2018年6月27日 星期三

哥林多前書15:20-28


15:20 但基督已經從死裡復活,成為睡了之人初熟的果子。
15:21
死既是因一人而來,死人復活也是因一人而來。
15:22
在亞當裡眾人都死了;照樣,在基督裡眾人也都要復活。
15:23
但各人是按著自己的次序復活:初熟的果子是基督;以後,在他來的時候,是那些屬基督的。
15:24
再後,末期到了,那時基督既將一切執政的、掌權的、有能的都毀滅了,就把國交與父上帝。
15:25
因為基督必要作王,等上帝把一切仇敵都放在他的腳下。
15:26
儘末了所毀滅的仇敵就是死。
15:27
因為經上說:「上帝叫萬物都服在他的腳下。」既說萬物都服了他,明顯那叫萬物服他的,不在其內了。
15:28
萬物既服了他,那時子也要自己服那叫萬物服他的,叫上帝在萬物之上,為萬物之主。

20 But Christ has indeed been raised from the dead, the firstfruits of those who have fallen asleep. 21 For since death came through a man, the resurrection of the dead comes also through a man. 22 For as in Adam all die, so in Christ all will be made alive. 23 But each in turn: Christ, the firstfruits; then, when he comes, those who belong to him. 24 Then the end will come, when he hands over the kingdom to God the Father after he has destroyed all dominion, authority and power. 25 For he must reign until he has put all his enemies under his feet. 26 The last enemy to be destroyed is death. 27 For he “has put everything under his feet.”[c] Now when it says that “everything” has been put under him, it is clear that this does not include God himself, who put everything under Christ. 28 When he has done this, then the Son himself will be made subject to him who put everything under him, so that God may be all in all.

************

    基督的復活帶來得是基督要得勝,基督要掌權,但是祂的掌權和魔鬼的企圖不同,祂是要將一切的主權交還於天父上帝,正如保羅在這裡所說的:「萬物既服了他,那時子也要自己服那叫萬物服他的,叫上帝在萬物之上,為萬物之主。

    這也告訴我們,我們不管在哪裡,要努力活出上帝兒女的榮耀,因為基督已經復活,已經得勝了!所以,屬耶穌基督的人也要得勝,要以基督的榮耀使人看見基督已經勝過撒但,真正的王是基督,祂是世界之王!

    既然如此,我們自當以基督的大使為身分,我們在哪裡就是要彰顯基督的榮美,讓人由我們看見基督,認識基督而歸向祂!求主透過聖靈的工作,大大使用我們!不是為自己的緣故,是為基督的緣故,更為上帝榮耀的緣故!

2018年6月26日 星期二

箴言19:12


王的忿怒好像獅子吼叫;他的恩典卻如草上的甘露。

A king’s rage is like the roar of a lion,
    but his favor is like dew on the grass.

***********

      在《啟示錄》讓我們看見一個圖像,就是耶穌基督既是獅子又是羔羊。也就是說:耶穌基督有剛強的一面;也有溫柔的一面。正如這裡所說:「王的忿怒好像獅子吼叫;他的恩典卻如草上的甘露。」

基督展現獅子的那一面,是面對罪惡!因位祂是正義(justice)的代表,是不容許有罪惡存在,祂對罪惡是懲罰、是震怒!所以,他要將魔鬼和牠的僕役送進地獄火湖,那裡的火不熄滅,蟲是不會死的,是永遠的刑罰!

然而祂對祂所愛的人,卻如羔羊一般溫柔,不僅代替死在十字架上,更是要賜給人豐盛的恩典,正如「草上的甘露」,溫軟滋潤我們的心田,使我們受到最妥當與安穩的照顧。還救我們到底,要我們享受永遠的福樂!

所以,「獅子——羔羊」的耶穌基督,就是公義的太陽,用祂的恩典與慈愛,使我們享受從罪中被救贖出來的福樂,使我們的喜樂滿足,直到永遠,阿們!

