2022年6月10日 星期五

創世記4:7

 

你若行得好,豈不蒙悅納?你若行得不好,罪就伏在門前。它必戀慕你,你卻要制伏它。

 

 If you do what is right, will you not be accepted? But if you do not do what is right, sin is crouching at your door; it desires to have you, but you must rule over it.”

 

**************

 

    「罪」在聖經中有兩種描述,一個是指「罪性」,另一個是指「罪行」。兩這的區別是在單、複數:單數是指罪性;複數是指罪行。但是人只會注意外在的罪行,卻不注意內在的罪性。因為罪行是從罪性所造成的結果,要解決罪的問題,必須從罪性來下工夫才可以解決!

 

    當然人的罪性的發生是來自亞和夏娃的罪刑所帶來的結果,祂們違背上帝的旨意吃了分辨善惡樹的果子,得罪了上帝,以致於罪就進入人的生命中。同樣,該隱也是因為心中不滿上帝,讓罪性起了作用,顯明出來,以致於產生惡行殺了兄弟亞伯!

 

    然而,在該隱犯罪之前,上帝有提醒他:「你若行得不好,罪就伏在門前。它必戀慕你,你卻要制伏它。」

 

    這意思就是說,人是有能力可以制服罪性,然而人卻因為離開上帝而感到無力招架,情願犯罪而不順服上帝。這就是人性的弱點,導致人喜歡選擇方便之路,不選擇正確之路!因為正確之路,在受罪惡轄制的人性,看為是困難不可行之路!

 

    今日,我們蒙上帝在基督裡的拯救,我們必須有一個覺悟,罪性雖然還是隨時糾纏我們,我們要靠主剛強來勝過它、制服他,就是要來行上帝看為正確的路,不是選擇方便的路,這就是真正的自由!

沒有留言:


我的網誌清單

  • 《馬偕宣教與福音本色化(Contextualization)》 - *✨* *一、什麼是福音本色化(Contextualization)?* *福音本色化 = 讓福音「道成肉身」地進入一個文化,使人以本地的語言、符號、習慣理解福音。* 其神學根基來自耶穌: *「道成了肉身,住在我們中間。」(約 1:14)* 這節經文本身就是所有宣教本色化的最高範式。 因...
    2 週前
  • 申命記與靈修神學 - *✦** 一、申命記與靈修神學的核心主題* 整卷書圍繞一個句子: *「你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的上帝。」(申 6:5)* 這是: - 全本申命記的中心 - 耶穌認定的「最大的誡命」 - 舊約靈修神學的根基 - 與上帝立約的人應有的心態 *申命記不是「行為」...
    1 天前
  • 如何持守真道 - 聖經所說的「持守真道」(keep / hold fast the truth)不是只是守住一套正確的知識,而是── *在真理中扎根、活出真理、並在挑戰中不偏離基督。* 整本聖經中,「持守真道」常以三個核心維度呈現: *(1)持守信仰內容(apostolic teaching) (2)持守屬...
    1 週前
  • 舊約敘事文學(Old Testament Narrative)介紹 - *📘* *一、什麼是舊約敘事文學?* *舊約敘事文學*是聖經中篇幅最大的文體(約佔 OT 的 40% 以上)。 它不是現代史學,也不是寓言,而是*以故事方式描述上帝在歷史中的行動*。 特色如下: *特徵* *說明* 1. *神學性的歷史* 敘事真實發生,但作者以神學目的選材、組織內容。 ...
    15 小時前