2016年11月7日 星期一

以西結書21:18-27



21:18 耶和華的話又臨到我說:
21:19 「人子啊,你要定出兩條路,好使巴比倫王的刀來。這兩條路必從一地分出來,又要在通城的路口上畫出一隻手來。
21:20 你要定出一條路,使刀來到亞捫人的拉巴;又要定出一條路,使刀來到猶大的堅固城耶路撒冷。
21:21 因為巴比倫王站在岔路那裡,在兩條路口上要占卜。他搖籤(原文是箭)求問神像,察看犧牲的肝;
21:22 在右手中拿著為耶路撒冷占卜的籤,使他安設撞城錘,張口叫殺,揚聲吶喊,築壘造臺,以撞城錘,攻打城門。
21:23 據那些曾起誓的猶大人看來,這是虛假的占卜;但巴比倫王要使他們想起罪孽,以致將他們捉住。」
21:24 主耶和華如此說:「因你們的過犯顯露,使你們的罪孽被記念,以致你們的罪惡在行為上都彰顯出來;又因你們被記念,就被捉住。
21:25 你這受死傷行惡的以色列王啊,罪孽的盡頭到了,受報的日子已到。
21:26 主耶和華如此說:當除掉冠,摘下冕,景況必不再像先前;要使卑者升為高,使高者降為卑。
21:27 我要將這國傾覆,傾覆,而又傾覆;這國也必不再有,直等到那應得的人來到,我就賜給他。」

The word of the Lord came to me again:  “As for you, son of man, mark two ways for the sword of the king of Babylon to come. Both of them shall come from the same land. And make a signpost; make it at the head of the way to a city.  Mark a way for the sword to come to Rabbah of the Ammonites and to Judah, into Jerusalem the fortified.  For the king of Babylon stands at the parting of the way, at the head of the two ways, to use divination. He shakes the arrows; he consults the teraphim; he looks at the liver.  Into his right hand comes the divination for Jerusalem, to set battering rams, to open the mouth with murder, to lift up the voice with shouting, to set battering rams against the gates, to cast up mounds, to build siege towers.  But to them it will seem like a false divination. They have sworn solemn oaths, but he brings their guilt to remembrance, that they may be taken.
  “Therefore thus says the Lord God: Because you have made your guilt to be remembered, in that your transgressions are uncovered, so that in all your deeds your sins appear—because you have come to remembrance, you shall be taken in hand.  And you, O profane wicked one, prince of Israel, whose day has come, the time of your final punishment,  thus says the Lord God: Remove the turban and take off the crown. Things shall not remain as they are. Exalt that which is low, and bring low that which is exalted.  A ruin, ruin, ruin I will make it. This also shall not be, until he comes, the one to whom judgment belongs, and I will give it to him.

***********

    西元前590年左右,亞捫與猶大定立同盟,要一起抵禦巴比倫。巴比倫王派兵要一一瓦解這個同盟,透過抽籤的方式決定要先攻擊那一個國家,結果選定猶大。

    「搖籤」、「求問神像」、「察看犧牲的肝」這三者都是當時尋求神明指示的方式,此處描述巴比倫王三者都執行了。可以想見結果就是指向耶路撒冷,因此巴比倫王就開始攻擊耶路撒冷。對猶大人來說,巴比倫王的占卜就是「虛假的占卜」,根本就是迷信。但是巴比倫王敬虔的聽從指示,攻打耶路撒冷。這樣的結果,讓以色列人想起罪孽。他們有正確的信仰知識,如果他們如同巴比倫王一樣敬虔的信上帝,今天就不會遭遇這樣的命運。我們號稱自己是基督徒,有正確的信仰,是不是比周遭拜假神的還「不虔誠」?

    先知在此預言:大衛王朝到西底家就結束(後來只有省長以及利未支派,的王)直到耶穌基督才再承接王權,直到永源!而在此也提醒我們要仰望基督,唯獨祂才是上帝所設立的救主!

以西結書21:8-17



21:8 耶和華的話臨到我說:
21:9 「人子啊,你要預言。耶和華吩咐我如此說:有刀、有刀,是磨快擦亮的;
21:10 磨快為要行殺戮,擦亮為要像閃電。我們豈可快樂嗎?罰我子的杖藐視各樹。
21:11 這刀已經交給人擦亮,為要應手使用。這刀已經磨快擦亮,好交在行殺戮的人手中。
21:12 人子啊,你要呼喊哀號,因為這刀臨到我的百姓和以色列一切的首領。他們和我的百姓都交在刀下,所以你要拍腿歎息。
21:13 有試驗的事;若那藐視的杖歸於無有,怎麼樣呢?這是主耶和華說的。
21:14 「人子啊,你要拍掌預言。我─耶和華要使這刀,就是致死傷的刀,一連三次加倍刺人,進入他們的內屋,使大人受死傷的就是這刀。
21:15 我設立這恐嚇人的刀,攻擊他們的一切城門,使他們的心消化,加增他們跌倒的事。哎!這刀造得像閃電,磨得尖利,要行殺戮。
21:16 刀啊,你歸在右邊,擺在左邊;你面向哪方,就向那方殺戮。
21:17 我也要拍掌,並要使我的忿怒止息。這是我─耶和華說的。」

