耶利米書7:16-20

7:16 「所以，你不要為這百姓祈禱；不要為他們呼求禱告，也不要向我為他們祈求，因我不聽允你。

7:17 他們在猶大城邑中和耶路撒冷街上所行的，你沒有看見嗎？

7:18 孩子撿柴，父親燒火，婦女摶麵做餅，獻給天后，又向別神澆奠祭，惹我發怒。」

7:19 耶和華說：「他們豈是惹我發怒呢？不是自己惹禍，以致臉上慚愧嗎？」

7:20 所以主耶和華如此說：「看哪，我必將我的怒氣和忿怒傾在這地方的人和牲畜身上，並田野的樹木和地裡的出產上，必如火著起，不能熄滅。」

"As for you, do not pray for this people, or lift up a cry or prayer for them, and do not intercede with me, for I will not hear you. 17 Do you not see what they are doing in the cities of Judah and in the streets of Jerusalem? 18 The children gather wood, the fathers kindle fire, and the women knead dough, to make cakes for the queen of heaven. And they pour out drink offerings to other gods, to provoke me to anger. 19 Is it I whom they provoke? declares the Lord. Is it not themselves, to their own shame? 20 Therefore thus says the Lord God:Behold, my anger and my wrath will be poured out on this place, upon man and beast, upon the trees of the field and the fruit of the ground; it will burn and not be quenched."

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    上帝要耶利米不要為這些百姓祈禱，因為整個城市都在敬拜別神。正如在這利說到：「孩子撿柴，父親燒火，婦女摶麵做餅，獻給天后，又向別神澆奠祭，惹我發怒。」

    「天后」原文是「諸天的王后」，這個神是一個巴比倫女神伊施他爾或者是迦南的亞斯他錄女神。巴比倫女神伊施他爾的祭儀中，使用甜餅。此處指的可能就是這種祭禮用的餅。供奉亞斯他錄女神（當時常常被視為巴力神的太太）也是用餅，就如《何西阿書3:1》的葡萄餅就是用來供奉亞斯他錄與巴力的。

    這也讓我們知道以色列或猶大，雖名為上帝的子民，卻遠離上帝去敬拜別神，這是遭受上帝大大憤怒的舉動！就像有些人雖是基督徒，卻去參與偶像的敬拜的活動，又去交鬼、問卜、觀落陰、禪修、靜坐、…等等，都是惹怒上帝的行為，若是有這樣的情形的，要趕快認罪，切斷這些惡行，因為上帝是烈火，輕慢不得的！

耶利米書7:12-15

7:12 你們且往示羅去，就是我先前立為我名的居所，察看我因這百姓以色列的罪惡向那地所行的如何。」

7:13 耶和華說：「現在因你們行了這一切的事，我也從早起來警戒你們，你們卻不聽從；呼喚你們，你們卻不答應。

7:14 所以我要向這稱為我名下、你們所倚靠的殿，與我所賜給你們和你們列祖的地施行，照我從前向示羅所行的一樣。

7:15 我必將你們從我眼前趕出，正如趕出你們的眾弟兄，就是以法蓮的一切後裔。」

Go now to my place that was in Shiloh, where I made my name dwell at first, and see what I did to it because of the evil of my people Israel. 13 And now, because you have done all these things, declares the Lord, and when I spoke to you persistently you did not listen, and when I called you, you did not answer, 14 therefore I will do to the house that is called by my name, and in which you trust, and to the place that I gave to you and to your fathers, as I did to Shiloh. 15 And I will cast you out of my sight, as I cast out all your kinsmen, all the offspring of Ephraim.

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    示羅是以色列早先會幕的所在地，在那裏有耶和華的祭司，也有照摩西律法所規定的獻祭，是一個敬拜上帝非常興盛的地方！但是，因為祭司以利家族的胡作非為，導致約櫃被腓利士人奪走，也就失去了原本的榮耀！

    今天教會若不看重自己榮耀的地位，不以上帝的話語為依歸，而一自己的喜好為依歸。祭司不像祭司，信徒不像信徒，這樣一定落到示羅的下場，被上帝厭棄，失去原有的榮耀！

    當然這是警告的話語，我們當以此為鑑，讓自己被聖靈保守在基督裡，就是做一切的事情，是要討上帝的喜悅，而不是隨著自己情慾上的喜悅，如此就不會落入這樣的下場！

    也因為如此，教會要有好的傳道者，以上帝的話來警戒弟兄姊妹，使我們走在上帝話語的火牆中，使我們不要越過上帝話語的保護，因為上帝是烈火，是輕慢不得的！

耶利米書7:8-11

7:8 「看哪，你們倚靠虛謊無益的話。

7:9 你們偷盜，殺害，姦淫，起假誓，向巴力燒香，並隨從素不認識的別神，

7:10 且來到這稱為我名下的殿，在我面前敬拜；又說：『我們可以自由了。』你們這樣的舉動是要行那些可憎的事嗎？

7:11 這稱為我名下的殿在你們眼中豈可看為賊窩嗎？我都看見了。這是耶和華說的。

8 "Behold, you trust in deceptive words to no avail. 9 Will you steal, murder, commit adultery, swear falsely, make offerings to Baal, and go after other gods that you have not known, 10 and then come and stand before me in this house, which is called by my name, and say, 'We are delivered! '—only to go on doing all these abominations? 11 Has this house, which is called by my name, become a den of robbers in your eyes? Behold, I myself have seen it, declares the Lord.

