這些事我已經對你們說了，是要叫我的喜樂存在你們心裡，並叫你們的喜樂可以滿足。
I have told you this so that my joy may be
in you and that your joy may be complete.
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我們不能只讀這一節聖經，那麼我們就不明白主耶穌說的「這些事」。其實向上面的9-10節閱讀就知道，「這些事」是告訴我們：要藉由遵行主耶穌的命令來保持自己在主耶穌的愛裡。
我們要維持我們的信仰，確認自己是基督徒，就必須遵行主耶穌的命令。主耶穌的命令就是和弟兄姊妹彼此相愛，這就必須加入教會，才能夠遵行主耶穌這一條命令，如此心中才會有「喜樂」，也藉由這樣的實踐才能「完成」，使信仰完全。
也因此，要使救恩完全實現，除了宣稱要信靠主耶穌，更要加入基督徒團體，也就是教會，我們的信仰生活才能完全，才是遵行主耶穌的命令！在家看Good TV、YOUTUBE影片都不算加入教會，要去參加實體之教會才識遵行此命令，才會喜樂滿足！
15:9 我愛你們，正如父愛我一樣；你們要常在我的愛裡。
15:10 你們若遵守我的命令，就常在我的愛裡，正如我遵守了我父的命令，常在他的愛裡。
9 As the Father has loved me, so have I loved you. Now remain in my
love. 10 If you keep my commands, you will remain in my
love, just as I have kept my Father’s commands and remain in his love.
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愛雖然是帶給對方自由，但是這個自由不是要對方背叛自己、遠離自己，而是要彼此更加的連結，甚至是永遠不可分離，互相委身、互相滿足對方，使兩方面都得真正的滿足！
就像門徒與主耶穌的關係，是要彼此更認識，更深的交流。正如主耶穌與父上帝的交流，是透過順服的愛；門徒也要透過順服主耶穌，來體會主耶穌捨己的愛。因為，主耶穌是為了完成父上帝的旨意，承擔我們一切的罪債而獻上祂的生命。
主耶穌在此說明了這一份愛的生命的聯結的實踐是靠遵行主的命令，這個命令就是愛的命令，在後面12節說到：「你們要彼此相愛，像我愛你們一樣；這就是我的命令。」
也因此，主的命令並非難守，就是要我們加入基督徒的團體，彼此操練來活出基督徒的生命。也就是說，基督徒要加入教會，操練彼此相愛。
10:40 「人接待你們就是接待我；接待我就是接待那差我來的。
10:41 人因為先知的名接待先知，必得先知所得的賞賜；人因為義人的名接待義人，必得義人所得的賞賜。
10:42 無論何人，因為門徒的名，只把一杯涼水給這小子裡的一個喝，我實在告訴你們，這人不能不得賞賜。」
40 “Anyone who welcomes you welcomes me, and anyone who welcomes me welcomes the one who sent me. 41 Whoever welcomes a prophet as a prophet will receive a prophet’s reward, and whoever welcomes a righteous person as a righteous person will receive a righteous person’s reward. 42 And if anyone gives even a cup of cold water to one of these little ones who is my disciple, truly I tell you, that person will certainly not lose their reward.”
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這一段經文在《現代中文譯本》翻譯成：「誰接待你們就是接待我；接待我就是接待差我來的那一位。為了某人是上帝的使者而接待他的，一定會分享使者所得的獎賞；為了某人是義人而接待他的，也一定會分享義人的獎賞。我實在告訴你們，無論是誰，就算拿一杯冷水給門徒中最微小的一個喝，只因那個微小的人是我的門徒，一定會得到獎賞。」
這也就是告訴我們，上帝看中每一位屬祂的基督徒。因為每一位基督徒站出來，救是要見證上帝的救恩，使人看見上帝的同在，進而得著上帝的賜福。
所以，每一位基督徒都可以向上帝祈求，求上帝藉著我們來賜恩福，使人因為我們忠心為主活，而享受到上帝的福分，離開罪惡和死亡，得享永生的福樂！
他必像牧人牧養自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在懷中，慢慢引導那乳養小羊的。
He tends his flock like a shepherd:
He gathers the lambs in his arms
and carries them close to his heart;
he gently leads those that have young.
