2020年1月9日 星期四

以弗所書 2:13-18

2:13 你們從前遠離上帝的人,如今卻在基督耶穌裏,靠著他的血,已經得親近了。
2:14 因他使我們和睦(原文是因他是我們的和睦),將兩下合而為一,拆毀了中間隔斷的牆;
2:15 而且以自己的身體廢掉冤仇,就是那記在律法上的規條,為要將兩下藉著自己造成一個新人,如此便成就了和睦。
2:16 既在十字架上滅了冤仇,便藉這十字架使兩下歸為一體,與神和好了,
2:17 並且來傳和平的福音給你們遠處的人,也給那近處的人;
2:18 因為我們兩下藉著他,被一個聖靈所感,得以進到父面前。

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    十字架不僅使上帝與人合好,也使人與人因聖靈之動工在基督裡合一,都成為上帝之兒女。

    “上帝與人”以及“人與人”之間之所以不和睦,是因為“罪”所造成的,上帝為解決人之“罪”的問題,主動預備救恩,在創世以先就知道人有敗壞之可能,祂仍然賦予人自由,使人為其所做所為以及所思所言負責,祂又不願人因錯誤之決擇,讓罪進入人的生命,從恩典中失落,墜入“永死”,故在基督裡預備救恩和揀選一群人,使他們出“永死”入“永生”,以免人走向滅亡之路。

    然而人類祖先亞當語夏娃真為魔鬼所化身的蛇引誘犯罪,使全人都敗壞,還遺傳到每個人,使得“上帝與人”以及“人與人”完全破壞,所以上帝超然的智慧也在此彰顯,因為祂早已預備之救恩,在此就可以發生功效,也因此救恩,讓人有“永生”之盼望,雖然“罪”仍然肆虐著人類,造成世界動蕩不安,戰火連連,天災也不段發生,似乎有一天人類真的會滅絕。人類雖然越來越文明,嘗試消弭戰爭,改善環境,似乎徒勞無功。雖然醫學發達,使人類壽命延長,卻無法完全使人不死亡。

    所以,我們必須承認,人類無法自救,須倚靠上帝之拯救,唯有上帝之救贖計劃與救贖大功,才是人類永遠且終極之盼望與保障。

詩篇30:1-12


30:1 (大衛在獻殿的時候,作這詩歌。)耶和華啊,我要尊崇你,因為你曾提拔我,不叫仇敵向我誇耀。
30:2
耶和華我的上帝啊,我曾呼求你,你醫治了我。
30:3
耶和華啊,你曾把我的靈魂從陰間救上來,使我存活,不至於下坑。
30:4
耶和華的聖民哪,你們要歌頌他,稱讚他可記念的聖名。
30:5
因為,他的怒氣不過是轉眼之間;他的恩典乃是一生之久。一宿雖然有哭泣,早晨便必歡呼。
30:6
至於我,我凡事平順便說:我永不動搖。
30:7
耶和華啊,你曾施恩,叫我的江山穩固;你掩了面,我就驚惶。
30:8
耶和華啊,我曾求告你;我向耶和華懇求,說:
30:9
我被害流血,下到坑中,有甚麼益處呢?塵土豈能稱讚你,傳說你的誠實麼?
30:10
耶和華啊,求你應允我,憐恤我!耶和華啊,求你幫助我!
30:11
你已將我的哀哭變為跳舞,將我的麻衣脫去,給我披上喜樂,
30:12
好叫我的靈(原文是榮耀)歌頌你,並不住聲。耶和華我的上帝啊,我要稱謝你,直到永遠!

A psalm. A song. For the dedication of the temple.[b] Of David.
I will exalt you, Lord,
    for you lifted me out of the depths
    and did not let my enemies gloat over me.
Lord my God, I called to you for help,
    and you healed me.
You, Lord, brought me up from the realm of the dead;
    you spared me from going down to the pit.
Sing the praises of the Lord, you his faithful people;
    praise his holy name.
For his anger lasts only a moment,
    but his favor lasts a lifetime;
weeping may stay for the night,
    but rejoicing comes in the morning.
When I felt secure, I said,
    “I will never be shaken.”
Lord, when you favored me,
    you made my royal mountain[c] stand firm;
but when you hid your face,
    I was dismayed.
To you, Lord, I called;
    to the Lord I cried for mercy:
“What is gained if I am silenced,
    if I go down to the pit?
Will the dust praise you?
    Will it proclaim your faithfulness?
10 Hear, Lord, and be merciful to me;
    Lord, be my help.”
11 You turned my wailing into dancing;
    you removed my sackcloth and clothed me with joy,
12 that my heart may sing your praises and not be silent.
    Lord my God, I will praise you forever.

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    大衛為自己的政權穩固感謝上帝因為他知道要不是上帝的保守與幫助他就沒有今天於是寫下這一首讚美的詩歌來紀念與感謝上帝!大衛這樣的表現,讓我們看見一位國王的心中有上帝,就不會驕傲,就會好好實行上帝的旨意,來榮耀上帝,不是高抬自己!

