從來沒有人看見上帝，只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。
No one has ever seen God; the only God, who
is at the Father's side, he has made him known.
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使徒約翰在此向我們宣達一項真理，就是人要透過耶穌基督才能認識上帝。雖然人透過大自然，可以知道有一位創造主，如保羅在羅馬書1章19-20節說：『上帝的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡，因為上帝已經給他們顯明。自從造天地以來，上帝的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。』
但是，這樣的啟示，並沒有讓人有一顆願意歸向上帝的心，反而如21節所說：『因為，他們雖然知道上帝，卻不當作上帝榮耀他，也不感謝他。他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。』
這不僅說明人無法藉由自己的認知來信靠上帝，更是說明到人的罪性所帶來的後果，不把上帝該有的榮耀與感謝歸給祂，甚至用偶像來取代上帝，如22-23節所說：『自稱為聰明，反成了愚拙，將不能朽壞之上帝的榮耀變為偶像，彷彿必朽壞的人和飛禽、走獸、昆蟲的樣式。』
所以，人需要聖靈的引導，在基督裡認識上帝，透過上帝的獨生子耶穌基督：祂是完全的上帝，也是完全的人。祂由道成了肉身，降卑又高升，受苦、死、埋葬、復活，然後升天，坐在上帝的右邊，將來要再臨，使上帝的國實現。這一切都要向我們顯明父上帝的心意，使我們「真看見」上帝，與上帝相交、相聯結。
這是基督信仰的中心，不是光談創造的上帝就可以完全表達，在我們的信仰要兼顧「一般啟示」（創造論）和「特殊啟示」（救贖論）。兩這要兼顧與平衡，不可以偏頗一方，以免落入將受造之物取代上帝的危機。
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