2024年6月30日 星期日

歷代志下20:15

 


他說:「猶大眾人、耶路撒冷的居民,和約沙法王,你們請聽。耶和華對你們如此說:『不要因這大軍恐懼驚惶;因為勝敗不在乎你們,乃在乎上帝。

 

He said: “Listen, King Jehoshaphat and all who live in Judah and Jerusalem! This is what the Lord says to you: ‘Do not be afraid or discouraged because of this vast army. For the battle is not yours, but God’s.

 

**********

 

    讀到這段經文讓人有慷慨激昂的感覺是被上帝的靈充滿的時候說出來的可見聖靈是讓人清楚真理不是讓人恍忽不明事理這也是我們分辨聖靈和邪靈的重要原則!

 

    而在這段宣告中讓我們知道:「勝敗不在乎你們,乃在乎上帝。」

 

    這樣的話語不只適用於一般的戰爭更是可以運用在屬靈的爭戰!我們面對魔鬼和其僕役的攻擊更是要這樣的相信!相信上帝必定勝過魔鬼的如此就不用懼怕!

 

2024年6月29日 星期六

馬太福音27:3

 

這時候,賣耶穌的猶大看見耶穌已經定了罪,就後悔,把那三十塊錢拿回來,給祭司長和長老,說:

 

When Judas, who had betrayed him, realized that Jesus had been condemned to die, he was filled with remorse. So he took the thirty pieces of silver back to the leading priests and the elders.

 

*******************

 

    當猶大清楚自己的所作所為之後心中十分難過讓他有悔不當初的感受就想把不當的利益退給收買他的人

 

    這讓人有種「早知如此就不要做」的感受!然而人生有時是非常無奈的,尤其是信仰與現實衝突之時,是要堅持信仰還是依附現實的利益呢?

 

    猶大的後悔提醒我們:一定要堅持信仰,不可以為一時的利益而屈服於惡者,將是人生最大的抱憾!

 

 

2024年6月22日 星期六

以斯拉記1:5-6

 

1:5 於是,猶大和便雅憫的族長、祭司、利未人,就是一切被上帝激動他心的人,都起來要上耶路撒冷去建造耶和華的殿。

1:6 他們四圍的人就拿銀器、金子、財物、牲畜、珍寶幫助他們(原文是堅固他們的手),另外還有甘心獻的禮物。

 

Then the family heads of Judah and Benjamin, and the priests and Leviteseveryone whose heart God had movedprepared to go up and build the house of the Lord in Jerusalem. All their neighbors assisted them with articles of silver and gold, with goods and livestock, and with valuable gifts, in addition to all the freewill offerings.

 

************

 

    波斯王塞魯士的旨意一頒布的確讓「猶大和便雅憫的族長、祭司、利未人」有反應,使他們有行動上耶路撒冷去建造耶和華的殿。

 

    上帝也讓他們四圍的人來支持他們的行動,「就拿銀器、金子、財物、牲畜、珍寶幫助他們(原文是堅固他們的手),另外還有甘心獻的禮物。」

 

    今日事奉上帝的人從這事可以認識到:上帝的旨意運行是大有能力,是無法攔阻的,祂說有、就一定會有的!我們只管勇敢宣告上帝的心意,上帝的熱心必定會成就的!就像猶大人被擄歸回,必定發生的!

以斯拉記1:2-4

  

1:2 波斯王塞魯士如此說:『耶和華天上的上帝已將天下萬國賜給我,又囑咐我在猶大的耶路撒冷為他建造殿宇。

1:3 在你們中間凡作他子民的,可以上猶大的耶路撒冷,在耶路撒冷重建耶和華─以色列上帝的殿(只有他是上帝)。願上帝與這人同在。

1:4 凡剩下的人,無論寄居何處,那地的人要用金銀、財物、牲畜幫助他,另外也要為耶路撒冷上帝的殿甘心獻上禮物。』」

 

2 “This is what Cyrus king of Persia says:

 

“‘The Lord, the God of heaven, has given me all the kingdoms of the earth and he has appointed me to build a temple for him at Jerusalem in Judah. 3 Any of his people among you may go up to Jerusalem in Judah and build the temple of the Lord, the God of Israel, the God who is in Jerusalem, and may their God be with them. 4 And in any locality where survivors may now be living, the people are to provide them with silver and gold, with goods and livestock, and with freewill offerings for the temple of God in Jerusalem.’”

 

************

 

    看見這樣的記載是不是讓您覺得上帝的作為奇妙,世上的執政者竟然會有如此的心意以致頒布這樣的詔書,使上帝藉由先知預言的事情就這樣成就了!尤其是在那個時代,連外邦的君王、世界的首領都伏在上帝的權能之下呢!

 

    波斯王塞魯士的旨意很清楚地說到:「凡作他子民的」就有履行這命令的責任,要回耶路撒冷重建聖殿。不僅如此,沒有回到耶路撒冷的人,不僅要在財務上幫助聖殿的重建,也要「為耶路撒冷上帝的殿甘心獻上禮物」!

