猶太人為這些話又起了紛爭。
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希臘文：
Σχίσμα πάλιν ἐγένετο ἐν τοῖς Ἰουδαίοις
διὰ τοὺς λόγους τούτους.
直譯：「因著這些話，猶太人中間又起了分裂（紛爭）。」
一、這節經文是段落的轉折點
約翰福音10章可分為兩部分：
第一部分：好牧人講論（10:1-18）
耶穌宣告：
- 我是羊的門（10:7、9）
- 我是好牧人（10:11、14）
- 我為羊捨命（10:11、15）
- 我有權柄捨命，也有權柄取回來（10:18）
第二部分：群眾的反應（10:19-21）
約翰經常採用一種寫作模式：耶穌啟示 → 人的回應
例如：
- 約7章：住棚節講論後引起爭論
- 約8章：我是世界的光後引起敵對
- 約10章：好牧人講論後引起分裂
因此10:19是整段講論的結論與過渡。
二、「又起了紛爭」
原文：Σχίσμα（schisma）
意思：
- 分裂
- 裂痕
- 黨派對立
英文 Schism（教會分裂）便來自此字。
「又」
原文：πάλιν（again）
表示：這不是第一次。
在約翰福音中已多次出現：
約7:43「於是眾人因著耶穌起了紛爭。」
約9:16「法利賽人中也起了分爭。」
如今10:19再次出現。
約翰刻意強調：每當耶穌更清楚地啟示自己，人群就更加分裂。
三、為什麼會有紛爭？
經文說：「因這些話」
即：διὰ τοὺς λόγους τούτους
意思：因為耶穌剛剛所說的話。
哪些話？
主要是：
1. 我是好牧人（10:11）
這已經暗示自己是上帝所應許的牧者。
2. 我認識我的羊（10:14）
顯示祂與信徒之間特殊關係。
3. 我另外有羊（10:16）
暗示外邦人將被納入上帝的子民。
4. 我有權柄捨命（10:18）
超越一般人的能力。
5. 我有權柄取回生命（10:18）
這幾乎是神性的宣告。
因此爭論的核心不是道德教訓，而是：耶穌究竟是誰？
四、約翰福音的重要主題：耶穌帶來分辨
許多人以為：耶穌來是要消除所有衝突。
然而約翰福音顯示：耶穌的來臨常常造成分裂。
不是因為祂喜歡衝突，而是因為：真理會揭露人心。
例如：
約3:19「光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光倒愛黑暗。」
光一照出來，人就必須作出選擇。
因此：耶穌不是製造分裂的人，但祂是帶來抉擇的人。
五、猶太人的兩種反應
接下來20-21節記載兩派意見：
第一派
10:20「他是被鬼附著，而且瘋了。」
這是拒絕派。
第二派
10:21「鬼豈能叫瞎子的眼睛開了呢？」
這是願意思考的一派。
因此：同樣聽見耶穌的話，卻產生完全不同的結論。
六、神學意義
約翰福音中的「分裂」具有末世性意義。
當彌賽亞來到時，人類被分成兩類：
|
接受耶穌 |
拒絕耶穌 |
|
聽見牧人聲音 |
不認得牧人聲音 |
|
屬於羊群 |
不屬於羊群 |
|
得生命 |
留在黑暗中 |
這正呼應10:3-5：羊認得牧人的聲音。
因此10:19的分裂，其實顯露誰是真正屬主的羊。
七、今日的應用
這節經文提醒我們：真理不一定帶來一致
有時人以為：若信息出於上帝，所有人都應該接受。
但耶穌自己並非如此。
祂：
- 醫治病人
- 使瞎子看見
- 傳講真理
仍然遭遇反對。
因此基督徒不應以：「是否人人都喜歡」
作為判斷真理的標準。
真正重要的是：是否忠於基督的啟示。
經文總結
約翰福音10:19是好牧人講論後的直接結果：耶穌關於自己身分的宣告，使猶太人再次產生分裂。
有人認為祂瘋狂、被鬼附；有人開始思考祂是否真是從上帝來的。
約翰藉此指出一個重要真理：當耶穌顯明自己時，人無法保持中立；祂的話必然要求人作出回應。
因此，「猶太人又起了紛爭」不只是群眾意見不合，而是約翰福音一貫的信息：耶穌的出現，成為分辨人心與信仰的關鍵時刻。（參約1:11-12）
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