2025年4月25日 星期五

約翰福音21:23

 


於是這話傳在弟兄中間,說那門徒不死。其實,耶穌不是說他不死,乃是說:「我若要他等到我來的時候,與你何干?」

Because of this, the rumor spread among the believers that this disciple would not die. But Jesus did not say that he would not die; he only said, If I want him to remain alive until I return, what is that to you?

 

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    這節特別指出,門徒之間傳開了關於那門徒“不會死”的說法,但其實耶穌原話並不是這個意思。這提醒我們在解讀上帝的話時,要小心不要加上自己的解釋或誤解,要回到耶穌真正說的話。

    耶穌的回答其實更像是在說:「彼得,你的呼召與那位門徒無關,你要專心來跟從我。」這對我們今天來說也非常有提醒——我們常常容易看別人的道路、服事、命運,而耶穌要我們的是專心於祂對我們個人的呼召。

    有些學者認為這裡的「等到我來」可能是指耶穌的再來(末世角度),也有人認為可能是象徵某種特別的主的作為或審判臨到。從歷史來看,約翰是最後過世的使徒,並且他寫下《啟示錄》,是見證末世異象的人,某種程度上「等到主來」也在他身上有部分的應驗。

    關於耶穌基督的再來」,有人認為是眼睛看見主耶穌駕雲降臨的再來也有人認為聖靈降臨之後主耶穌在聖靈裡與門徒同在也就是主耶穌的再臨了

    因此我們讀聖經參加聚會甚至在日常生活的每一刻都是處於主耶穌再來的狀態而主耶穌也真正在我們的生命中作主做王使我們活在在地如天的生命之中當然真正的永恆的上帝國是在主耶穌將萬物都更新救恩完全實現的時候了

箴言3:3

  


不可使慈愛、誠實離開你,要繫在你頸項上,刻在你心版上。

 

Let love and faithfulness never leave you;

    bind them around your neck,

    write them on the tablet of your heart.

 

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    這是一個很重要的提醒,但是如何可以實現?就是要信靠主耶穌、領受聖靈為印記。也就是說,求上帝給我們得救的確據。有這個確據以後,我們就可以確實的仰望上帝的引導。

    有許多基督徒的思維還是在「要有付出才有收穫」的想法之中,以至於對「上帝是主動施恩的上帝」的作為很難接受和想像,導致到對「因信稱義」很難領受。其實在上帝的恩典作為中,人必須先接受上帝在基督裡的恩典,才能真正體會上帝的慈愛和信實與不離開。

    最後說到「刻在你心版上」,保羅也說過「你們明顯是基督的信,藉著我們修成的。不是用墨寫的,乃是用永生上帝的靈寫的;不是寫在石版上,乃是寫在心版上。」(哥林多後書3:3)

    先知耶利米也說那些日子以後,我與以色列家所立的約乃是這樣:我要將我的律法放在他們裡面,寫在他們心上。我要作他們的上帝,他們要作我的子民。」(耶利米書31:33)

    因此,基督徒的得救與成聖都是上帝的作為,是出於上帝的慈愛與信實

 

 

2025年4月24日 星期四

哥林多前書3:7

  

可見栽種的,算不得甚麼,澆灌的,也算不得甚麼;只在那叫他生長的上帝。

So neither the one who plants nor the one who waters is anything, but only God, who makes things grow.

 

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    保羅這樣說是要提醒我們信仰的建立與成長是上帝的作為

    基督信仰不是宗教的訓練而是要人真正與上帝有關係不在乎外表的表現如何因為外表的表現可以假裝可以用人為要求使人有模有樣卻沒有真實的生命正如馬戲團可以訓練動物做人的事情卻沒有人的生命甚至今日AI可以訓練機器人做學習,使其像真的人一樣靈活且具有判斷力與反應力,做許多勞動與研發的事情,但卻沒有人生命的本質。

    人可以守訓練像基督徒,擁有許多信仰知識、可以唱許多的詩歌、可以形世人眼中的善事,但是若沒有聖靈在心中沒有與主耶穌的救贖沒有天父的培育與保守就不是真正的基督徒

    更重要的有上帝所賜的新生命是會不斷成長的因為復活的大能是一直在運行

 

 

2025年4月23日 星期三

詩篇16:5

 

 


耶和華是我的產業,是我杯中的分;我所得的,你為我持守。

 Lord, you alone are my portion and my cup;
    you make my lot secure.

