哥林多後書6章1-2節

 6:1 我們是上帝的同工；我們要勸勉你們：既然已經接受了上帝的恩典，你們不可使這恩典落空。

6:2 因為上帝說：在接納的時刻，我垂聽你；在拯救的日子，我幫助你。聽啊，現在就是接納上帝恩惠的時刻！今天就是上帝拯救的日子！

     ¹As God’s fellow workers we urge you not to receive God’s grace in vain. ²For he says, “In the time of my favor I heard you, and in the day of salvation I helped you.” I tell you, now is the time of God’s favor, now is the day of salvation.

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    這是非常重要之信息：『在接納的時刻，我垂聽你；在拯救的日子，我幫助你。聽啊，現在就是接納上帝恩惠的時刻！今天就是上帝拯救的日子！』

    願你把握「今天」，因為『今天就是上帝拯救的日子』。機會是短暫的，接受上帝的救恩也要即時，當你認為來日方長，不用急於一時。可是，一稍微恍惚，又過了好多年，你仍舊在救恩之門外徘徊，失去了機會。

    很多時候，我們勸人要即時行樂，人生才會過得有意義。同樣，我也勸大家要快快接受救恩，以免後悔莫及！

哥林多後書9章6-9節

 

9:6 要記住：少種的少收；多種的多收。
9:7 所以，每一個人都應該按照自己的心願捐助，不猶豫，不勉強，因為上帝喜愛樂意奉獻的人。
9:8 上帝會更加豐富地賜給你們，使你們不但自己充足有餘，還能夠在各樣慈善的事上出力。
9:9 正如聖經上說：他慷慨救濟窮苦人；他的仁義存到永遠。

Remember this: Whoever sows sparingly will also reap sparingly, and whoever sows generously will also reap generously. Each man should give what he has decided in his heart to give, not reluctantly or under compulsion, for God loves a cheerful giver. And God is able to make all grace abound to you, so that in all things at all times, having all that you need, you will abound in every good work. As it is written: ‘He has scattered abroad his gifts to the poor; his righteousness endures forever.’

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    保羅在此鼓勵信徒奉獻：『少種的少收；多種的多收。』

    的確，我們在奉獻的事上要存著希望奉獻，因為上帝樂意我們為上帝國的拓展，奉獻金錢，甚至奉獻全人。好像農夫一般，現在努力，將來收成滿滿，是百倍以上的回收。

    沒有一項投資比投資上帝國安全並且高獲利率，所以我們要如保羅說：『每一個人都應該按照自己的心願捐助，不猶豫，不勉強，因為上帝喜愛樂意奉獻的人。上帝會更加豐富地賜給你們，使你們不但自己充足有餘，還能夠在各樣慈善的事上出力。』

    因此，聰明的人不僅要為今生的財富投資，更要為永生投資，上帝是不虧待人的上帝！

 

哥林多後書5:17-20

 

5:17 無論誰，一旦有了基督的生命就是新造的人；舊的已經過去，新的已經來臨。
5:18 這一切都是上帝的作為；他藉著基督使我們得以跟上帝和好，又給我們傳和好福音的職份。
5:19 我們所傳的信息就是：上帝藉著基督與人類建立和好的關係。他不追究他們的過犯，並且把他與人和好的信息付託了我們。
5:20 因此，我們作了基督的特使。上帝親自藉著我們勸勉你們：我們替基督請求你們，讓上帝使你們跟他和好。

Therefore, if anyone is in Christ, he is a new creation; the old has gone, the new has come! All this is from God, who reconciled us to himself through Christ and gave us the ministry of reconciliation: that God was reconciling the world to himself in Christ, not counting men’s sins against them. And he has committed to us the message of reconciliation. We are therefore Christ’s ambassadors, as though God were making his appeal through us. We implore you on Christ’s behalf: Be reconciled to God.

