16:1 耶和華的話又臨到我說：
16:2 「人子啊，你要使耶路撒冷知道她那些可憎的事，
16:3 說主耶和華對耶路撒冷如此說：你根本，你出世，是在迦南地；你父親是亞摩利人，你母親是赫人。
16:4 論到你出世的景況，在你初生的日子沒有為你斷臍帶，也沒有用水洗你，使你潔淨，絲毫沒有撒鹽在你身上，也沒有用布裹你。
16:5 誰的眼也不可憐你，為你做一件這樣的事憐恤你；但你初生的日子扔在田野，是因你被厭惡。
Again the word of the Lord came to me: “Son of man, make known to Jerusalem her
abominations, and say, Thus says the
Lord God to Jerusalem: Your origin and your birth are of the land of the
Canaanites; your father was an Amorite and your mother a Hittite. And as for your birth, on the day you were
born your cord was not cut, nor were you washed with water to cleanse you, nor
rubbed with salt, nor wrapped in swaddling cloths. No eye pitied you, to do any of these things
to you out of compassion for you, but you were cast out on the open field, for
you were abhorred, on the day that you were born.
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「你父親是亞摩利人，你母親是赫人」：這是指耶路撒冷的祖先是信奉異教的種族。當然大衛攻下耶路撒冷前耶路撒冷的確是耶布斯人的城邑。此時亞摩利人與赫人已經消失了。或許以色列人會自稱是亞伯拉罕的後裔，但是此時在道德與宗教信仰層次，恐怕是迦南地的風俗影響以色列人更大。
不僅如此，以色列人在埃及時原是被厭棄的，正如這裡所說的：「論到你出世的景況，在你初生的日子沒有為你斷臍帶，也沒有用水洗你，使你潔淨，絲毫沒有撒鹽在你身上，也沒有用布裹你」。也就是說以色列如同棄嬰一般。而他們的轉機在乎上帝的憐憫，正如先知在這裡所宣告：「誰的眼也不可憐你，為你做一件這樣的事憐恤你；但你初生的日子扔在田野，是因你被厭惡。」
說到這裡，我們想想我們尚未信主的時候，我們的生命也如同棄嬰，沒有人理會，沒有人顧念我們是會滅亡的，只有上帝憐憫我們，藉由耶穌基督的釘十字架、代受刑、代死，我們才可以脫離罪與死的權勢，從窮乏變豐盛，從有罪變聖潔，從奴隸變兒子！一切都是出於上帝的憐憫！我們豈可不感謝呢？豈可不順服呢？還要繼續悖逆下去嗎？我們一味用以色列的地名與曆法，就是討上帝喜悅嗎？非也！只有靠著耶穌的名與他在十字架上所行的，才可以討主的喜悅！
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