2019年3月13日 星期三

箴言24:15-16


24:15 你這惡人,不要埋伏攻擊義人的家;不要毀壞他安居之所。
24:16
因為,義人雖七次跌倒,仍必興起;惡人卻被禍患傾倒。

15 Do not lurk like a thief near the house of the righteous,
    do not plunder their dwelling place;
16 for though the righteous fall seven times, they rise again,

    but the wicked stumble when calamity strikes.

***********

    義人指的是有上帝保守的人這樣的人不是靠自己的好行為是因為上帝的看顧與保守所以就不被罪惡所影響與綑綁聖靈會隨時提醒與提供力量成為一個敬畏上帝的人

    也因為這樣聖經在這裡警告惡人不要想侵犯義人正如經文所說:「義人雖七次跌倒,仍必興起」。這裡的「七次」不一定是數目字上的「七」,而是指次數雖然多,卻沒有影響!

    義人之所以可以如此是因為上帝的保守,反而攻擊義人的,卻要受到報應,正如這裡的警告:「惡人卻被禍患傾倒」。因為惡人與上帝為敵,上帝也與他為敵,甚至不搭救他們脫離禍患!

    因此我們要成為敬畏上帝的義人不要自以為義要以基督的義為我們的義成為倚靠上帝的義人




沒有留言:

熱門文章

我的網誌清單

  • 章伯斯簡介 - 奧斯瓦德·章伯斯 1874 年出生於蘇格蘭,在倫敦的皇家藝術學院和愛丁堡大學接受教育。在他 22 歲那年,他感到上帝在呼召他成為一位傳道人,雖然他很有文藝天賦。在都倫的一所很小的神學院學習和教書之後,他搬到了一個宣教機構,這個機構的宣教範圍覆蓋英國、美國和日本。1908 年,奧斯瓦德·章伯...
    4 個月前
  • 清教徒靈修傳統的三個特徵 - *第一,被聖言約束的默想傳統* 天主教的默想傳統,焦點在“事蹟”。清教徒的默想傳統,焦點在“聖言”。最典型的例子,是天主教傳統在“受難週”對苦路的默想。耶穌基督所走過的各各他道路的每一站,在時空中,為信徒的想像力搭建了一個舞臺。這樣的默想,最大的危險就是偏離聖言,淪為迷信。對聖像的默想...
    2 天前
  • 贖罪論(Atonement)——基督如何除去我們的罪 - 📖 *「基督耶穌降世,為要拯救罪人。」*(提摩太前書 1:15) 📖 *「我們藉這愛子的血得蒙救贖,過犯得以赦免,乃是照祂豐富的恩典。」*(以弗所書 1:7) 🔹 *贖罪論(Atonement)* 是基督教神學中探討*耶穌基督如何透過十字架的死與復活,替人償還罪債,使人與上帝和好*的教義。 ...
    4 天前
  • 但以理書 9:25-26——七十個七的預言解析 - 📖 *經文:* *「你當知道、當明白,從出令重新建造耶路撒冷,直到受膏君的時候,必有七個七和六十二個七;正在艱難的時候,耶路撒冷城連街帶濠都必重新建造。 26 過了六十二個七,那受膏者必被剪除,一無所有;必有一王的民來毀滅這城和聖所;至終必如洪水沖沒,必有爭戰,一直到終局,荒涼的事已經定了。...
    2 週前