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    所謂「救贖」就是「新創造」，正如保羅在此所說：『無論誰，一旦有了基督的生命就是新造的人；舊的已經過去，新的已經來臨。』

    這個「新創造」是『上帝的作為』，『他藉著基督使我們得以跟上帝和好，又給我們傳和好福音的職份。』

    保羅也說出我們所領受並要傳揚之信息為：『上帝藉著基督與人類建立和好的關係。他不追究他們的過犯，並且把他與人和好的信息付託了我們。』

    這是非常重要的，我們要藉由基督與上帝建立和好之關係，這是人生之所以有意義的原因。人不在乎錢財、地位、…，而是在乎與上帝有和好之關係，如此才有真正之平安。

    保羅很看重這樣之使命，甚至宣告：『我們作了基督的特使。上帝親自藉著我們勸勉你們：我們替基督請求你們，讓上帝使你們跟他和好。』

    讓我們也參與這樣之行動，勸勉世人：『讓上帝使你們跟他和好。』

    也就是歡迎人來信靠耶穌基督。

 

哥林多後書6:14-18

6:14 不要跟不信的人同負一軛。正和邪怎能合作呢？光明和黑暗怎能共存呢？
6:15 基督和魔鬼怎能協調呢？信和不信的人有甚麼共同的地方呢？
6:16 上帝的聖殿和偶像怎能並立呢？我們是永生上帝的聖殿。正如上帝說：我要與我的子民同住，在他們當中往來。我要作他們的上帝；他們要作我的子民。
6:17 因此主說：你們要離開他們，從他們當中分離出來。不要沾染不潔之物，我就接納你們。
6:18 我要作你們的父親；你們要作我的兒女。這話是我─全能的主說的。

Do not be yoked together with unbelievers. For what do righteousness and wickedness have in common? Or what fellowship can light have with darkness? What harmony is there between Christ and Belial? What does a believer have in common with an unbeliever? What agreement is there between the temple of God and idols? For we are the temple of the living God. As God has said: ‘I will live with them and walk among them, and I will be their God, and they will be my people.’ 'Therefore come out from them and be separate, says the Lord. Touch no unclean thing, and I will receive you.’ 'I will be a Father to you, and you will be my sons and daughters, says the Lord Almighty.’

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    我們要為上帝的緣故，與世俗有所分別，因為世俗是與上帝為敵的。

    正如保羅在此強烈的說明：『不要跟不信的人同負一軛。正和邪怎能合作呢？光明和黑暗怎能共存呢？基督和魔鬼怎能協調呢？信和不信的人有甚麼共同的地方呢？我們是永生上帝的聖殿。』

    我們要認清自己與上帝的關係：『我要與我的子民同住，在他們當中往來。我要作他們的上帝；他們要作我的子民。你們要離開他們，從他們當中分離出來。不要沾染不潔之物，我就接納你們。我要作你們的父親；你們要作我的兒女。』

    所以我們要勇敢過有分別的生活，不要像是人一般悖逆上帝，不要與「惡人」同行。

 

 

哥林多後書5:16-20

 

5:16 所以，我們從此不再根據人的標準來估量人。雖然我們曾經根據人的標準來看基督，現在我們不再這樣做了。
5:17 無論誰，一旦有了基督的生命就是新造的人；舊的已經過去，新的已經來臨。
5:18 這一切都是上帝的作為；他藉著基督使我們得以跟上帝和好，又給我們傳和好福音的職份。
5:19 我們所傳的信息就是：上帝藉著基督與人類建立和好的關係。他不追究他們的過犯，並且把他與人和好的信息付託了我們。
5:20 因此，我們作了基督的特使。上帝親自藉著我們勸勉你們：我們替基督請求你們，讓上帝使你們跟他和好。

So from now on we regard no one from a worldly point of view. Though we once regarded Christ in this way, we do so no longer. Therefore, if anyone is in Christ, he is a new creation; the old has gone, the new has come! All this is from God, who reconciled us to himself through Christ and gave us the ministry of reconciliation: that God was reconciling the world to himself in Christ, not counting men’s sins against them. And he has committed to us the message of reconciliation. We are therefore Christ’s ambassadors, as though God were making his appeal through us. We implore you on Christ’s behalf: Be reconciled to God.

