的惡。我說：我要向耶和華承認我的過犯，你就赦免我的罪惡。（細拉）
32:6 為此，凡虔誠人都當趁你可尋找的時候禱告你；大水泛溢的時候，必不能到他那裡。
32:7 你是我藏身之處；你必保佑我脫離苦難，以得救的樂歌四面環繞我。（細拉）
32:8 我要教導你，指示你當行的路；我要定睛在你身上勸戒你。
32:9 你不可像那無知的騾馬，必用嚼環轡頭勒住牠；不然，就不能馴服。
32:10 惡人必多受苦楚；惟獨倚靠耶和華的必有慈愛四面環繞他。
32:11 你們義人應當靠耶和華歡喜快樂；你們心裡正直的人都當歡呼。

Of David. A maskil.^[a]

¹ Blessed is the one
    whose transgressions are forgiven,
    whose sins are covered.
² Blessed is the one
    whose sin the Lord does not count against them
    and in whose spirit is no deceit.

³ When I kept silent,
    my bones wasted away
    through my groaning all day long.
⁴ For day and night
    your hand was heavy on me;
my strength was sapped
    as in the heat of summer.^[b]

⁵ Then I acknowledged my sin to you
    and did not cover up my iniquity.
I said, “I will confess
    my transgressions to the Lord.”
And you forgave
    the guilt of my sin.

⁶ Therefore let all the faithful pray to you
    while you may be found;
surely the rising of the mighty waters
    will not reach them.
⁷ You are my hiding place;
    you will protect me from trouble
    and surround me with songs of deliverance.

⁸ I will instruct you and teach you in the way you should go;
    I will counsel you with my loving eye on you.
⁹ Do not be like the horse or the mule,
    which have no understanding
but must be controlled by bit and bridle
    or they will not come to you.
¹⁰ Many are the woes of the wicked,
    but the Lord’s unfailing love
    surrounds the one who trusts in him.

¹¹ Rejoice in the Lord and be glad, you righteous;
    sing, all you who are upright in heart!

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    詩人讓我們看見倚靠耶和華上帝，應該是充滿喜樂，常常歡呼讚美上帝，為什麼呢？因為「必有慈愛四面環繞他」！你有沒有這樣的感受呢？那我們如何可以感受得到呢？

    當然要順應詩人在這裡的呼召，他說道：「得赦免其過、遮蓋其罪的，這人是有福的！凡心裡沒有詭詐、耶和華不算為有罪的，這人是有福的！」

    然而如何能進入這樣有福的狀態呢？就是要藉由認罪開始：「我向你陳明我的罪，不隱瞞我的惡。我說：我要向耶和華承認我的過犯，你就赦免我的罪惡。」

    因為不認罪的下場就是與上帝為敵，所處的狀態就是：「因終日唉哼而骨頭枯乾。黑夜白日，你的手在我身上沉重；我的精液耗盡，如同夏天的乾旱。」

    這也就是說，沒有上帝的生命是充滿「愁苦」的！認罪悔改，歸向上帝就可以脫離愁苦，進入上帝所預備的喜樂，享受上帝的慈愛！你願意嗎？

以 弗 所 書 5:1-5

 1 所 以 ， 你 們 該 效 法 神 ， 好像 蒙 慈 愛 的 兒 女 一 樣 。
 2 也 要 憑 愛 心 行 事 ， 正 如 基督 愛 我 們 ， 為 我 們 捨 了 自 己 ， 當 作 馨 香 的 供 物 和 祭 物 ， 獻 與 神 。
 3 至 於 淫 亂 並 一 切 污 穢 ， 或是 貪 婪 ， 在 你 們 中 間 連 題 都 不 可 ， 方 合 聖 徒 的 體 統 。
 4 淫 詞 、 妄 語 ， 和 戲 笑 的 話都 不 相 宜 ； 總 要 說 感 謝 的 話 。
 5 因 為 你 們 確 實 的 知 道 ， 無論 是 淫 亂 的 ， 是 污 穢 的 ， 是 有 貪 心 的 ， 在 基 督 和 神 的 國 裡 都 是 無 分 的 。 有 貪 心 的 ， 就 與 拜 偶像 的 一 樣 。

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    上帝國是一個聖潔的地方，容不下一點罪惡，所以我們不僅追求『因信稱義』，也要追求『真實的義』，也就是行為之約的義，雖然我們得就與此無關，但我們如此行，卻可以使主得榮耀，和使人願意來認識福音。因為人只能憑眼見，很難感受到別人之內心的改變，只有言行之變化，人才能知道是否有重生！

