約翰福音1:36

 

 

他見耶穌行走，就說：「看哪，這是上帝的羔羊！」

 

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這節經文雖然簡短，卻是整個約翰福音神學的核心之一。

一、經文細讀（逐句解釋）

1. 「他見耶穌行走」

原文有一種「凝視、注視」的意思（希臘文 emblepō）。

👉 不是隨便看見，而是：

• 帶著屬靈洞察的觀看
• 認出耶穌真正的身份

📌 屬靈意義：真正的見證人，不只是「看見耶穌」，而是「看懂耶穌是誰」。

2. 「就說」

這裡是持續性的見證行動。

👉 約翰不是只說一次（1:29已說過），現在再次宣告。

📌 重點：

• 真理需要重複見證
• 福音不是一次性的宣告，而是持續指向基督

3. 「看哪！」（ἴδε）

這是一個強烈的呼喚詞：

👉 意思是：

• 「注意！」
• 「你們要看清楚！」

📌 屬靈張力：
約翰在催促門徒——
👉「你們要做決定了！」

4. 「上帝的羔羊」

這是全節最重要的稱呼。

二、「上帝的羔羊」的背景意義

這個稱呼在猶太背景中極其豐富，至少包含三個層面：

1. 逾越節的羔羊（出埃及記12章）

• 羔羊被殺 → 血塗門框 → 百姓得拯救

👉 耶穌 = 拯救人脫離死亡的代贖者

2. 以賽亞書53章的受苦僕人

「他像羊羔被牽到宰殺之地」

👉 耶穌是：

• 代替人受苦
• 默默承受罪的審判

3. 聖殿獻祭制度

• 每日獻羊（燔祭、贖罪祭）

👉 耶穌 = 最終、完全的獻祭

📌 綜合神學意義：

👉 耶穌是上帝所預備、為人類除罪的終極祭物

（約1:29補充：「除去世人罪孽的」）

三、與1:35的關係（關鍵進展）

• 1:35：門徒還站在約翰旁邊
• 1:36：約翰再次指向耶穌
• 1:37：門徒開始跟隨耶穌

👉 這節是「轉向行動」的觸發點

📌 屬靈流程：

1. 見證（約翰說）
2. 認出（看哪）
3. 跟隨（門徒行動）

四、神學重點整理

1. 基督論核心：耶穌是代贖者

約翰福音一開始就定義耶穌：

👉 不是政治彌賽亞
👉 而是「為罪而死的羔羊」

2. 救恩主動性：「上帝的」羔羊

不是人獻給上帝
👉 而是上帝為人預備

這呼應：

• 創世記22章：上帝預備羊
• 救恩完全出於上帝的恩典

3. 見證的本質：指向基督

施洗約翰的角色：

👉 不解釋太多
👉 不吸引人到自己
👉 只說：「看祂！」

這是最純粹的傳福音方式。

五、屬靈反思

這節經文對我們有幾個很直接的提醒：

1. 我們是否真的「看見」耶穌？

• 只是知道祂？
• 還是認出祂是「為我而死的羔羊」？

2. 我們的信仰是否停在「聽見」？

門徒接下來會「跟隨」。

👉 真正的信仰一定走向行動。

3. 我們的生命是否在「指向基督」？

像施洗約翰一樣：

• 不高舉自己
• 不建立個人中心
• 讓人看見耶穌

六、一句話總結

👉 約翰福音1:36是在宣告：耶穌是上帝所預備、為人贖罪的羔羊，而這個宣告呼召人立即轉向並跟隨祂。

 

 

 

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