羅馬書1:8-15

 

[現代中文譯本]

1:8首先，藉著耶穌基督，我為你們大家感謝我的上帝，因為你們的信心已經傳遍天下。

1:9 上帝知道我常常在禱告中想念你們。我全心全意事奉他，傳揚有關他兒子的福音；他可以證明我所說的話是真的。

1:10 我懇求上帝，按照他美好的意思為我開路，讓我終於有機會去訪問你們。

1:11 我很希望見到你們，跟你們分享屬靈的恩賜，好使你們堅強起來。

1:12 或者我應該說，由於你我的信心，我們可以互相獲得鼓勵。

1:13 弟兄姊妹們，我要你們知道，有好幾次我計畫訪問你們，可是總有一些事阻擋，不能成行。我的目的是要在你們當中領人歸主，好像在其他外邦人當中一樣。

1:14 因為無論對什麼人，開化的，沒有開化的，有學問的，沒有學問的，我都欠他們的債。

1:15 所以，我迫切地要把這福音也傳給你們在羅馬的人。

 

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    保羅雖然是問候羅馬教會的弟兄姊妹，表達關懷之情，也盼望有機會過去他們中間。但是目的不是要去和他們建立感情，關心的是福音的傳揚，使教會得以建立。

 

    同樣，教會成立部是為了情感的交流，讓大家喜歡來。而是要使弟兄姊妹活出基督門徒的樣式，然後將基督的福音傳揚出去。而分享屬靈的恩賜是勝過情感的交流，因為上帝賜下恩賜給各人，是要服事教會，不是用來建立自己的地位，高舉自己。

 

    求主幫助我們，都有分享屬靈恩賜的教會生活，使生命豐盛和信心堅固，這是上帝在基督裡的恩典！

 

 

*** 請繼續閱讀:         羅馬書1章

羅馬書 1:1-7

 

[現代中文譯本]

1:1 我是基督耶穌的僕人保羅；上帝選召我作使徒，特派我傳他的福音。

1:2 這福音是上帝在很久以前藉著他的眾先知在聖經上所應許的，內容有關他的兒子—我們的主耶穌基督。從身世來說，他是大衛的後代；從聖潔的神性說，因上帝使他從死裡復活，以大能顯示他是上帝的兒子。

1:3 【併於上節】

1:4 【併於上節】

1:5 藉著他，我得到特別的恩賜，為他的名作使徒，來帶領各國的人信從他。

1:6 這當然包括你們這些在羅馬、蒙上帝選召歸屬於耶穌基督的人。

1:7 我問候所有在羅馬、上帝所愛、所選召作他子民的人。 願我們的父上帝和主耶穌基督賜恩典平安給你們！

 

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    保羅在此宣告自己的使徒身分是上帝所選召的，不是自願的。因為使徒和先知一樣，不是自己想要就可以擔任。若是自立為先知的就是假先知，同樣自立為使徒的，就是假使徒。更何況使徒的條件就是主耶穌所呼召的，也親眼見過主耶穌，願意放下一切來跟隨主耶穌的人。

 

    也因為這樣，在今日沒有使徒了，因為主耶穌現在是在上帝的右邊，也不會以自己的肉身向人顯現來呼召人跟隨祂，人也無法再看見祂的肉身。若有人說自己是使徒，通常是自以為是看見主耶穌的肉身，或是說謊話欺騙人。通常是說謊話欺騙人的成分高，那就是魔鬼的僕役了，是要混亂教會的！

 

    更何況設立使徒的目的是為了福音，不是建立個人的地位！也因此保羅要宣告福音的內容，來「驗明正身」，表達自己是真正的使徒。而保羅所宣告的福音是：「上帝在很久以前藉著他的眾先知在聖經上所應許的，內容有關他的兒子—我們的主耶穌基督。從身世來說，他是大衛的後代；從聖潔的神性說，因上帝使他從死裡復活，以大能顯示他是上帝的兒子。」

 

   這也讓我們看見福音就是正確的基督論！若沒有宣講正確的基督論，說的再頭頭是道，行為再怎麼有愛心，這都是在高舉自己，是敵基督！這就是假先知與假使徒的行徑，要斥責與遠離！

 

   因此，真正使徒是要高舉基督，不是高舉自己，不建立自己的地位，情願如僕人一樣，讓主為大！

 