    在此並非教訓人，乃是提醒，既然稱為基督徒，所言所行要與所蒙之恩相稱，所以使徒保羅在此勉勵：『你 們 該 效 法 神 ， 好 像 蒙 慈 愛 的 兒 女 一 樣 。也 要 憑 愛 心 行 事 ， 正 如 基 督 愛 我 們 ， 為 我 們 捨 了 自 己 ， 當 作 馨 香 的 供 物 和 祭 物 ， 獻 與 神 。』
 
    這是積極方面，要效法上帝，就是與上帝性情有份，尤其是信實、公平、公義等，又要如基督一般捨己，處處為人著想，不要自我中心。

    當然也消極的方面：『至 於 淫 亂 並 一 切 污 穢 ， 或 是 貪 婪 ， 在 你 們 中 間 連 題 都 不 可 ， 方 合 聖 徒 的 體 統 。淫 詞 、 妄 語 ， 和 戲 笑 的 話 都 不 相 宜 ； 總 要 說 感 謝 的 話 。』

   所以，我們要從這兩方面努力，見證我們是基督徒，好讓人看見福音之大能。

民數記19章

       民數記19:1-22 ,

民數記19:1-22

19:1 耶和華曉諭摩西、亞倫說：
19:2 「耶和華命定律法中的一條律例乃是這樣說：你要吩咐以色列人，把一隻沒有殘疾、未曾負軛、純紅的母牛牽到你這裡來，
19:3 交給祭司以利亞撒；他必牽到營外，人就把牛宰在他面前。
19:4 祭司以利亞撒要用指頭蘸這牛的血，向會幕前面彈七次。
19:5 人要在他眼前把這母牛焚燒；牛的皮、肉、血、糞都要焚燒。
19:6 祭司要把香柏木、牛膝草、朱紅色線都丟在燒牛的火中。
19:7 祭司必不潔淨到晚上，要洗衣服，用水洗身，然後可以進營。
19:8 燒牛的人必不潔淨到晚上，也要洗衣服，用水洗身。
19:9 必有一個潔淨的人收起母牛的灰，存在營外潔淨的地方，為以色列會眾調做除污穢的水。這本是除罪的。
19:10 收起母牛灰的人必不潔淨到晚上，要洗衣服。這要給以色列人和寄居在他們中間的外人作為永遠的定例。」
19:11 「摸了人死屍的，就必七天不潔淨。
19:12 那人到第三天要用這除污穢的水潔淨自己，第七天就潔淨了。他若在第三天不潔淨自己，第七天就不潔淨了。
19:13 凡摸了人死屍、不潔淨自己的，就玷污了耶和華的帳幕，這人必從以色列中剪除；因為那除污穢的水沒有灑在他身上，他就為不潔淨，污穢還在他身上。
19:14 「人死在帳棚裡的條例乃是這樣：凡進那帳棚的，和一切在帳棚裡的，都必七天不潔淨。
19:15 凡敞口的器皿，就是沒有紮上蓋的，也是不潔淨。
19:16 無論何人在田野裡摸了被刀殺的，或是屍首，或是人的骨頭，或是墳墓，就要七天不潔淨。
19:17 要為這不潔淨的人拿些燒成的除罪灰放在器皿裡，倒上活水。
19:18 必當有一個潔淨的人拿牛膝草蘸在這水中，把水灑在帳棚上，和一切器皿並帳棚內的眾人身上，又灑在摸了骨頭，或摸了被殺的，或摸了自死的，或摸了墳墓的那人身上。
19:19 第三天和第七天，潔淨的人要灑水在不潔淨的人身上，第七天就使他成為潔淨。那人要洗衣服，用水洗澡，到晚上就潔淨了。
19:20 「但那污穢而不潔淨自己的，要將他從會中剪除，因為他玷污了耶和華的聖所。除污穢的水沒有灑在他身上，他是不潔淨的。
19:21 這要給你們作為永遠的定例。並且那灑除污穢水的人要洗衣服。凡摸除污穢水的，必不潔淨到晚上。
19:22 不潔淨人所摸的一切物就不潔淨；摸了這物的人必不潔淨到晚上。」

The Lord said to Moses and Aaron: ² “This is a requirement of the law that the Lord has commanded: Tell the Israelites to bring you a red heifer without defect or blemish and that has never been under a yoke. ³ Give it to Eleazar the priest; it is to be taken outside the camp and slaughtered in his presence. ⁴ Then Eleazar the priest is to take some of its blood on his finger and sprinkle it seven times toward the front of the tent of meeting. ⁵ While he watches, the heifer is to be burned—its hide, flesh, blood and intestines. ⁶ The priest is to take some cedar wood, hyssop and scarlet wool and throw them onto the burning heifer. ⁷ After that, the priest must wash his clothes and bathe himself with water. He may then come into the camp, but he will be ceremonially unclean till evening. ⁸ The man who burns it must also wash his clothes and bathe with water, and he too will be unclean till evening.