***********

 

    詩人在此堅定地宣告:「耶和華是我的產業,是我杯中的分!」

 

    表示上帝是永遠屬他的,是不會改變的!而之所以這麼堅信,不是因為他信心很大,而是上帝的信實!上帝不只是信實,更是主動與肯定的保守這份關係。所以詩人說:「我所得的,你為我持守。」

 

    使徒保羅也是肯定上帝是信實的,他在寫給提摩太的書信說:「為這緣故,我也受這些苦難。然而我不以為恥;因為知道我所信的是誰,也深信他能保全我所交付他的(或譯:他所交託我的),直到那日。」(提摩太後書1:12)

 

    因為上帝的信實廣大,祂所應許必定不落空,必定會實現的!

2025年4月22日 星期二

彌迦書4:5

 


萬民各奉己神的名而行;我們卻永永遠遠奉耶和華─我們上帝的名而行。

 

For all the peoples walk

each in the name of its god,

but we will walk in the name of the Lord our God

forever and ever.

 

**********

 

    彌迦在此表明屬上帝的子民和其他的人不同之處,就是:「我們卻永永遠遠奉耶和華─我們上帝的名而行。」

 

    也就是說,我們要奉主的名作任何事情。正如我們向上帝禱告,是奉主耶穌的名。而奉主耶穌的名,代表我們是披戴基督,是靠著基督來行事。而這樣行就是要遵行上帝的旨意和主耶穌的教導,是要效法基督的。

 

    今天我們要奉主的名來生活行事,將來也是如此,也因為這樣才能進入主耶穌永恆的國度裡,享受永生無限。

 

2025年4月21日 星期一

路加福音24:5-7

 


24:5 婦女們驚怕,將臉伏地。那兩個人就對她們說:「為甚麼在死人中找活人呢?
24:6
他不在這裡,已經復活了。當記念他還在加利利的時候怎樣告訴你們,
24:7
說:『人子必須被交在罪人手裡,釘在十字架上,第三日復活。』」

 In their fright the women bowed down with their faces to the ground, but the men said to them, “Why do you look for the living among the dead? He is not here; he has risen! Remember how he told you, while he was still with you in Galilee: ‘The Son of Man must be delivered over to the hands of sinners, be crucified and on the third day be raised again.’ ”

 

************

 

    天使在此的宣告,使我們知道當人被悲傷充滿之時,就忘記主耶穌所預言的,以至於忘記主耶穌將要復活的事情!一方面是人無法領受,另外一方面人沒有認識到主耶穌就是上帝的兒子。

 

    然而今日的基督徒,雖然擁有兩千年來的信仰知識的累積,然而許多人因為不明白,傳道人也不教導,以致許多人沒有在神學上的追求,對信仰可說是完全不明白!

 

    雖然一直強調要有信心,可是對神學知識卻不去學習,也不用心明白真理,也因此對基督信仰一概不知,對於復活的大能更是無所知曉、以致沒有經歷到!

 

    間日的信徒仍然需要上帝的使者來提醒:「為甚麼在死人中找活人呢?基督已經復活了!」

 

 

 

 

2025年4月20日 星期日

詩篇37:7

 


你當默然倚靠耶和華,耐性等候他;不要因那道路通達的和那惡謀成就的心懷不平。

 

Be still before the Lord

    and wait patiently for him;

do not fret when people succeed in their ways,

    when they carry out their wicked schemes.

 

************

 

    心懷不平是讓我們失去上帝同在的平安之首因,也因此詩人提醒我們:「不要因那道路通達的和那惡謀成就的心懷不平。」

 

    我們若心懷不平,就是想代替上帝成為審判者。上帝不喜悅我們這樣做,因為這樣做就是搶奪上帝的權柄,與上帝主權相衝突就是犯罪!人只能順服上帝的權柄,不能衝撞上帝的權柄。

 

    我們如何才能不和上帝的權柄衝撞?詩人在此也告訴我們:「你當默然倚靠耶和華,耐性等候他!」

 

    是的,我們願意將自己交託給上帝,承認上帝的主權,我們就不會與上帝的權柄衝突了!

 

 

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