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這一段經文中說到主要「用膀臂聚集羊羔抱在懷中，慢慢引導那乳養小羊」。讓我們感受到主特別關心年幼的，雖然他們到成年還很久，但是主願意難新培養他們。
這也是教會為甚麼注重兒童主日學的原因，因為信徒要從年幼的時候就要培養他們的生命，好使他們的信仰到成年時可以成為教會的中堅成員，使教會的服事不會斷層。
雖然信仰生命是上帝所賜，也在上帝保守下來成長，但是澆灌與耕耘的工作不能不做，如此才會有莊稼可以收成，使上帝的名得榮耀！
但摩西的手發沉，他們就搬石頭來，放在他以下，他就坐在上面。亞倫與戶珥扶著他的手，一個在這邊，一個在那邊，他的手就穩住，直到日落的時候。
When Moses’ hands grew tired, they took a stone and put it under him and he sat on it. Aaron and Hur held his hands up—one on one side, one on the other—so that his hands remained steady till sunset.
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當亞倫和戶珥發現：摩西的手高舉，約書亞就會戰勝敵人。他們兩個人就去搬石頭，讓摩西坐下來，然後兩個人扶著摩西的手，一個在這邊，一個在那邊，他的手就穩住，直到日落的時候。
也因為這樣的作為，約書亞就帶領以色列得著軍事上的勝利。
這樣的事蹟常常被用來勉勵長執要扶助牧師，尤其是教會面對大爭戰的時候，更是需要和牧師同心來度過！
雖然，我們是靠主得勝利，但是教會長執與牧者同心更是重要，這是主給人機會來學習「同心合一」來興旺福音和教會！
16:33 摩西對亞倫說：「你拿一個罐子，盛一滿俄梅珥嗎哪，存在耶和華面前，要留到世世代代。」
16:34 耶和華怎麼吩咐摩西，亞倫就怎麼行，把嗎哪放在法櫃前存留。
33 So Moses said to Aaron, “Take a jar and put an omer of manna in it. Then place it before the Lord to be kept for the generations to come.”
34 As the Lord commanded Moses, Aaron put the manna with the tablets of the covenant law, so that it might be preserved.
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這是一個很有意思的記載：「耶和華怎麼吩咐摩西，亞倫就怎麼行。」
這也看出摩西的權柄高過亞倫，是因為摩西有得耶和華的啟示，亞倫並沒有得著耶和華的啟示。這也說明，教會要尊重傳道人的原因。傳道人明白上帝的啟示，就要指示教會遵行，好使上帝得榮耀！
這裡的「俄梅珥」是古希伯來乾量單位, 十分之一伊法, 大約2公升。所以，亞倫用的罐子可能不會很大，只是為了記念上帝在曠野餵養以色列人。
6:16 利未眾子的名字按著他們的後代記在下面：就是革順、哥轄、米拉利。利未一生的歲數是一百三十七歲。
6:17 革順的兒子按著家室是立尼、示每。
6:18 哥轄的兒子是暗蘭、以斯哈、希伯倫、烏薛。哥轄一生的歲數是一百三十三歲。
6:19 米拉利的兒子是抹利和母示；這是利未的家，都按著他們的後代。
6:20 暗蘭娶了他父親的妹妹約基別為妻，她給他生了亞倫和摩西。暗蘭一生的歲數是一百三十七歲。
16 These were the names of the sons of Levi according to their records: Gershon, Kohath and Merari. Levi lived 137 years.
17 The sons of Gershon, by clans, were Libni and Shimei.
18 The sons of Kohath were Amram, Izhar, Hebron and Uzziel. Kohath lived 133 years.
19 The sons of Merari were Mahli and Mushi.
These were the clans of Levi according to their records.
20 Amram married his father’s sister Jochebed, who bore him Aaron and Moses. Amram lived 137 years.
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這是說到摩西的家譜，可見他是利未人中的哥轄家族，父親和母親都是利未人。