    然而大衛也清楚自己的所作所為,並不是樣樣都得上帝的喜歡。但是上帝的慈愛卻是永不改變,所以他勇敢地宣告:「因為,他的怒氣不過是轉眼之間;他的恩典乃是一生之久。一宿雖然有哭泣,早晨便必歡呼。」

    也因為這樣他向上帝求:「耶和華啊,求你應允我,憐恤我!耶和華啊,求你幫助我!」

    他也清楚:「你已將我的哀哭變為跳舞,將我的麻衣脫去,給我披上喜樂,好叫我的靈(原文是榮耀)歌頌你,並不住聲。耶和華─我的上帝啊,我要稱謝你,直到永遠!」

   是的!當我們經歷到上帝的恩典,才會有真正的喜樂!喜樂是我們得上帝拯救的記號,你有這記號嗎?


馬太福音12:20

壓傷的蘆葦,他不折斷;將殘的燈火,他不吹滅;等他施行公理,叫公理得勝,

a bruised reed he will not break, and a smoldering wick he will not quench, until he brings justice to victory;

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    基督徒常常在面對上帝的呼召時,發現上帝要我們做不可能的事,就像上帝呼召摩西領以色列出埃及。而在進行時覺得這事是很困難,幾乎要讓我們耗盡一切能力與物力。最後,上帝讓這事成了,心中獲得許多滿足和感謝。

而上面這段經文常常是在我們精疲力竭之時,給我們許多的鼓勵和力量。相信上帝永遠不會放棄,我們就不能放棄。相信上帝有一天必定要成就,就是我們獻上生命,也不覺可惜。是的,『壓傷的蘆葦,他不折斷;將殘的燈火,他不吹滅;等他施行公理,叫公理得勝。』

不管你現在面對任何困難,想想這句話,上帝是永遠不離棄的,祂的熱心必成就這事!



出 埃 及 記 23章2節


You shall not fall in with the many to do evil, nor shall you bear witness in a lawsuit, siding with the many, so as to pervert justice,

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    摩西的時代就有對「民粹」之提醒,今日我們在教會中也要儆醒,不要讓群眾的盲目影響教會,這也是為什麼教會要設立長老與執事等領袖之原因,讓信仰有根基之信徒來帶領信徒,使教會走在聖經的教導,而非人為的運作之中。

    摩西這樣之提醒是很重要的,我們要隨從上帝的心思,不是眾人的意志。人的生命要先被上帝更新,才能治理上帝的家,如此才不會差錯。聖經中一個很重要之原則就是「長老治會」。而長老教會是因為加爾文在聖經看到的教會行政原則,而創立的制度。這個制度是藉由長老治會來實現基督在教會為元首,而非由傳道人或神職人員來掌控教會,奪取基督在教會之地位。

    感謝主,如此教會才能真正成為基督的教會,不是神職人員或會眾的教會,這都不合聖經的原則。合乎聖經之教會,是以耶穌基督為元首。




出埃及記25:22

人的

There I will meet with you, and from above the mercy seat, from between the two cherubim that are on the ark of the testimony, I will speak with you about all that I will give you in commandment for the people of Israel.

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    上帝要在至聖所的施恩座前與摩西說話,同樣今日上帝透過耶穌基督和屬祂的人說話。因為耶穌基督已經為我們開了一條又新又活的路,是透過祂自己為我們的罪死在十字架上,使我們與上帝和好,我們才可以和摩西一樣和上帝面對面說話。

    但是我們常常忘記這個基礎,想要用各種方法,各樣的儀式來和上帝相通,甚至於認為不透過這些人為的方式,我們是無法與上帝相通,上帝不會理我們,不會幫助我們。於是,許多人的驕傲與人的努力或善功的觀念,取代了我們必須透過耶穌基督才能與上帝建立合宜關係的做法。

    上帝渴望將祂的愛與人分享,但是人却為罪所綑綁、所限制,上帝已經為我們解決這問題,就是透過耶穌基督在十字架所完成的。所以,今日我們若要完成上帝的旨意,其實不是困難的,就是願意單單信靠耶穌基督的信實,來到上帝面前。




2020年1月8日 星期三

希伯來書4:9

這樣看來,必另有一安息日的安息為 神的子民存留。

So then, there remains a Sabbath rest for the people of God,

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    說到安息日,我們就會想到舊約的律法,也就是十誡中也有提到,可由《   出埃及記20:1-17》可以得知。

    基督徒因為紀念耶穌基督的復活,就把安息日的意義轉到禮拜天的「主日」,藉由聚集的共同禮拜,來享受教會生活。讓我們在基督裡與上帝、與弟兄姐妹,都有合宜的關係。也因為這樣的聚集,我們的心靈得享安息,並從新得力。

    而「安息日」的精神也就是信靠主,願意休息一切的工,相信上帝的供應不缺乏。當然這也說明平日的工作的意義,我們要為「安息日」準備。同樣,基督徒也當用這樣的精神,好好在工作上表現,為主做美好見證。

    這也是說,我們信主之後,要為主的緣故,在「時間觀」上,有所改變,時間的運用不是爲自己的享受,是爲了榮耀主、享受主,如此才會有真安息。

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