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    先知勸告人不要在虛假的宗教生活下，自我安慰，自以為得自由了！自以為可以為所欲為！雖然是以耶和華為上帝，卻是倚靠虛謊無益的話、偷盜、殺害、姦淫、起假誓、向巴力燒香、並隨從素不認識的別神、…，認為高興怎樣做就怎麼做，還自以為是地說：「我們可以自由了！」

    這樣的畫面讓我們想起一些新興的教會，他們號稱自己是信耶穌的，又是被聖靈充滿的，直接可以聽見上帝對他們說什麼，甚至不以聖經為依據，是以當時的感動為依據！自以為的得到上帝的話語，說起預言來！

    先知這樣的話讓我們覺得這不是新的事，重要的是我們要信靠主耶穌，不是信靠一時的感覺，我們要用心研讀聖經，以聖經的思想來引導我們，才不至於會偏離上帝的旨意，以己意來代替上帝的心意，落入滅亡而不知！

馬太福音20:17-19

20:17 耶穌上耶路撒冷去的時候，在路上把十二個門徒帶到一邊，對他們說：

20:18 「看哪，我們上耶路撒冷去，人子要被交給祭司長和文士。他們要定他死罪，

20:19 又交給外邦人，將他戲弄，鞭打，釘在十字架上；第三日他要復活。」

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    主耶穌一直將釘十字架和復活的事情放在心中，有機會就向門徒說到這件事情。這讓我們覺得，跟隨主耶穌和跟隨革命領袖好像不同。因為革命領袖是要改變世界的政權與制度，而耶穌基督卻是定意要去受死罪並且死在十字架上！唯一的盼望就是：第三日要復活。

    在人的觀念，人死不能復生，哪來的復活呢？就是猶太人在當時有復活的觀念，但是祂們認為的復活是在末世的復活受審判，不是主耶穌所說的：第三日要復活。

    也因此，主耶穌的宣布，讓每一個跟隨祂的人，大大的震撼！怎麼是這樣子的呢？是不是發燒了胡言亂語？哪有這樣的事呢？但是，今日對我們而言，我們相信耶穌基督真的復活，因為祂的復活是真實可靠的，是無法否定的！正如保羅所說：「我當日所領受又傳給你們的：第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了，並且顯給磯法看，然後顯給十二使徒看；後來一時顯給五百多弟兄看，其中一大半到如今還在，卻也有已經睡了的。以後顯給雅各看，再顯給眾使徒看，末了也顯給我看；我如同未到產期而生的人一般。」（哥林多前書15:3-8）

    今天我們如同使徒一般，來相信耶穌基督死後第三日復活，保羅更進一步向我們保證：「但基督已經從死裡復活，成為睡了之人初熟的果子。死既是因一人而來，死人復活也是因一人而來。在亞當裡眾人都死了；照樣，在基督裡眾人也都要復活。」

    也因此，復活在我們身上是真實的！因為基督已經勝過死亡了！

以弗所書1:7

我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。

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    天父上帝是救恩的源頭，因為祂有豐盛的恩典，祂樂意將祂的拯救臨到祂所喜悅的人，使祂所喜愛的人不再受到罪惡的綑綁。不僅賜給他們新的地位，也在實質上改變人，就是透過聖靈的動工，使人得著更新。

    然而聖靈的工作是內在的，也是主觀的，所以上帝藉由客觀的事實：耶穌基督的寶血！來讓我們思想到上帝的拯救是付出極大的代價。更可貴的是，上帝若不取肉身來向我們顯現，一切都是空談，都是沒有意義的！

    也就由耶穌基督在十字架的受刑，讓我們清楚上帝對罪的態度和作為，罪若不流血，不付出生命為代價，上帝的公義是無法滿足。而祭牲的死只是象徵性，耶穌基督的死與流血，才是上帝懲罰的真實性！要真正的流血，過犯才能真正得赦免！

    所以，耶穌基督在十字架上的死，是上帝勝過罪惡的彰顯！沒有耶穌基督的死和流血，我們是永遠被罪轄制，結果只有滅亡！透過耶穌基督的代死，我們才能得著永生！

耶利米書7章

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