27 你 手 若 有行 善 的 力 量 ， 不 可 推 辭 ， 就 當 向 那 應 得 的 人 施 行 。
28 你 那 裡 若 有 現 成 的 ， 不 可 對 鄰 舍 說 ： 去 罷 ， 明 天 再 來 ， 我 必 給 你。
29 你 的 鄰 舍 既 在 你 附 近 安 居 ， 你 不 可 設 計 害 他 。
30 人 未 曾 加 害 與 你 ， 不 可 無 故 與 他 相 爭 。
31 不 可 嫉 妒 強 暴 的 人 ， 也 不 可 選 擇 他 所 行 的 路 。
32 因 為 ， 乖 僻 人 為 耶 和 華 所 憎 惡 ； 正 直 人 為 他 所 親 密 。
33 耶 和 華 咒 詛 惡 人 的 家 庭 ， 賜 福 與 義 人 的 居 所 。
34 他 譏 誚 那 好 譏 誚 的 人 ， 賜 恩 給 謙 卑 的 人 。
35 智 慧 人 必 承 受 尊 榮 ； 愚 昧 人 高 升 也 成 為 羞 辱 。
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箴言是智慧之話語，教導我們如何在世生活可以榮耀上帝並且使人得益處。
在此告訴我們有能力行善之時，不可以推辭，當然不可以用聖靈有沒有感動或上帝有沒命令為藉口來決定要不要行善，行善是人的本份，與宗教信仰無關，而且宗教信仰並非以勸人為善為目的，所以不是“宗教都是勸人為善”。
對於鄰舍要和平相處，不要計較太多，人與人相處免不了會有摩擦，只要對方沒有惡意，我們不要太在意，自找麻煩。人恨惡不公義之事，是因為人受造之時是按上帝之形象和樣式，性情上像上帝，雖然人被罪敗壞了。既然如此，上帝比人更公義，所以上帝比人更恨惡罪惡，正如箴言作者所言：『乖 僻 人 為 耶 和 華 所 憎 惡 ； 正 直 人 為 他 所 親 密 。』『耶 和 華 咒 詛 惡 人 的 家 庭 ， 賜 福 與 義 人 的 居 所 。』
你願你的家人蒙福嗎？你要成為一位義人，所謂義人必須是蒙上帝拯救與遵行上帝命令之人，兩者缺一不可，當然事有先後，你要先蒙上帝救贖之後，你才有能力遵行上帝之命令，我們必須行善，要有聖靈更新才能行得完全，才能真正榮耀上帝，使人得益處。因為真正為聖靈同在之人，才能明白行善不是為要得人稱讚或提高知名度，而是為了榮神益人，如此才能看到：“別人的需要是我的負擔”，才能“人飢己飢，人溺己溺”！
<禱告>
親愛的天父：
祢教導我們要“愛鄰舍”，幫助我們從別人之需要看到我的負擔與使命，靠聖靈所賜之新生命來行善，以榮耀祢的名與使人得益處，奉主耶穌之名，阿們！
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