And the word of the Lord came to me:  “Son of man, prophesy and say, Thus says the Lord, say:      
A sword, a sword is sharpened
and also polished,
  sharpened for slaughter,
polished to flash like lightning!
(Or shall we rejoice? You have despised the rod, my son, with everything of wood.)  So the sword is given to be polished, that it may be grasped in the hand. It is sharpened and polished to be given into the hand of the slayer.  Cry out and wail, son of man, for it is against my people. It is against all the princes of Israel. They are delivered over to the sword with my people. Strike therefore upon your thigh.  For it will not be a testing—what could it do if you despise the rod?” declares the Lord God.
  “As for you, son of man, prophesy. Clap your hands and let the sword come down twice, yes, three times, the sword for those to be slain. It is the sword for the great slaughter, which surrounds them,  that their hearts may melt, and many stumble. At all their gates I have given the glittering sword. Ah, it is made like lightning; it is taken up for slaughter.  Cut sharply to the right; set yourself to the left, wherever your face is directed.  I also will clap my hands, and I will satisfy my fury; I the Lord have spoken.”

************

    這裡說道上帝列怒的審判人都希望能夠避開但是又偏偏人要面對因為人自始祖犯罪以後生命就被罪性所轄至不能體會上帝對人的愛還刻意拒絕上帝在基督裡的救恩沒有用熱切的心來領受視為可有可無如此的話上帝不會發怒嗎

    聖經說:「信子的人有永生;不信子的人得不著永生(原文是不得見永生),上帝的震怒常在他身上」。這也是要告訴我們,我們一定要順服上帝的旨意,接受耶穌基督為救主,這是必然不可抗拒的恩典!

    若是我們心中還是覺得信也好不信也好有沒有永生也無所謂這樣我們必遭受上帝的烈怒因為上帝是用極大的愛來愛我們甚至為我們犧牲了祂的獨生愛子——耶穌基督豈能輕看祂的恩典,視為可有可無呢!

2016年11月6日 星期日

以西結書21章

   以西結書21:1-7  ,  以西結書21:8-17   , 以西結書21:18-27   ,  以西結書21:28-32  ,

以西結書21:1-7



21:1 耶和華的話臨到我說:
21:2 「人子啊,你要面向耶路撒冷和聖所滴下預言,攻擊以色列地。
21:3 對以色列地說,耶和華如此說:我與你為敵,並要拔刀出鞘,從你中間將義人和惡人一併剪除。
21:4 我既要從你中間剪除義人和惡人,所以我的刀要出鞘,自南至北攻擊一切有血氣的;
21:5 一切有血氣的就知道我─耶和華已經拔刀出鞘,必不再入鞘。
21:6 人子啊,你要歎息,在他們眼前彎著腰,苦苦地歎息。
21:7 他們問你說:『為何歎息呢?』你就說:『因為有風聲、災禍要來。人心都必消化,手都發軟,精神衰敗,膝弱如水。看哪,這災禍臨近,必然成就。這是主耶和華說的。』」

1 The word of the Lord came to me:2 "Son of man, set your face toward Jerusalem and preach against the sanctuaries. Prophesy against the land of Israel 3 and say to the land of Israel, Thus says the Lord: Behold, I am against you and will draw my sword from its sheath and will cut off from you both righteous and wicked. 4 Because I will cut off from you both righteous and wicked, therefore my sword shall be drawn from its sheath against all flesh from south to north. 5 And all flesh shall know that I am the Lord. I have drawn my sword from its sheath; it shall not be sheathed again.
6 "As for you, son of man, groan; with breaking heart and bitter grief, groan before their eyes. 7 And when they say to you, 'Why do you groan? ' you shall say, 'Because of the news that it is coming. Every heart will melt, and all hands will be feeble; every spirit will faint, and all knees will be weak as water. Behold, it is coming, and it will be fulfilled,'" declares the Lord God.

***********

    上帝要先知對耶路撒冷和聖所預言上帝要拔刀出鞘,而上消滅所有的以色列人,而且將義人和惡人一併剪除。這好像比較合乎現實狀況,這也告訴讀者,不要自以為是義者,就可以逃避上帝的毀滅,說得更精準一點是沒有一個人可以在上帝面前堪稱義人。

    人最大的問題是自以為義,自以為有特權可以躲過災禍或上帝的審判,其實是沒有辦法的,就像災難來的時候,的確是義人和惡人一併遭受,沒有特例,這事我們從現實生活中可見的!

