2024年10月28日 星期一

哥林多前書15:51-58

 

51 看哪,我把一件奧祕的事告訴你們:我們不是都要睡覺,乃是都要改變,
52
就在一霎時,眨眼之間,號筒末次吹響的時候;因號筒要響,死人要復活,成為不朽壞的,我們也要改變。
53
這必朽壞的總要變成不朽壞的,這必死的總要變成不死的。
54
這必朽壞的既變成不朽壞的,這必死的既變成不死的,那時經上所記:「死被得勝吞滅」的話就應驗了。
55
死啊!你得勝的權勢在哪裡?死啊!你的毒鉤在哪裡?
56
死的毒鉤就是罪,罪的權勢就是律法。
57
感謝上帝,使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。
58
所以,我親愛的弟兄們,你們務要堅固不可動搖,常常竭力多做主工,因為知道你們的勞苦,在主裡面不是徒然的。

 

51 Listen, I tell you a mystery: We will not all sleep, but we will all be changed— 52 in a flash, in the twinkling of an eye, at the last trumpet. For the trumpet will sound, the dead will be raised imperishable, and we will be changed. 53 For the perishable must clothe itself with the imperishable, and the mortal with immortality. 54 When the perishable has been clothed with the imperishable, and the mortal with immortality, then the saying that is written will come true: “Death has been swallowed up in victory.”[h]

55 “Where, O death, is your victory?
    Where, O death, is your sting?”[i]

56 The sting of death is sin, and the power of sin is the law. 57 But thanks be to God! He gives us the victory through our Lord Jesus Christ.

58 Therefore, my dear brothers and sisters, stand firm. Let nothing move you. Always give yourselves fully to the work of the Lord, because you know that your labor in the Lord is not in vain.

 

************

 

    哥林多前書 15:51-58 談到了一個極大的奧秘和信仰的核心:我們的生命並不止於此。保羅在這裡向信徒揭示了一個深刻的真理——基督的再來和我們的復活,給我們帶來永恆的盼望。

    保羅說:「我們不是都要睡覺,乃是都要改變。」(15:51)這意味著當基督再來時,那些活著的和死去的信徒都將經歷生命的更新,變成不朽的身體。這種改變不只是身體的復活,而是一種屬靈的勝利——罪和死亡將完全被擊敗。「死啊!你的毒鉤在哪裡?」(15:55)這句話是對死亡的挑戰,宣告基督已經藉著祂的死與復活得勝了。

    死亡曾經是人類最大的恐懼和無力感的象徵,但因為耶穌基督的復活,我們不再受限於死亡的權勢。我們現在的生活也因此充滿了盼望。保羅鼓勵我們:「所以,我親愛的弟兄們,你們務要堅固,不可搖動,常常竭力多做主工。」(15:58)這一節提醒我們:即使面對艱難,我們的努力在主裡不會徒然。我們所行的每一件事、每一個付出,都有永恆的價值。

反思問題:

  1. 面對生命中的困難或死亡,你如何經歷上帝所賜的平安和盼望?
  2. 有什麼具體方式可以「常常竭力多做主工」,在生活中實踐信仰?
  3. 你如何幫助他人看到永恆盼望的美好?

祈禱:

親愛的天父,感謝祢透過耶穌基督使我得以勝過死亡和罪的權勢。祢的愛和應許帶給我永恆的盼望,即使在艱難中,我也知道我的勞苦在主裡不是徒然。求祢賜我力量,使我堅定不移,在生活的每個領域為祢而活。幫助我把祢的愛和救恩傳遞給周圍的人,使他們也能經歷這永恆的盼望。奉主耶穌基督的名禱告,阿們。

    這段經文提醒我們,無論眼前的挑戰多大,靠著主的恩典,我們已經是得勝者。讓我們堅定不移地向著永恆奔跑,直到見主的那一天!

 

沒有留言:

熱門文章

我的網誌清單

  • 加爾文在約伯記中看見的教牧本質 - 加爾文在約伯記講道上多次提到禱告,其實這一點也不足為奇,畢竟,約伯是向著上帝呼求的。試煉催逼我們向上帝呼求。這樣,禱告成了我們完全依靠上帝的一種表達,這是護理的必然結果。禱告也表達了我們與上帝的團契相交和「緊密關係」,這是一種看見父親以慈愛待我們後所產生的反應。因此,對加爾文來說,基督徒的生活 *...
    2 週前
  • 何謂聖像畫(icon) - 當我們走進一座東正教教堂,呈現在我們眼前的聖像畫的確屬於拜占廷式繪畫風格,但它們不只是與宗教有 關的繪畫作品而已,而是對於否些宗教人物或事件的真實呈現。“icon”這個字是由動詞εικω(中譯注:此為希臘文) 而來,意思是「模仿、與…相像」。現代用語中借用來造出的名詞有表現藝術、插畫藝術等(...
    2 天前
  • 基督的第二次降臨 - *1. **這將是個人的(**使徒行傳1:8-11**、**帖撒羅尼迦前書4:16)* l *使徒行傳1:8-11* 1:8 但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒馬利亞,直到地極,作我的見證。」 1:9 說了這話,他們正看的時候,他就被取上升,...
    1 週前
  • 《出埃及記》介紹 - 《出埃及記》(*Exodus*)是舊約聖經的第二卷書,記載了以色列人從埃及為奴之地蒙上帝拯救,並在西奈山與上帝立約的過程。這卷書的希伯來文名稱是 *שְׁמוֹת**‎*(Shemot),意思是「名字」,源自該書開頭提到雅各子孫的名單。而英文名稱 *Exodus* 則來自希臘文的 "ἔξοδ...
    1 天前