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    這是上帝的心意：『無論誰，一旦有了基督的生命就是新造的人；舊的已經過去，新的已經來臨。這一切都是上帝的作為；他藉著基督使我們得以跟上帝和好，又給我們傳和好福音的職份。我們所傳的信息就是：上帝藉著基督與人類建立和好的關係。他不追究他們的過犯，並且把他與人和好的信息付託了我們。』

    所以，我們要參與在上帝的福音行列，如保羅成為基督的特使，出去向世人宣告：『我們替基督請求你們，讓上帝使你們跟他和好。』

    因此上帝的旨意沒有別的，就是透過耶穌基督賜福給我們這些屬祂的人。

 

哥林多後書3:15-18

 

3:15 甚至在今天，他們每逢誦讀摩西法律，那帕子還蒙著他們的心。
3:16 但是，正如聖經所說的：「當摩西轉向主的時候，他臉上的帕子就被挪掉了。」
3:17 這裏所說的「主」就是聖靈。主的靈在哪裏，那裏就有自由。
3:18 我們大家都用沒有蒙著帕子的臉反映主的榮耀；那從主─就是聖靈─所發出這榮耀在改變我們，使我們成為他的樣式，有更輝煌的榮耀。

Even to this day when Moses is read, a veil covers their hearts. But whenever anyone turns to the Lord, the veil is taken away. Now the Lord is the Spirit, and where the Spirit of the Lord is, there is freedom. And we, who with unveiled faces all reflect the Lord’s glory, are being transformed into his likeness with ever-increasing glory, which comes from the Lord, who is the Spirit.

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    這裡告訴我們：聖靈也是主，祂也是上帝。這是非常重要之真理。基督徒所信的是三位一體的上帝，而聖靈雖然是有點偏隱性的，卻是與我們最親近之上帝，祂內住在我們的心中，天天引導我們過榮耀上帝的生命。

    祂使我們得重生，可以脫離「罪」的綑綁，從滅亡之命運進入永生，使我們得以自由親近上帝。所以，保羅在此宣告：『主的靈在哪裏，那裏就有自由。』

    這裡有句話在解經時要小心：『這裏所說的「主」就是聖靈。』

和合本是：『主就是那靈！』

於是有些人看到「主」就說是「耶穌」，其實這裡的「主」不是只耶穌，是指聖靈，因此不可以解成「耶穌＝聖靈」。要是解成「耶穌＝聖靈」就大錯特錯了，就成了異端，這樣的解法就成為「形態論」。此說是指上帝戴三個面具，隨不同場合出現一個角色。其實許多時候，是三個位格同時出現，故我們可以說：「耶穌≠聖靈」。

所以，我們的教導要回到大公教的信仰，以免落入異端還自以為是上帝之啟示。

 

哥林多後書4:7-18

4:7 可是，擁有這屬靈寶物的我們不過是像普通的瓦器，為的要證明這無上的能力是屬於上帝，不是屬於我們。
4:8 我們遭遇各樣的困難，卻沒有被壓碎；常有疑慮，卻未嘗絕望；
4:9 有許多仇敵，但總有朋友；常被打倒，卻沒有喪亡。
4:10 我們必朽的身體時常帶著耶穌的死，為要使耶穌的生命也同時顯明在我們身上。
4:11 我們的一生，常常為了耶穌的緣故冒著死亡的危險，為要使他的生命能夠在我們這必朽的身上顯明出來。
4:12 這就是說，我們常常面對死亡，你們卻因此得生命。
4:13 聖經上說：「我信，所以我宣揚。」基於同樣的信心，我們信，所以我們也宣揚。
4:14 我們知道，那使主耶穌復活的上帝也必定使我們跟耶穌一同復活，並且帶我們跟你們一起到他面前。
4:15 這一切都是為了你們，好叫上帝的恩典臨到更多的人，使更多的人獻上他們的感謝，來彰顯上帝的榮耀。
4:16 因此，我們從不灰心。雖然我們外在的軀體漸漸衰敗，我們內在的生命卻日日更新。
4:17 我們所遭受這短暫的痛苦要為我們帶來無可比擬的永久榮耀。
4:18 我們並不關心看得見的事物，而是關心看不見的事物。看得見的是暫時的；看不見的是永恆的。