    這樣你會問:「信靠耶穌有甚麼好處呢?」

    其實信靠耶穌的好處是永生,得上帝兒女的名份,是在永恆的世界中享受上帝的福分。雖然在世上的時候,不一定比別人富有、好運、愉快、順利、,但是,上帝應許的永生之福必不落空,而且豐盛有餘因為上帝的一切美好,都在基督裡賞賜給我們

2016年11月4日 星期五

以西結書20:45-49



20:45 耶和華的話臨到我說:
20:46 「人子啊,你要面向南方,向南滴下預言攻擊南方田野的樹林。
20:47 對南方的樹林說,要聽耶和華的話。主耶和華如此說:我必使火在你中間著起,燒滅你中間的一切青樹和枯樹,猛烈的火焰必不熄滅。從南到北,人的臉面都被燒焦。
20:48 凡有血氣的都必知道是我─耶和華使火著起,這火必不熄滅。」
20:49 於是我說:「哎!主耶和華啊,人都指著我說:他豈不是說比喻的嗎?」

45 And the word of the Lord came to me:46 "Son of man, set your face toward the southland; preach against the south, and prophesy against the forest land in the Negeb. 47 Say to the forest of the Negeb, Hear the word of the Lord:Thus says the Lord God, Behold, I will kindle a fire in you, and it shall devour every green tree in you and every dry tree. The blazing flame shall not be quenched, and all faces from south to north shall be scorched by it. 48 All flesh shall see that I the Lord have kindled it; it shall not be quenched." 49 Then I said, "Ah, Lord God! They are saying of me, 'Is he not a maker of parables? '"

**********

    以色列在巴比倫南方,所以先知是向以色列或耶路撒冷發預言。此處的意思就是耶路撒冷將會被毀滅,讓所有人都知道這是上帝的懲罰。可是,以西結向上帝抱怨沒人把他的警告當一回事。只覺得他是「危言聳聽」的人。

    其實這不只是以西結的反應,也是許多傳講上帝話語者的反應,尤其是面對悖逆的百姓,更是有如此的感覺。因為人都喜歡聽好話,不喜歡聽責備的話。而先知的話通常是責備的話,說到上帝對人的要求,人都採取反對或不理的態度。

    所以,傳講上帝話語的人,的確要費心來準備講章,要將責備的話轉化成鼓勵的話;不僅如此也要說安慰的話,使聽者願意領情而順從。尤其是這個時代的人,受了教育比較高,自以為是的心比較強,又不能傷他們的自尊心,更是需要婉轉的說。

    總之,今天傳講上帝話語的人,要知道如何開啟人心,讓上帝的話能進入聽眾的心。感謝上帝,今日的講道者,有一個重要的秘密武器,就是禱告上帝會在禱告中賜下合適的話語、有力的話語、更新的話語這就是聖靈的工作是基督憐恤祂的僕人所做的

熱門文章

我的網誌清單

  • 馬丁路德《桌邊談》(Table Talk)簡介 - 📖 *書名:* *Table Talk*(德語:*Tischreden*) ✍ *作者:* 馬丁路德(Martin Luther, 1483–1546) 📅 *成書時間:* 約 1531–1546 年(死後由門徒整理出版) 📚 *內容類型:* 宗教對話、神學思想、生活觀察 -----------...
    1 週前
  • 使用保羅書信靈修 - 使用保羅書信靈修,是走入使徒保羅的心靈世界,也是與他一同經歷那份*為基督火熱、為福音擺上的生命* 。保羅書信不僅充滿神學的深度,也充滿靈修的熱情與實際的生命操練,非常適合每日靈修使用。 ------------------------------ *📖* *為什麼用保羅書信靈修?* 保羅書信(羅...
    2 天前
  • 基督是教會的頭 - 📖 *「祂(基督)也是教會全體之首,祂是元始,是從死裡首先復生的,使祂可以在凡事上居首位。」*(歌羅西書 1:18) 📖 *「因為丈夫是妻子的頭,如同基督是教會的頭;祂又是教會全體的救主。」*(以弗所書 5:23) ------------------------------ *📜** 1....
    1 週前
  • Martinus C. de Boer的天啟保羅 - *🧠** Martinus C. de Boer **的核心貢獻* *1. **📚* *書籍代表作:* *《The Defeat of Death: Apocalyptic Eschatology in 1 Corinthians 15 and Romans 5》* (《死亡的敗亡:哥林多前...
    4 天前