1:26 在他們頭以上的穹蒼之上有寶座的形像，彷彿藍寶石；在寶座形像以上有彷彿人的形狀。
1:27 我見從他腰以上有彷彿光耀的精金，周圍都有火的形狀，又見從他腰以下有彷彿火的形狀，周圍也有光輝。
1:28 下雨的日子，雲中虹的形狀怎樣，周圍光輝的形狀也是怎樣。這就是耶和華榮耀的形像。我一看見就俯伏在地，又聽見一位說話的聲音。
26 And above the expanse over their heads there was the likeness of a throne, in appearance like sapphire; and seated above the likeness of a throne was a likeness with a human appearance. 27 And upward from what had the appearance of his waist I saw as it were gleaming metal, like the appearance of fire enclosed all around. And downward from what had the appearance of his waist I saw as it were the appearance of fire, and there was brightness around him. 28 Like the appearance of the bow that is in the cloud on the day of rain, so was the appearance of the brightness all around.
Such was the appearance of the likeness of the glory of the Lord. And when I saw it, I fell on my face, and I heard the voice of one speaking.
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先知以西結在此述說自己與上帝相遇的紀錄，這種現象稱為「神顯經驗」（theophany）。這是聖經神學中一個重要主題，指的是上帝以可感知、具象的方式顯現給人類的經驗，通常帶有強烈的敬畏、震懾與啟示性的特質。
「Theophany」源自希臘文 theos（上帝）和 phaino（顯現），意思是「上帝的顯現」。在聖經中，這通常描述的是上帝以非日常方式顯明祂的同在，形式可能包括：
1. 火焰（如摩西在焚而不毀的荊棘中遇見上帝，出埃及記3章）
2. 旋風或雷霆（如上帝在旋風中對約伯說話，約伯記38:1）
3. 榮光顯現（如以賽亞異象中的撒拉弗遮臉、榮光震動聖殿，賽6:1-5）
4. 人形顯現（如創世記18章上帝以人形向亞伯拉罕顯現）
神顯經驗常帶來強烈的情感反應：恐懼、戰兢、自覺不潔、甚至以為必死（例如士師記13:22，基甸與耶和華使者的對話）。
加爾文在《基督教要義》中認為，真正的信仰不是建立在人為推理上，而是建立在與上帝的面對面中——即便這樣的相遇會帶來「幾乎要死的懼怕」，這正是因為上帝的真實臨在。
神顯經驗並非單純為了震懾，而是為了啟示上帝的性情、旨意，並引發人對祂的順服與信靠。就像保羅的見證，他在大馬士革遇見「大光」！
在我們的生命中，也會因為這樣的經驗而使信仰更堅定呢！
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