⁹ “A man who is clean shall gather up the ashes of the heifer and put them in a ceremonially clean place outside the camp. They are to be kept by the Israelite community for use in the water of cleansing; it is for purification from sin. ¹⁰ The man who gathers up the ashes of the heifer must also wash his clothes, and he too will be unclean till evening. This will be a lasting ordinance both for the Israelites and for the foreigners residing among them.

¹¹ “Whoever touches a human corpse will be unclean for seven days. ¹² They must purify themselves with the water on the third day and on the seventh day; then they will be clean. But if they do not purify themselves on the third and seventh days, they will not be clean. ¹³ If they fail to purify themselves after touching a human corpse, they defile the Lord’s tabernacle. They must be cut off from Israel. Because the water of cleansing has not been sprinkled on them, they are unclean; their uncleanness remains on them.

¹⁴ “This is the law that applies when a person dies in a tent: Anyone who enters the tent and anyone who is in it will be unclean for seven days, ¹⁵ and every open container without a lid fastened on it will be unclean.

¹⁶ “Anyone out in the open who touches someone who has been killed with a sword or someone who has died a natural death, or anyone who touches a human bone or a grave, will be unclean for seven days.

¹⁷ “For the unclean person, put some ashes from the burned purification offering into a jar and pour fresh water over them. ¹⁸ Then a man who is ceremonially clean is to take some hyssop, dip it in the water and sprinkle the tent and all the furnishings and the people who were there. He must also sprinkle anyone who has touched a human bone or a grave or anyone who has been killed or anyone who has died a natural death. ¹⁹ The man who is clean is to sprinkle those who are unclean on the third and seventh days, and on the seventh day he is to purify them. Those who are being cleansed must wash their clothes and bathe with water, and that evening they will be clean. ²⁰ But if those who are unclean do not purify themselves, they must be cut off from the community, because they have defiled the sanctuary of the Lord. The water of cleansing has not been sprinkled on them, and they are unclean. ²¹ This is a lasting ordinance for them.

“The man who sprinkles the water of cleansing must also wash his clothes, and anyone who touches the water of cleansing will be unclean till evening. ²² Anything that an unclean person touches becomes unclean, and anyone who touches it becomes unclean till evening.”

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    說到「潔淨」和一般說的「乾淨」有些不同，不是藉由打掃或清洗來做到，這些只是一些表徵，真正能夠潔淨是要靠禮儀的作為與意義，來使心靈與肉體得著真正的潔淨。

    然而「潔淨」的目的是為了什麼？就是要得著心靈與肉體完全的健康。但是，儀式本身並不是讓人得著這些，真正的作為在於上帝，是因為上帝透過耶穌基督拯救與聖靈的實現，人才可以真正的潔淨！正如保羅所說：「要用水藉著道把教會洗淨，成為聖潔，可以獻給自己，作個榮耀的教會，毫無玷污、皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。」（以弗所書5:26-27）

    求主保守我們，讓我們在耶穌的寶血和祂的聖道的潔淨之下，真的是完全的手潔心清，成為上帝所喜悅的兒女，榮耀上帝的名，永遠以上帝為我們的享受和喜樂！

詩篇31:1-24

31:1 （大衛的詩，交與伶長。）耶和華啊，我投靠你；求你使我永不羞愧；憑你的公義搭救我！
31:2 求你側耳而聽，快快救我！作我堅固的磐石，拯救我的保障！
31:3 因為你是我的巖石，我的山寨；所以，求你為你名的緣故引導我，指點我。
31:4 求你救我脫離人為我暗設的網羅，因為你是我的保障。
31:5 我將我的靈魂交在你手裡；耶和華誠實的上帝啊，你救贖了我。
31:6 我恨惡那信奉虛無之神的人；我卻倚靠耶和華。
31:7 我要為你的慈愛高興歡喜；因為你見過我的困苦，知道我心中的艱難。
31:8 你未曾把我交在仇敵手裡；你使我的腳站在寬闊之處。
31:9 耶和華啊，求你憐恤我，因為我在急難之中；我的眼睛因憂愁而乾癟，連我的身心也不安舒。
31:10 我的生命為愁苦所消耗；我的年歲為歎息所曠廢。我的力量因我的罪孽衰敗；我的骨頭也枯乾。
31:11 我因一切敵人成了羞辱，在我的鄰舍跟前更甚；那認識我的都懼怕我，在外頭看見我的都躲避我。
31:12 我被人忘記，如同死人，無人記念；我好像破碎的器皿。
31:13 我聽見了許多人的讒謗，四圍都是驚嚇；他們一同商議攻擊我的時候，就圖謀要害我的性命。
31:14 耶和華啊，我仍舊倚靠你；我說：你是我的上帝。
31:15 我終身的事在你手中；求你救我脫離仇敵的手和那些逼迫我的人。
31:16 求你使你的臉光照僕人，憑你的慈愛拯救我。
31:17 耶和華啊，求你叫我不致羞愧，因為我曾呼籲你；求你使惡人羞愧，使他們在陰間緘默無聲。
31:18 那撒謊的人逞驕傲輕慢，出狂妄的話攻擊義人；願他的嘴啞而無言。
31:19 敬畏你、投靠你的人，你為他們所積存的，在世人面前所施行的恩惠是何等大呢！
31:20 你必把他們藏在你面前的隱密處，免得遇見人的計謀；你必暗暗地保守他們在亭子裡，免受口舌的爭鬧。
31:21 耶和華是應當稱頌的，因為他在堅固城裡向我施展奇妙的慈愛。
31:22 至於我，我曾急促地說：我從你眼前被隔絕。然而，我呼求你的時候，你仍聽我懇求的聲音。
31:23 耶和華的聖民哪，你們都要愛他！耶和華保護誠實人，足足報應行事驕傲的人。
31:24 凡仰望耶和華的人，你們都要壯膽，堅固你們的心！

