2015年10月31日 星期六

以弗所書2:8-9



2:8 你們得救是本乎恩,也因著信;這並不是出於自己,乃是上帝所賜的;
2:9 也不是出於行為,免得有人自誇。

For it is by grace you have been saved, through faith—and this is not from yourselves, it is the gift of God—not by works, so that no one can boast.

***********

    在紀念宗教改革的日子,我們讀這段經文思想到「因信稱義」的教義,覺得這段經文對此教義的定義十分清楚:我們們得拯救是上帝所賜的,是上帝的恩典,透過我們的信靠,才成就在我們身上;而這一切不是我們的工作所產生的,是上帝的作為,所以人不可以誇耀自己,要將榮耀歸給上帝。

    這裡的信靠是有很深的意義的。在這裡是針對人與上帝的關係以及屬上帝的事的堅信和相信,一般都包含著信靠的觀念,以及由相信而生的神聖火熱,並加入其中與上帝有關堅信上帝的存在,以及上帝是萬有的創造者和統治者,是藉著基督的永恆救恩的供應者和贈與者;而與基督有關一種強烈的和欣然接受的堅信或相信耶穌就是那一位彌賽亞,我們藉著祂在上帝的國度裡得到永恆的救恩。

    也因為如此,「因信稱義」的「信」是包含上帝的信實和人的信靠。但是,這不是上帝和人合作完成;而是完全由上帝完成。人的得救,是上帝早已做成,人只有順服與接受。因為連人的信心,也是聖靈在人心中工作的結果。也因此,我們要為我們領受到如此的救恩,歸榮耀給上帝

沒有留言:


我的網誌清單

  • 《馬偕宣教與福音本色化(Contextualization)》 - *✨* *一、什麼是福音本色化(Contextualization)?* *福音本色化 = 讓福音「道成肉身」地進入一個文化,使人以本地的語言、符號、習慣理解福音。* 其神學根基來自耶穌: *「道成了肉身,住在我們中間。」(約 1:14)* 這節經文本身就是所有宣教本色化的最高範式。 因...
    2 週前
  • 申命記與靈修神學 - *✦** 一、申命記與靈修神學的核心主題* 整卷書圍繞一個句子: *「你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的上帝。」(申 6:5)* 這是: - 全本申命記的中心 - 耶穌認定的「最大的誡命」 - 舊約靈修神學的根基 - 與上帝立約的人應有的心態 *申命記不是「行為」...
    1 天前
  • 如何持守真道 - 聖經所說的「持守真道」(keep / hold fast the truth)不是只是守住一套正確的知識,而是── *在真理中扎根、活出真理、並在挑戰中不偏離基督。* 整本聖經中,「持守真道」常以三個核心維度呈現: *(1)持守信仰內容(apostolic teaching) (2)持守屬...
    1 週前
  • 舊約敘事文學(Old Testament Narrative)介紹 - *📘* *一、什麼是舊約敘事文學?* *舊約敘事文學*是聖經中篇幅最大的文體(約佔 OT 的 40% 以上)。 它不是現代史學,也不是寓言,而是*以故事方式描述上帝在歷史中的行動*。 特色如下: *特徵* *說明* 1. *神學性的歷史* 敘事真實發生,但作者以神學目的選材、組織內容。 ...
    15 小時前