詩篇32:1

 

（大衛的訓誨詩。）得赦免其過、遮蓋其罪的，這人是有福的！

 

Of David. A maskil.

¹ Blessed is the one
    whose transgressions are forgiven,
    whose sins are covered.

 

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    這首詩一開始說：「大衛的訓誨詩」，在原文「maskil」，是指「沉思的詩」。也就是說大衛寫這首詩是來到上帝面前默想所產生的，也因此這首詩值得我們細細的閱讀與品嘗，好從其中得著教訓與智慧。

 

    而這一段話，保羅在寫羅馬書有引用：「正如大衛稱那在行為以外蒙上帝算為義的人是有福的。他說：得赦免其過、遮蓋其罪的，這人是有福的。」(羅馬書4:6-7)

 

    當然上帝是正義的上帝，怎能隨隨便便赦免人的罪？必須要有一個「遮蓋」才不會被上帝發現有罪！古時候，摩西告訴人要用牛或羊的血來遮蓋，但是這些只是預表，也就是影子，真正能遮蓋我們的罪的是基督的寶血！也就是說，唯有藉著基督以自己為祭物的獻祭，才是能使我們的罪得赦免！

 

    感謝上帝，在今日基督已經完成了這個挽回祭，滿足了上帝的需要，我們在基督裡的，只要披戴基督就被稱為義了！這是聖靈呼召人來信靠主耶穌，所成就的有效之救恩！

 

   我們領受了這恩典，都要喜樂來見證與宣揚主耶穌的美德，因為這是上帝何等豐盛的慈愛！

 

 

以賽亞書9:8-10

9:8 主使一言入於雅各家，落於以色列家。

9:9 這眾百姓，就是以法蓮和撒馬利亞的居民，都要知道；他們憑驕傲自大的心說：

9:10 磚牆塌了，我們卻要鑿石頭建築；桑樹砍了，我們卻要換香柏樹。

 

The Lord sent a Word against Jacob, and it fell on Israel; and all the people knew it -Ephraim and the inhabitants of Samaria- but in pride and arrogance of heart they said: “The bricks have fallen, but we will build with dressed stones; the sycamores have been cut down, but we will put cedars in their place.”

 

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    人受到罪性的影響，喜歡高舉自己，也就產生高傲自大，看不起別人的心態，甚至用這樣的心來抵擋上帝，拒絕上帝的拯救，就像這裡所描述的：「磚牆塌了，我們卻要鑿石頭建築；桑樹砍了，我們卻要換香柏樹。」

 

    而這樣的說法就像俗語所說：「死鴨子嘴硬！」

 

    更誇真的是，只有嘴砲！虛張聲勢而以，真正的實力實在是很薄弱！然而人常常是這樣自我欺騙，使自己落入滅亡的境地，卻不知道！

 

   求主幫助我們認清楚自己受造時的樣子，因為人的受造是要倚靠上帝，離開了上帝人是多麼可憐與不堪！不要再自傲自大，專心倚賴上帝吧！

 

 

 

以弗所書2:22

 

你們也靠他同被建造，成為上帝藉著聖靈居住的所在。

 

 And in him you too are being built together to become a dwelling in which God lives by his Spirit.

 

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    保羅這樣的論述與彼得的論述相同，在《彼得前書》2章5節說到：「你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻上帝所悅納的靈祭。」

 

    也因此說到「聖靈的殿」不只是個人性的，也是群體性的。正如聖靈的內住，不僅是個人性的，更是群體性的。而這個群體性的，更是信仰生活的重心所在！若沒有群體的基督徒生命，就沒有個別性的。雖然我們只有一位中保耶穌基督，然而耶穌基督卻是為群體性的基督徒死在十字架與復活。

 

    既是如此，群體性的交流與互動，才能造就基督徒，使彼此享受互為肢體，發揮上帝在聖靈裡的恩賜，使彼此在生命上成長。求主保守，讓教會中的成員都靠基督「同被建造，成為上帝藉著聖靈居住的所在」。