2021年2月2日 星期二

馬太福音21:10-17

 


21:10 耶穌既進了耶路撒冷,合城都驚動了,說:「這是誰?」
21:11
眾人說:「這是加利利拿撒勒的先知耶穌。」
21:12
耶穌進了上帝的殿,趕出殿裡一切做買賣的人,推倒兌換銀錢之人的桌子,和賣鴿子之人的凳子,
21:13
對他們說:「經上記著說:我的殿必稱為禱告的殿,你們倒使它成為賊窩了。」
21:14
在殿裡有瞎子、瘸子到耶穌跟前,他就治好了他們。
21:15
祭司長和文士看見耶穌所行的奇事,又見小孩子在殿裡喊著說:「和散那歸於大衛的子孫!」就甚惱怒,
21:16
對他說:「這些人所說的,你聽見了嗎?」耶穌說:「是的。經上說『你從嬰孩和吃奶的口中完全了讚美』的話,你們沒有念過嗎?」
21:17
於是離開他們,出城到伯大尼去,在那裡住宿。

 

12 Jesus entered the temple courts and drove out all who were buying and selling there. He overturned the tables of the money changers and the benches of those selling doves. 13 “It is written,” he said to them, “‘My house will be called a house of prayer,’[e] but you are making it ‘a den of robbers.’[f]

14 The blind and the lame came to him at the temple, and he healed them. 15 But when the chief priests and the teachers of the law saw the wonderful things he did and the children shouting in the temple courts, “Hosanna to the Son of David,” they were indignant.

16 “Do you hear what these children are saying?” they asked him.

“Yes,” replied Jesus, “have you never read,

“‘From the lips of children and infants
    you, Lord, have called forth your praise’[g]?”

17 And he left them and went out of the city to Bethany, where he spent the night.

 

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    主耶穌到聖殿是做「清潔」的工作,因為人為的利益,使聖殿失去了原樣,正如主耶穌在這裡所說:「經上記著說:我的殿必稱為禱告的殿,你們倒使它成為賊窩了。」

 

    這也讓我們想到今日我們如何使用禮拜堂的空間,我們既然將那個地方分別為聖,讓上帝在那裏與人相會,我們是不是預備好讓禮拜堂成為禱告的地方,宣講上帝話語的地方?還是利用上帝的名來圖謀自己的利益呢?是不是用來榮耀上帝或是做自己的舞台呢?

 

    也因為這樣,我們到禮拜堂的時候,就像聖詩《上帝此時臨在》所說:

 

上帝此時臨在,大家同心敬拜,佇主面前虔誠服事;上帝佇聖殿內,大家恬靜禮拜,心肝專一敬虔跪拜。獨一真父上帝,信靠主免掛礙;謳咾祂到萬代。

 

上帝永遠存在,彈琴彈瑟和諧,萬姓萬族圍圍敬拜;聖哉聖哉聖哉,音韻透到天涯,天使聖徒近前服事。懇求主俯落聽,阮所吟卑微聲;要謳咾祢尊名。

 

懇求萬福源頭,清氣我心齊透,只靠聖主慈悲長流;親像聖使齊齊,看祢燦爛榮耀,使阮謳咾透到父兜。聖旨意到永遠,萬軍的主臨到;管理聖會做頭。

 

 

 

馬太福音21:1-9

 


21:1 耶穌和門徒將近耶路撒冷,到了伯法其,在橄欖山那裡。
21:2
耶穌就打發兩個門徒,對他們說:「你們往對面村子裡去,必看見一匹驢拴在那裡,還有驢駒同在一處;你們解開,牽到我這裡來。
21:3
若有人對你們說甚麼,你們就說:『主要用牠。』那人必立時讓你們牽來。
21:4
這事成就是要應驗先知的話,說:
21:5
要對錫安的居民(原文是女子)說:看哪,你的王來到你這裡,是溫柔的,又騎著驢,就是騎著驢駒子。」
21:6
門徒就照耶穌所吩咐的去行,
21:7
牽了驢和驢駒來,把自己的衣服搭在上面,耶穌就騎上。
21:8
眾人多半把衣服鋪在路上;還有人砍下樹枝來鋪在路上。
21:9
前行後隨的眾人喊著說:和散那(原有求救的意思,在此是稱頌的話)歸於大衛的子孫!奉主名來的是應當稱頌的!高高在上和散那!

