箴言15:2

智慧人的舌善發知識；愚昧人的口吐出愚昧。

The tongue of the wise adorns knowledge,
    but the mouth of the fool gushes folly.

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    希伯來文詩歌和中文的詩詞一般有對仗的情形，但是希伯來文是說平行句。可以參考"希伯來詩的形式"（http://lk15911.blogspot.tw/2014/07/blog-post_2.html）一文。

    而在這裡再次以「智慧」和「愚昧」對比，而兩者的差異在於敬畏與不敬畏上帝。而其結果也不同，就是「善發知識」與「吐出愚昧」！因為智慧人帶來知識；愚昧人就是帶來愚昧！

    所以我們要發揮人性的意義，就是要敬畏耶和華，遠離惡事，使自己成為智慧人，如此才可以榮耀上帝！而敬畏上帝是來自信靠耶穌基督，領受聖靈為印記。

箴言14:35

智慧的臣子蒙王恩惠；貽羞的僕人遭其震怒。

A king delights in a wise servant,
    but a shameful servant arouses his fury..

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    智慧的臣子是敬畏上帝的人，也因為如此，上帝會使他們在君王面前蒙恩會，得著君王的器重，擔任重要的職務，可以發揮他們的所長，使得他們有美好的成就，為國王辦理大事！

    但是不敬畏上帝的人，就成為國王羞恥的僕人，處處被國王所輕看，被同事所棄絕，嚴重時還常常被國王怪罪而遭到震怒！

    因此，人生的價值不在工作能力，而是在乎有沒有與上帝有正確且合宜的關係，如此才會蒙恩惠得平安！

箴言14:34

公義使邦國高舉；罪惡是人民的羞辱。

Righteousness exalts a nation,
    but sin condemns any people.

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    「公義」是上帝的拯救，因為上帝將人從罪中拯救出來，才可以滿足上帝的公義。因為人本來是屬於上帝的，不應該成為罪的奴僕，這對上帝是不公平，也因此是沒有公義的事。

    要完成上帝的公義，人必須被拯救出罪惡，而這樣得工作在今日上帝是透過在人心中的聖靈完成。因為人從罪得釋放，就會回歸到上帝面前，成為上帝的兒女，也就脫離罪惡帶來的羞辱。

    當然上帝拯救使個人的生命得改變，而國家乃是人民的組合。當人民被拯救完成上帝公義，國家也同樣就被上帝所高舉，成為充滿上帝榮耀的國度了！

箴言14:33

智慧存在聰明人心中；愚昧人心裡所存的，顯而易見。

Wisdom reposes in the heart of the discerning
    and even among fools she lets herself be known.

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    這裡的「聰明」就是分辨力，而人之所以有分辨力是來自聖靈得工作，而聖靈將真理啟示給人，使人明白之後就知道何為善、何為惡！也因為這樣，人才會真正有智慧！

    然而愚昧人因為沒有認識真理，所以一味拒絕聖靈，自以為是的任意而為，使人一看就知道他是愚昧無知的，讓人清楚他到底在想些什麼事情，以致被人所輕視與遠離。

    因此，我們要成為智慧人，就必須信靠耶穌基督，就會領受聖靈，證明自己是屬乎上帝的兒女，享受永生無限！

箴言14:32

惡人在所行的惡上必被推倒；義人臨死，有所投靠。

When calamity comes, the wicked are brought down,
    but even in death the righteous seek refuge in God.

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    惡人不是因為上帝的報應，是因為自己的惡行所造成的，所以之言的作者在此宣告：「惡人在所行的惡上必被推倒」！

    然而義人因為與上帝有正確和合宜的關係，即使在面對死亡的時候，也不會害怕，因為上帝是他們的避難所。

    也因此，只有義人可以永遠屹立不搖，因為有上帝好倚靠！