For the director of music. A psalm of David.

¹ In you, Lord, I have taken refuge;
    let me never be put to shame;
    deliver me in your righteousness.
² Turn your ear to me,
    come quickly to my rescue;
be my rock of refuge,
    a strong fortress to save me.
³ Since you are my rock and my fortress,
    for the sake of your name lead and guide me.
⁴ Keep me free from the trap that is set for me,
    for you are my refuge.
⁵ Into your hands I commit my spirit;
    deliver me, Lord, my faithful God.

⁶ I hate those who cling to worthless idols;
    as for me, I trust in the Lord.
⁷ I will be glad and rejoice in your love,
    for you saw my affliction
    and knew the anguish of my soul.
⁸ You have not given me into the hands of the enemy
    but have set my feet in a spacious place.

⁹ Be merciful to me, Lord, for I am in distress;
    my eyes grow weak with sorrow,
    my soul and body with grief.
¹⁰ My life is consumed by anguish
    and my years by groaning;
my strength fails because of my affliction,^[b]
    and my bones grow weak.
¹¹ Because of all my enemies,
    I am the utter contempt of my neighbors
and an object of dread to my closest friends—
    those who see me on the street flee from me.
¹² I am forgotten as though I were dead;
    I have become like broken pottery.
¹³ For I hear many whispering,
    “Terror on every side!”
They conspire against me
    and plot to take my life.

¹⁴ But I trust in you, Lord;
    I say, “You are my God.”
¹⁵ My times are in your hands;
    deliver me from the hands of my enemies,
    from those who pursue me.
¹⁶ Let your face shine on your servant;
    save me in your unfailing love.
¹⁷ Let me not be put to shame, Lord,
    for I have cried out to you;
but let the wicked be put to shame
    and be silent in the realm of the dead.
¹⁸ Let their lying lips be silenced,
    for with pride and contempt
    they speak arrogantly against the righteous.

¹⁹ How abundant are the good things
    that you have stored up for those who fear you,
that you bestow in the sight of all,
    on those who take refuge in you.
²⁰ In the shelter of your presence you hide them
    from all human intrigues;
you keep them safe in your dwelling
    from accusing tongues.

²¹ Praise be to the Lord,
    for he showed me the wonders of his love
    when I was in a city under siege.
²² In my alarm I said,
    “I am cut off from your sight!”
Yet you heard my cry for mercy
    when I called to you for help.

²³ Love the Lord, all his faithful people!
    The Lord preserves those who are true to him,
    but the proud he pays back in full.
²⁴ Be strong and take heart,
    all you who hope in the Lord.

***************

    「等候」和「急促」是我們對禱告的兩種反應，但是上帝都能容忍，就像詩人描述的：「至於我，我曾急促地說：我從你眼前被隔絕。然而，我呼求你的時候，你仍聽我懇求的聲音。」

    的確，我們禱告等不到結果時，常常會像詩人所說，會急促的下定論，以為上帝放棄了我們，不垂聽我們的禱告聲。但是，詩人後來並不放棄，仍然向上帝禱告，不管上帝有沒有應允，他堅定的相信：「你仍聽我懇求的聲音。」

    是的！不管任何況，我們依然堅定相信：「你仍聽我懇求的聲音」。因為，上帝是信實的上帝，我們之所以有信心，不是因為我們的意志上相信，是上帝本身就是信實的，信靠與仰望祂的人，必不落空！

民數記18章

     民數記18:1-32 ,

     民數記18:12   , 

     民數記18:19   ,