2018年8月14日 星期二

提摩太前書3:8-10


3:8 作執事的,也是如此:必須端莊,不一口兩舌,不好喝酒,不貪不義之財;
3:9
要存清潔的良心,固守真道的奧祕。
3:10
這等人也要先受試驗,若沒有可責之處,然後叫他們作執事。

In the same way, deacons are to be worthy of respect, sincere, not indulging in much wine, and not pursuing dishonest gain. They must keep hold of the deep truths of the faith with a clear conscience. 10 They must first be tested; and then if there is nothing against them, let them serve as deacons.

************

    做執事有當助手、僕役、代理人的意思,有求於他們的是要忠心、可靠!而不是掌權與控制,是要專一做長老和牧師的輔助者,也因此不可以超越長老和牧師,自我表現,也因此對祂們的要求是:「必須端莊,不一口兩舌,不好喝酒,不貪不義之財;要存清潔的良心,固守真道的奧祕。

    不一口兩舌」的意思,就是要誠懇不可以詭詐,尤其是在教會服事,不可以常持著反對意見,自以為是,凡事要以長老和牧者的意思來執行教會的事務。不僅如此,更是要實踐真道成為信徒的榜樣,不可以用社會上方便行事的手腕在教會中,欺大騙小,這些是總有一天會顯明的。

    表面上執事好像是位階比較低,其實並沒有,這只是功能性質,在教會大家都是平等,只是功能上需要有人來服務眾人,大家更是要尊重這樣的弟兄姊妹;不可以看他們沒有、以為長老和牧者比較重要!若是不尊重他們就是得罪上帝了,因為他們也是上帝的僕人。

沒有留言:


我的網誌清單

  • 《馬偕宣教與福音本色化(Contextualization)》 - *✨* *一、什麼是福音本色化(Contextualization)?* *福音本色化 = 讓福音「道成肉身」地進入一個文化,使人以本地的語言、符號、習慣理解福音。* 其神學根基來自耶穌: *「道成了肉身,住在我們中間。」(約 1:14)* 這節經文本身就是所有宣教本色化的最高範式。 因...
    2 週前
  • 申命記與靈修神學 - *✦** 一、申命記與靈修神學的核心主題* 整卷書圍繞一個句子: *「你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的上帝。」(申 6:5)* 這是: - 全本申命記的中心 - 耶穌認定的「最大的誡命」 - 舊約靈修神學的根基 - 與上帝立約的人應有的心態 *申命記不是「行為」...
    1 天前
  • 如何持守真道 - 聖經所說的「持守真道」(keep / hold fast the truth)不是只是守住一套正確的知識,而是── *在真理中扎根、活出真理、並在挑戰中不偏離基督。* 整本聖經中,「持守真道」常以三個核心維度呈現: *(1)持守信仰內容(apostolic teaching) (2)持守屬...
    1 週前
  • 舊約敘事文學(Old Testament Narrative)介紹 - *📘* *一、什麼是舊約敘事文學?* *舊約敘事文學*是聖經中篇幅最大的文體(約佔 OT 的 40% 以上)。 它不是現代史學,也不是寓言,而是*以故事方式描述上帝在歷史中的行動*。 特色如下: *特徵* *說明* 1. *神學性的歷史* 敘事真實發生,但作者以神學目的選材、組織內容。 ...
    14 小時前