 

As they approached Jerusalem and came to Bethphage on the Mount of Olives, Jesus sent two disciples, saying to them, “Go to the village ahead of you, and at once you will find a donkey tied there, with her colt by her. Untie them and bring them to me. If anyone says anything to you, say that the Lord needs them, and he will send them right away.”

This took place to fulfill what was spoken through the prophet:

“Say to Daughter Zion,
    ‘See, your king comes to you,
gentle and riding on a donkey,
    and on a colt, the foal of a donkey.’”[a]

The disciples went and did as Jesus had instructed them. They brought the donkey and the colt and placed their cloaks on them for Jesus to sit on. A very large crowd spread their cloaks on the road, while others cut branches from the trees and spread them on the road. The crowds that went ahead of him and those that followed shouted,

“Hosanna[b] to the Son of David!”

“Blessed is he who comes in the name of the Lord!”[c]

“Hosanna[d] in the highest heaven!”

10 When Jesus entered Jerusalem, the whole city was stirred and asked, “Who is this?”

11 The crowds answered, “This is Jesus, the prophet from Nazareth in Galilee.”

 

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   《馬太福音》的作者,常常不厭其煩地說:「這事成就是要應驗先知的話」!

 

    之所以這樣說,是要讀者知道;主耶穌就是上帝所預備的彌賽亞,是舊約當中宣告的那一位。而主耶穌既是上帝所宣告的那一位,也唯有他能拯救以色列民,使以色列民得著真正的自由。

 

    《馬太福音》作者所引用的是《撒迦利亞書》99節:「錫安的民哪,應當大大喜樂;耶路撒冷的民哪,應當歡呼。看哪,你的王來到你這裡!他是公義的,並且施行拯救,謙謙和和地騎著驢,就是騎著驢的駒子。」

 

    而主耶穌所到之處,都受到大家的歡迎,並且為祂歡呼:「和散那(原有求救的意思,在此是稱頌的話)歸於大衛的子孫!奉主名來的是應當稱頌的!高高在上和散那!」

 

    可見這群人對主耶穌有深深的期待,才會這樣歡呼!然而人通常沒有認識清楚實況,很容易受到別人的影響。可是,人認清楚狀態的時候,又很容易變換。正如這一群歡呼迎接主耶穌的民眾,也是呼喊將主耶穌釘十字架,變化很快的!

 

    而民眾的變化之快速,也是教會領袖要注意的,我們不要培養一些膚淺的信徒,要透過神學的訓練,使弟兄姊妹成為有深度的基督門徒,這是牧者很重要的功課!

 

創世記50:20

 

從前你們的意思是要害我,但上帝的意思原是好的,要保全許多人的性命,成就今日的光景。

 

  You intended to harm me, but God intended it for good to accomplish what is now being done, the saving of many lives.

 

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     約瑟是原諒他的兄弟對他的殘害但是並沒有忘記他們對他的所作所為!而之所以能原諒,不是約瑟寬大為懷,或是聽了智慧人的勸告:「要原諒別人,才會使自己得釋放!」

 

    那約瑟為何能原諒他的兄弟呢﹖就是他經歷到上帝的拯救!因為上帝將兄弟對他的殘害便成他和兄弟們得福的原因,保全了他們全家族能平安度過極大的飢荒!因為他對上帝的感恩,進而能原諒殘害他的兄長們!

 

    所以,不能說:「苦難是化妝的祝福!」

 

    要說:「上帝透過苦難來賜福我們!」

 

    要不是上帝的憐憫與恩典,苦難會讓人變得冷酷無情,更加的殘忍!

 

    是因為上帝的恩典,約瑟才會說:「從前你們的意思是要害我,但上帝的意思原是好的,要保全許多人的性命,成就今日的光景。」

 

    這也是說要有上帝的憐憫與恩典才會透過苦難造就出高貴的靈魂