2018年9月25日 星期二

希伯來書6:1-3


6:1 所以,我們應當離開基督道理的開端,竭力進到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠上帝、
6:2 各樣洗禮、按手之禮、死人復活,以及永遠審判各等教訓。
6:3 上帝若許我們,我們必如此行。

Therefore let us move beyond the elementary teachings about Christ and be taken forward to maturity, not laying again the foundation of repentance from acts that lead to death, and of faith in God, 2 instruction about cleansing rites, the laying on of hands, the resurrection of the dead, and eternal judgment. 3 And God permitting, we will do so.

**********

    在這裡列了六個初信的項目包括認罪信靠洗禮按手復活與審判是信徒該有的基本認識。但是,成為一位成熟的基督徒,不要以為作到這些基礎的就沾沾自喜。反而要想到,我們要進到更深的部分,不是因為我們守住了規條和律例就得救,而是要靠耶穌基督我們才能得救!

    這有甚麼不同呢?因為我們若是按世間的小學,是論功行賞,有作甚麼就有甚麼報償;這樣的結果,就是讓人以為作工才能得到工價,沒做工就不配得甚麼,這就是奴僕的心態。但是,上帝要讓我們知道,我們不必做甚麼,就可以享受祂的恩惠,正如兒女繼承父母的財產是理所當然,是出於身分和應許,是白白得來的,這就是恩典!

    這也告訴我們基督信仰既是說上帝的恩典,就不是將根基建立在人遵守了些甚麼法則,而是建立在上帝應許給人甚麼,人願意不願意藉著承認無法靠自己得著,願意把感謝和榮耀歸給上帝!

沒有留言:

熱門文章

我的網誌清單

  • 《蘇格蘭信仰告白》簡介 - *📅* *寫作時間與背景* - *成文於 1560 年*,在蘇格蘭宗教改革的高潮時期。 - 在約翰‧諾克斯(John Knox)與其他五位改革者(合稱“六位約翰”)的帶領下完成,於*蘇格蘭議會(Parliament of Scotland)中被採納為國家教會的信仰準則*。 ...
    2 天前
  • 熙篤七日靈修手冊 - *主題:Ora et Labora — 在禱告與工作中與主同行* *目的:學習熙篤精神的七個核心面向,操練安靜、聖言、默觀與愛的生活* ------------------------------ *🕯**️ **每日靈修結構(建議約30-45分鐘)* 1. *晨禱*(7分鐘) 向上...
    5 天前
  • 雙重預定論 - 很棒的問題!「雙重預定論(Double Predestination )」是教會歷史中特別在加爾文主義(改革宗神學)裡引起很多討論的一個神學教義。它試圖解釋一個非常核心也非常艱深的問題: 如果上帝揀選一些人得救,那麼其他人呢?是祂也預定他們滅亡嗎? 我們先定義、再分析,再以聖經為基礎去思考這...
    2 週前
  • 詩篇77篇概論 - 《詩篇》第77篇是一首充滿情感起伏的詩篇,它從深沉的哀歎與困惑出發,最終轉向對上帝過去奇妙作為的默想與信靠,是屬靈掙扎與信心重建的真實見證。 ------------------------------ *📌* *標題與背景* - 標題:「亞薩的詩,交與伶長,照耶杜頓的作法,是詩。」...
    1 天前