2 Corinthians 4:7-18 NIV

But we have this treasure in jars of clay to show that this all-surpassing power is from God and not from us. We are hard pressed on every side, but not crushed; perplexed, but not in despair; persecuted, but not abandoned; struck down, but not destroyed. We always carry around in our body the death of Jesus, so that the life of Jesus may also be revealed in our body. For we who are alive are always being given over to death for Jesus’ sake, so that his life may be revealed in our mortal body. So then, death is at work in us, but life is at work in you. It is written: ‘I believed; therefore I have spoken.'With that same spirit of faith we also believe and therefore speak, because we know that the one who raised the Lord Jesus from the dead will also raise us with Jesus and present us with you in his presence. All this is for your benefit, so that the grace that is reaching more and more people may cause thanksgiving to overflow to the glory of God. Therefore we do not lose heart. Though outwardly we are wasting away, yet inwardly we are being renewed day by day. For our light and momentary troubles are achieving for us an eternal glory that far outweighs them all. So we fix our eyes not on what is seen, but on what is unseen. For what is seen is temporary, but what is unseen is eternal.

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    上帝的作為是奇妙難名的，我們雖然像普通之瓦器，卻裝有「屬靈寶物」。因為當我們信靠基督以後，卻領受了聖靈。這聖靈是三位一體之上帝的一個位格，也是上帝自己。所以，使徒約翰說：『可是，孩子們，你們是屬上帝的，而且已經勝過了假先知，因為在你們裡面的靈比那在屬世界的人裡面的靈更有力量。』

    保羅在此也描述自己服事主的經歷：「我們遭遇各樣的困難，卻沒有被壓碎；常有疑慮，卻未嘗絕望；有許多仇敵，但總有朋友；常被打倒，卻沒有喪亡。我們必朽的身體時常帶著耶穌的死，為要使耶穌的生命也同時顯明在我們身上。我們的一生，常常為了耶穌的緣故冒著死亡的危險，為要使他的生命能夠在我們這必朽的身上顯明出來。」

    所以，基督徒的生命，並非一帆風順，沒有苦難。還會遇到許多苦難的事，正如保羅所說：『這就是說，我們常常面對死亡，你們卻因此得生命。』

    保羅為何選擇這條困難的路走，因為『我們知道，那使主耶穌復活的上帝也必定使我們跟耶穌一同復活，並且帶我們跟你們一起到他面前。這一切都是為了你們，好叫上帝的恩典臨到更多的人，使更多的人獻上他們的感謝，來彰顯上帝的榮耀。』

    而支持他勇往直前之信念是：『雖然我們外在的軀體漸漸衰敗，我們內在的生命卻日日更新。我們所遭受這短暫的痛苦要為我們帶來無可比擬的永久榮耀。我們並不關心看得見的事物，而是關心看不見的事物。看得見的是暫時的；看不見的是永恆的。』

  

    所以保羅說：『因此，我們從不灰心。』

    是的，我們的生命若有聖靈的內住，那是多麼美的事。因為『無上的能力是屬於上帝』，祂樂意與我們這些屬基督的人同在，並藉由我們彰顯祂的榮美，使上帝的名得著稱讚，使祂的心意得滿足！