耶和華啊，求你記念我們所遭遇的事，觀看我們所受的凌辱。
זְכֹר יְהוָה מֶה־הָיָה לָנוּ
הַבִּיטָ וּרְאֵה אֶת־חֶרְפָּתֵנוּ׃
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「耶和華」！這是約的名字（YHWH）意思是：雖然國破，約還在。這不是向陌生的上帝呼喊，而是向立約的主呼喊。
「求你記念」（זְכֹר Yahweh）這裡的「記念」不是指上帝健忘。在舊約中，「記念」（זכר）是盟約性動詞。當上帝「記念」時，意思是：祂要採取行動、祂要按約施恩、祂要重新介入歷史。所以這裡不是提醒上帝：「你忘記了！」而是呼求：「按你的約行事！」
「我們所遭遇的事」（מֶה־הָיָה לָנוּ）直譯是：「發生在我們身上的事。」這是集體性的歷史災難：城破、聖殿焚毀、被擄、國家滅亡。這裡的語氣不是控訴上帝，而是陳述事實。
「觀看…看見」（הַבִּיטָה וּרְאֵה）中兩個動詞並列：הַבִּיטָה（細看、凝視）、רְאֵה（看見），這是強調語氣。好像說：「主啊，不只是隨便看一下，而是請你真正地看見我們的處境。」在聖經中，當上帝「看見」百姓的苦情時，祂就開始拯救（出3:7）。
「我們的凌辱」（חֶרְפָּתֵנוּ）中的「凌辱」不只是苦難，而是羞恥、羞辱、被輕看。這是一個極重要的詞。因為：以色列原本是上帝的選民，錫安原本是上帝的居所，聖殿原本是上帝榮耀所在，如今卻成為外邦譏笑的對象。這不是單純國破家亡，而是上帝的名似乎受羞辱。這是一種「神學性的羞辱」。
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