所應許的原是向亞伯拉罕和他子孫說的。上帝並不是說「眾子孫」，指著許多人，乃是說「你那一個子孫」，指著一個人，就是基督。
God gave the promises to Abraham and his child. And notice that the Scripture doesn’t say “to his children,” as if it meant many descendants. Rather, it says “to his child”—and that, of course, means Christ.
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亞伯拉罕的那一個子孫，是賜福給萬國萬民的子孫，也就是主耶穌！
正如馬太福音1章1 節就說到：「亞伯拉罕的後裔，大衛的子孫（後裔、子孫：原文是兒子；下同），耶穌基督的家譜：」
可見舊約應許的那一位，就是主耶穌！所有被上帝拯救的人，就是要透過耶穌基督，不是透過型摩西所頒布的律法！
也因為如此，救恩是掌握在上帝的手中，不是掌握在人的手中，不是靠人的意志得救恩，是靠聖靈感動才能得救恩！
2:6 至於那些有名望的，不論他是何等人，都與我無干。上帝不以外貌取人。那些有名望的，並沒有加增我甚麼，
2:7 反倒看見了主託我傳福音給那未受割禮的人，正如託彼得傳福音給那受割禮的人。
6 And the leaders of the church had nothing to add to what I was preaching. (By the way, their reputation as great leaders made no difference to me, for God has no favorites.) 7 Instead, they saw that God had given me the responsibility of preaching the gospel to the Gentiles, just as he had given Peter the responsibility of preaching to the Jews.
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保羅清楚傳福音是來自上帝，不是來自人，甚至是教會領袖，也不能左右上帝給他傳福音的使命與內容。所以保羅說：「至於那些有名望的，不論他是何等人，都與我無干。上帝不以外貌取人。那些有名望的，並沒有加增我甚麼！」
傳福音既是上帝所給的使命，每個人當各司其職，直接將自己從上帝那裏領受的福音使命而努力！所以，保羅更是宣告：「反倒看見了主託我傳福音給那未受割禮的人，正如託彼得傳福音給那受割禮的人。」
感謝主，既是如此，我在這裡傳福音也是主的託付，成效如何在乎上帝，我只有忠心傳揚，上帝更是會為生活所需預備，使這份福音工作可以一直進行下去，不至於因缺乏而無法進行！
也因此，更是需要用信心來仰望主，主會親自供應！不是討人的喜歡，希望別人的供應！
我們若求在基督裡稱義，卻仍舊是罪人，難道基督是叫人犯罪的嗎？斷乎不是！
But suppose we seek to be made right with God through faith in Christ and then we are found guilty because we have abandoned the law. Would that mean Christ has led us into sin? Absolutely not!
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現代中文譯本翻成：「這樣，如果我們這些尋求因信基督得以跟上帝有合宜關係的人，還跟外邦人一樣被視為罪人，這不等於說基督在支持罪嗎？絕對不是！」
保羅在論述事情所使用的邏輯辯證，是非常精彩的！正如他在這裡用一個質疑句：「這不等於說基督在支持罪嗎？」
讀者面對到這個質疑句，一定會否定「基督是支持犯罪」！既然否定了，前面說的「跟外邦人一樣被視為罪人」，也就不能成立了！這也就是說：「尋求在基督裡稱義的人，是不可以跟外邦人一樣被視為罪人」！
經過保羅這樣辯證的說法，我們就清楚因信稱義是真確的，是上帝恩典的流露！也因此，「因信稱義」的信仰是站得住腳的！
既知道人稱義不是因行律法，乃是因信耶穌基督，連我們也信了基督耶穌，使我們因信基督稱義，不因行律法稱義；因為凡有血氣的，沒有一人因行律法稱義。
Yet we know that a person is made right with God by faith in Jesus Christ, not by obeying the law. And we have believed in Christ Jesus, so that we might be made right with God because of our faith in Christ, not because we have obeyed the law. For no one will ever be made right with God by obeying the law.
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現代中文譯本翻成：「然而，我們知道，一個人得以跟上帝有合宜的關係是藉著信耶穌基督，而不是靠遵行摩西的法律。我們也信了基督耶穌，為要因信基督而得以跟上帝有合宜的關係，不是靠遵行法律。因為沒有人能夠靠遵行法律而得以跟上帝有合宜的關係。」
從字義中我們看見：「稱義（跟上帝有合宜的關係）是來自信靠主耶穌，而不是靠遵行摩西的律法」。而且在這裡也宣告：「沒有人能夠靠遵行律法而得以跟上帝有合宜的關係。」
因此，保羅在這裡強調：「信靠主耶穌的重要性勝過行律法」！保羅這樣的強調不是要我們不要行律法，而是要我們必須信靠主耶穌！一個人信靠主耶穌，就有動力來行律法；但是行律法是因為信靠主耶穌所得到的果效。
因此，信靠主勝過行律法，更討上帝喜悅，因此我們要求主堅定我們的信心！
1:22 那時，猶太信基督的各教會都沒有見過我的面。
1:23 不過聽說那從前逼迫我們的，現在傳揚他原先所殘害的真道。
1:24 他們就為我的緣故，歸榮耀給上帝。
22 And still the churches in Christ that are in Judea didn’t know me personally. 23 All they knew was that people were saying, “The one who used to persecute us is now preaching the very faith he tried to destroy!” 24 And they praised God because of me.
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保羅在此見證聖靈帶給他生命的改變，也獲得耶路撒冷附近信徒的認同。敘利亞和基利家境內的基督徒為他的信主，歸榮耀給上帝。
雖然他們都知道保羅原先是殘害真道和教會，但是今日卻屈服在真道之下，不再迫害教會，到變成建立教會的人！這樣的轉變真是上帝大能的作為，使他們感受到上帝作為的奇妙！
我們人生有許多的困境，在上帝的賜福下，卻變化成我們難以想像的福分！這是主要讓我們感受到的奇事，要將榮耀歸給上帝！
