利未記16: 22

要 把 這 羊 放 在 曠 野 ， 這 羊 要 擔 當 他 們 一 切 的 罪 孽 ， 帶 到 無 人 之 地 。

The goat shall bear all their iniquities on itself to a remote area, and he shall let the goat go free in the wilderness.

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    在這裡告訴我們，在曠野的時代，上帝用一頭山羊擔當以色列人一切之罪孽。然而今日上帝也用耶穌基督如同那山羊，我們聽聽施洗約翰的聲音：『看哪，神的羔羊，除去（或譯：背負）世人罪孽的！』（約翰福音1章29節）

    「罪」是上帝所厭惡的，也是隔絕我們與上帝、與人有美好關係。

    然而上帝却是主動的來解決問題，讓我們透過耶穌基督所完成的，使我們因著「信」得以稱義，使我們透過「信」可以成為上帝的兒女，這是何等的福音！

利未記1:3

他的供物若以牛為燔祭，就要在會幕門口獻一隻沒有殘疾的公牛，可以在耶和華面前蒙悅納。

If his offering is a burnt offering from the herd, he shall offer a male without blemish. He shall bring it to the entrance of the tent of meeting, that he may be accepted before the Lord.

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    利未記是一本教導獻祭的書，這裏提到『若以牛為燔祭，就要在會幕門口獻一隻沒有殘疾的公牛，可以在耶和華面前蒙悅納』。

    說到「沒有殘疾的公牛」，就是指獻給上帝的祭物必須是完全的，也因為如此，我們不可以隨便向人說：你要將自己獻給上帝使用。然而說到這裏有人會說，在羅馬書12章1節說：『所以，弟兄們，我以上帝的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是上帝所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的』。然而這一節要配合12章2節一起讀，『不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意。』

    也因為如此，我們需要被『心意更新而變化』，才能獻上自己為『活祭』。然而『燔祭』是焚燒祭，是全然獻上，包括把命都給了，所以是『死祭』。這也就是說，必須先有『死祭』才能有『活祭』。而『死祭』只有完全的耶穌基督才能獻上，他在十字架上獻的就是這祭，藉由祂的死，我們才能蒙上帝悅納，這樣的悅納，我們的『活祭』才是『是聖潔的，是上帝所喜悅的』。這如舊約時代的祭司，必須塗上獻祭的血、膏上香膏、用水洗淨，才可以侍立在上帝面前。也就說人要經過「寶血、水（聖道）和聖靈」，才可以成為完全。這一切都是「來自天父上帝、藉由基督、在聖靈裡」的救贖，和「在聖靈裡、藉由耶穌的名、向天父上帝」的禱告。

    所以，我們要將自己獻為『活祭』，而沾沾自喜時，要先記念耶穌基督為我們成為『燔祭』、『死祭』、『贖罪祭』，因為這是『可以在耶和華面前蒙悅納』。

腓立比書3:10

使我認識基督，曉得他復活的大能，並且曉得和他一同受苦，效法他的死，

That I may have knowledge of him, and of the power of his coming back from the dead, and a part with him in his pains, becoming like him in his death;

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    基督的復活，不僅戰勝死亡，更是改變我們的生命態度。因為死亡不再是我們的限制，我們努力的目標不再是為自己和家人的溫飽，而是成為主的器皿，建造主的教會，使主耶穌的復活展現於這個世界。

    保羅認識基督和祂從死裡復活的大能，他實踐的方式，不是去喜樂歡慶，而是與基督的死相連結，與祂一同受苦。他不僅用口宣講、用筆寫作，更是用生命去活出。

    他為基督的緣故放下一切，過去看位重要的，為基督是為糞土，他所做的一切是為要得著基督，及使是苦難與死亡也無所謂。他之所以有如此的改變，是因為聖靈的引導，讓他看見在基督裡那永恆的福樂。

    願主也讓我們看見，讓我們不畏懼今生的苦難，也為基督的緣故承受多人的苦難，因為我們要與基督同死，才能同復活。基督是為眾人的罪，承受苦難，我們跟隨祂的人，豈不與祂同背十架，同飲苦杯，為上帝的旨意成全嗎？

腓立比書4:1

我所親愛、所想念的弟兄們，你們就是我的喜樂，我的冠冕。我親愛的弟兄，你們應當靠主站立得穩。

Therefore, my brothers, whom I love and long for, my joy and crown, stand firm thus in the Lord, my beloved.

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    這是保羅對腓立比教會弟兄姊妹的表白，其實每個教會的牧者與會友的關係也是如此：會友是牧者的喜樂，牧者的冠冕。這是每個牧者在牧會過程中可以感受到的，甚至會感謝會友們。因為會友的接納，才可成就牧者的角色。

    然而牧者對會友最大的期盼就是：『我親愛的弟兄姊妹，你們應當靠主站立得穩。』

    因為隨著時代的前進，許多人受到世俗的影響越來越深，對於和上帝的關係越來越不重視，認為人要靠自己的才能、靠朋友、靠組織、…，總是不靠上帝，總是認為讀經和禱告沒有必要，於是和上帝的關係不是肯定，若好若離，非常曖昧！不能專一投入，好好愛主。在加上近年來教會重策略、重靈恩現象，不注重敬畏上帝而來的智慧，不順從牧者，以至教會越來越失去原來敬畏主的心。

    因此，回到信仰的根基之建立，要鼓勵弟兄姐妹要敬畏主、要倚靠主，不要自以為聰明，才能為主站立得穩。越能承認自己的軟弱、無知、無有，才能越為主所使用，讓主的大能透過卑微得我們展現，榮耀祂的名！