 

    這也再一次讓我們看見,上帝是萬國萬民的上帝,不只是猶大和以色列人的上帝!也因此,福音是關乎萬國萬民的,所以主耶穌的大使命會說:「所以,你們要去,使萬國萬民都作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗,(馬太28:19)

 

2024年6月17日 星期一

羅馬書8:9

 

如果上帝的靈住在你們心裡,你們就不屬肉體,乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈,就不是屬基督的。

 

But you are not in the flesh; you are in the Spirit, since the Spirit of God dwells in you. Anyone who does not have the Spirit of Christ does not belong to Him.

 

**************

 

    基督徒不是靠著自己的肉體來親近上帝,而是要在聖靈的引導下,才能與上帝有正確合宜的關係,才是真正屬於主耶穌,才可以說是上帝的兒女!這是很重要的信仰原則,也唯有這樣才是真基督徒。

 

    既然是如此,成為基督徒不是個人的意願,而是聖靈工作的結果,是出於上帝的作為。也因為這樣,才稱為是救恩!是出自上帝的拯救,使我們可以回轉歸向上帝,不再繼續抵擋上帝!

 

    故此人能夠信耶穌是上帝賜下信心信心不是人給上帝的禮物是上帝賜給人的恩典呢使人脫離罪惡與死亡得著永遠的生命

 

2024年6月16日 星期日

提摩太後書2:3

 

  你要和我同受苦難,好像基督耶穌的精兵。

  Share in suffering as a good soldier of Christ Jesus.

  *****************

      「受苦」是大家所不願意的,但是為了完成某些任務,卻是必要的。因為沒有受苦顯不出那份決心,現不出是甘心樂意的。就如保羅在此所說的:『你要和我同受苦難,好像基督耶穌的精兵。』

      這裡指出要成為基督的精兵,是要付出代價,而這個代價就是受苦,也因為受苦,將內在的心意顯明出來。「受苦」是不好受的,但是有愛在其中就會甘甜。感謝上帝,祂用自己的愛和弟兄姐妹的愛,來扶持我們。

      這是保羅對提摩太之勸勉,也是弟兄姐妹在基督裡重要之勸勉喔!

羅馬書8:17

既是兒女,便是後嗣,就是上帝的後嗣,和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦,也必和他一同得榮耀。

and if children, then heirs—heirs of God and fellow heirs with Christ, provided we suffer with him in order that we may also be glorified with him.

  ******************

      這是何等榮耀的事,我們竟然可以與基督一樣,同為上帝的後嗣。所謂「後嗣」是有繼承權的,這是很重要的。我們成為人的後嗣,是可以繼承有形的財產,我們成為上帝的後嗣,是繼承上帝的國。

      有形的財產,只有在世界上有用,是在我們肉身活著的時候,有所用處,但是有一天我們離開世間,又要轉給兒孫,常常是看的見却不敢用。然而上帝的國,確實是實實在在的,而且是永遠的,沒有人可以搶奪。正如彼得前書第1章 3-4節所說:『願頌讚歸與我們主耶穌基督的父上帝!他曾照自己的大憐憫,藉耶穌基督從死裡復活,重生了我們,叫我們有活潑的盼望,可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的基業。』

      感謝主,祂的國度和祂的基業,世永遠長存的!我們是有何等的福氣,可以藉由信靠耶穌基督,成為上帝的兒女,快快來信靠耶穌基督吧!

熱門文章

我的網誌清單

  • 甘治士 - 甘治士(1597 — 1647) , 康牧師的宣教觀 , 內外紛擾中的康牧師 ,
    3 天前
  • 就在這地方 - 就在這地方 有足夠的愛 為我預備 也就在這地方 有足夠喜樂 為我預備 也有足夠的希望並足夠的能力 會驅走一切憂傷 因耶穌 主耶穌 祂就在這地方 也就在這地方 有足夠的愛 為你和我 也就在這地方 有足夠喜樂 為你和我 並有足夠希望 也有足夠能力 會驅走一切憂傷 因耶穌 主耶...
    5 天前
  • 代贖的完全性 - (一)代贖 代贖是一次完成的工作,並沒有任何我們的參與或貢獻。代贖對我們而言是客觀(objective)的,其執行不靠我們,且其發生的主觀 (subjective)功效是以它的成就為前提。主觀的功效所以能在我們的悟性的意志上產生作用,是因為我們憑著信心認識這客觀事實的意義。 代贖的成就...
    1 個月前
  • 《歷代志下》之特點 - (一)本書的性質和歷代志上一樣, 仍是以上帝的看法和話語來解釋歷史,所以對同一件事,列王紀往往只講事實,不講原因,而歷代志卻記其然同時也記其所以然。例如: (1)列王紀上七 8 說所羅門為法老女兒建造一宮;但代下說這宮並不是建在耶路撒冷,因她是法老的女兒,拜外邦偶像,不可住在聖城裡。 (2)王上告訴我...
    4 週前