*** 請繼續閱讀:         羅馬書1章  

以賽亞書54章10節

大山可以挪開，小山可以遷移；但我的慈愛必不離開你；我平安的約也不遷移。這是憐恤你的耶和華說的。

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    我們常常用這段聖經來勉勵人，要相信上帝是慈愛的！然而這段話的對象不是個人，是以色列國。上帝是要以色列悔改，所以才透過先知來宣告。也因為這樣，我們在使用段經文安慰人的時候，要小心使用。

     上帝的慈愛不是姑息，是有用意的，要人歸向祂，不是讓人用來收買人心，或是自我安慰！祂是公平正義的上帝，祂不願人被罪惡轄制，無法與祂有合宜的關係。祂透過主耶穌與世人才能有和好的關係，不是隨隨便便就赦免人的罪行！人犯罪是必須付代價的，只是人願不願意接受主耶穌所付的，還是要自己承擔。

    然而自己承擔的後果是滅亡，是上帝所𣎴顧意的結果。人不明白上帝的用心，常常是拒絕的！只有聖𤫊在心中動工才會接受，才能與上帝有真正的和好！也唯有這樣上帝的救恩才能實現，才能讓人感受到上帝的慈愛！

     親愛的弟兄姐妹，既然是如此，我們應該存感恩與讚美來領受上帝的慈愛，讓聖靈大大更新我們的生命，心裡尊主為大，遠離惡事，存敬畏上帝的心來約束我們的言行舉止，行上帝喜悅的事，與所蒙的恩相稱！

*** 請繼續閱讀:     以賽亞書54章

路加福音22:42

 

說：「父啊！你若願意，就把這杯撤去；然而不要成就我的意思，只要成就你的意思！」

 

“Father, if you are willing, take this cup from me; yet not my will, but yours be done.”

 

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    主耶穌的禱告中讓我們看見：基督的人性雖然不願意面對十字架之苦，但是仍然順於神性的要求。

 

    這也是說，主耶穌的人性和神性是互不衝突，可以說是合一的。而在主耶穌的身上，是二性一位格。也因為二性一位格，讓人感受到的沒有人性和神性的衝突，都是要完成上帝的旨意。

 

    當然主耶穌的人性若是和我們一樣被罪性污染，就會處處反抗上帝的心意，因為我們的人性是被罪惡轄制的，而且是無力反抗，所以我們需要主耶穌的代贖，使我們得著釋放，才會選擇順服上帝的旨意。

 

    當然我們若沒有聖靈內住，就無法活出上帝兒女的生命，就無法如同主耶穌一樣順服上帝。除非聖靈將主耶穌的救贖時現在我們身上，我們才會如主耶穌所說：「…不要成就我的意思，只要成就你的意思！」

 

 

利未記26:1-2

 

26:1 「你們不可做甚麼虛無的神像，不可立雕刻的偶像或是柱像，也不可在你們的地上安甚麼鏨成的石像，向它跪拜，因為我是耶和華─你們的上帝。
26:2 你們要守我的安息日，敬我的聖所。我是耶和華。

 “‘Do not make idols or set up an image or a sacred stone for yourselves, and do not place a carved stone in your land to bow down before it. I am the Lord your God.

² “‘Observe my Sabbaths and have reverence for my sanctuary. I am the Lord.

 

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    上帝並不希望人立像來敬拜祂，印為這樣做是把上帝限制在有形體的物件當中，違背上帝是無所不在的上帝之屬性，更何況上帝是創造主，不是受造之物！也因為這樣，無需把上帝塑造成可見之形體！

 

    然而人卻很奇怪，非得要一個他可以看見、可以掌握的上帝，於是為自己造偶像，稱其為上帝！正如以色列人，常常把上帝鑄造成金牛犢，摩西的時代如此，耶羅波安也是做這樣的事！

 

    然而在新約時代上帝道成肉身，並不是要世人把上帝當成人的形象，而是要人認識上帝願意與人同在！所以，我們不可以將耶穌像當成上帝來崇拜，我們僅能透過耶穌像來思考：上帝取了人身的目的是為了承擔世人的罪，不要人崇拜偶像！

 

    而上帝透過摩西宣告：「你們要守我的安息日，敬我的聖所。我是耶和華。」

 

    是要我們知道禮拜的重要，因為這是我們與上帝相會的時刻，讓我們看見上帝的榮光！這是非常重要的！