箴言19:11


人有見識就不輕易發怒;寬恕人的過失便是自己的榮耀。

A person’s wisdom yields patience;
    it is to one’s glory to overlook an offense.

***********

    在希伯來文怒氣是用「鼻子」、「鼻孔」、「臉」來形容,這是非常傳神的,尤其是用「鼻孔」讓人覺得更貼切!

    然而聰明有見識的人,認識耶和華上帝,就不會隨便發脾氣,因為心存敬畏,知道上帝最大,任何事情有上帝做主,讓上帝來發怒,讓上帝來審判與申冤,自己只要靜靜的等候。

    也因為這樣就不會拿別人的過犯來懲罰自己,因為生氣就是如此。既然知道上帝會處裡,就會放下,就會原諒與越過別人的錯誤,反而彰顯自己的智慧與榮耀!

    因此,敬畏上帝成為有見識的人,是自己得到最大的好處喔!

2018年6月25日 星期一

箴言19:10


愚昧人宴樂度日是不合宜的;何況僕人管轄王子呢?

It is not fitting for a fool to live in luxury—
    how much worse for a slave to rule over princes!

***********

    人都盼望過奢華宴樂的日子,覺得這樣過日子是時分風光,是充滿榮耀的!但是箴言的作者卻警告:「愚昧人宴樂度日是不合宜的」!可見,這是不是和我們過的日子。因為我們若不敬畏耶和華,愛慕虛榮的結果就是迷失自己。

    然而《箴言的作者還說了更可怕的事,就是僕人管轄王子」。這就讓我們想到「狐假虎威」的故事,其實是大家怕老虎,狐狸卻炫要是怕牠。同樣,我們不可以竊取上帝的榮耀,要將榮耀歸給上帝!因為這本是主配得的,我們只不過是器皿而已。

    正如現在許多有恩賜的人,竟然接受人的尊榮,被稱使徒或先知,還宣揚自己的名,或是讓別人宣揚他,卻不知這一切的尊榮都是來自上帝,而不是自己,這些都不是上帝僕人該有的風範。

熱門文章

我的網誌清單

  • 章伯斯簡介 - 奧斯瓦德·章伯斯 1874 年出生於蘇格蘭,在倫敦的皇家藝術學院和愛丁堡大學接受教育。在他 22 歲那年,他感到上帝在呼召他成為一位傳道人,雖然他很有文藝天賦。在都倫的一所很小的神學院學習和教書之後,他搬到了一個宣教機構,這個機構的宣教範圍覆蓋英國、美國和日本。1908 年,奧斯瓦德·章伯...
    2 個月前
  • S.O.A.P.靈修法 - *S.O.A.P.**靈修法*是一種簡單有效的讀經靈修方法,幫助信徒在上帝的話語中找到屬靈啟發並應用在生活中。S.O.A.P.是四個步驟的縮寫: 1. *S – Scripture **經文* 2. *O – Observation **觀察* 3. *A – Applicatio...
    4 天前
  • 基督改變世界的工作 - 耶穌基督的工作不僅在個人層面帶來救恩,也徹底改變了整個世界的歷史進程、價值觀和人類的未來。祂的工作超越時間與空間,從祂的降生到祂的再來,都展現了對世界的深刻影響與轉化。以下我們將從 *靈性、文化、社會和未來的盼望*這四個層面探討基督如何改變世界。 *一、靈性層面:帶來救恩與和好* *1. *...
    2 週前
  • 詩篇第二篇介紹 - *詩篇第二篇* 是一首君王詩或彌賽亞詩,以上帝的權威和受膏者的統治為主題。它揭示了列國如何反抗上帝的旨意,並宣告上帝最終的勝利與受膏者的掌權。詩篇第二篇不僅針對以色列的歷史背景,也預表了耶穌基督作為彌賽亞的工作和國度。 *一、詩篇第二篇的結構分析* 詩篇第二篇可以分為四個段落,每段都呈現一種...
    5 天前