你為甚麼問我呢？可以問那聽見的人，我對他們說的是甚麼；我所說的，他們都知道。」
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這節經文是耶穌對亞那（前大祭司）審問的進一步回應。耶穌並非拒絕回答問題，而是指出審判程序的不合法，同時見證自己一直公開傳講真理，沒有任何需要隱藏的地方。
一、經文背景
18:19記載：「大祭司就以耶穌的門徒和祂的教訓盤問祂。」
18:20耶穌回答：「我從來是明明地對世人說話……」
18:21則進一步說：「你為什麼問我？」
這並非無禮，而是指出：你應該依照律法，先找證人，而不是要求被告證明自己有罪。
二、逐句解析
（一）「你為什麼問我呢？」
希臘文：τί
με ἐρωτᾷς;
直譯：「你為什麼一直問我？」
耶穌不是逃避回答，而是在提醒亞那：你的程序錯了。
（二）「可以問那聽見的人」
原文：ἐρώτησον
τοὺς ἀκηκοότας
意思是：「去問那些曾經聽過我講道的人。」
這些人包括：
- 群眾
- 門徒
- 宗教領袖
- 在聖殿裡聽過耶穌講道的人
耶穌表示：有很多證人。
（三）「我對他們說的是什麼」
這不是說：「叫他們替我辯護。」
而是：「讓他們作證。」
按照猶太律法，案件應建立在：
- 證人
- 見證
而不是逼供。
（四）「我所說的，他們都知道」
希臘文：ἴδε οὗτοι οἴδασιν
意思：「看哪，他們知道。」
這句話非常有力量。
意思是：我沒有秘密。
大家都知道我說了什麼。
三、猶太律法背景
根據《申命記》19:15：「總要憑兩三個人的口作見證。」
又如《申命記》17:6：「要憑兩三個見證人的口。」
因此正常程序應該是：
① 找證人
↓
② 提出控告
↓
③ 被告答辯
而不是：
① 直接審問被告
↓
② 希望他自己說出罪狀
耶穌正是指出：這場審判違反了律法本身。
四、約翰福音中的重要對比
約翰喜歡使用：「見證（μαρτυρία）」
整卷福音充滿：
- 施洗約翰作見證
- 天父作見證
- 聖經作見證
- 聖靈作見證
- 門徒作見證
如今耶穌說：去問見證人。
因為真理需要見證。
不是逼供。
五、耶穌與彼得形成強烈對比
就在同一時間：
耶穌
公開說：去問聽過我的人。
沒有害怕。
彼得
卻在院子裡：「我不是。」
形成鮮明對照：
|
耶穌 |
彼得 |
|
鼓勵查驗真理 |
害怕真理被揭露 |
|
公開接受見證 |
否認自己的身份 |
|
堅守使命 |
暫時跌倒 |
這是約翰刻意安排的交錯敘事（intercalation）。
六、神學意義
（一）真理不是靠權力建立
亞那擁有：
- 地位
- 權力
- 警衛
耶穌只有：真理。
但耶穌相信：真理本身就是最好的見證。
正如約翰福音8:32：「你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」
（二）福音經得起公開檢驗
耶穌沒有說：「我有秘密教導。」
而是去問所有人。
這表示：基督信仰不是神秘宗教。
而是歷史中的公開啟示。
（三）基督徒也應成為見證人
耶穌把焦點放在「聽見的人」身上。這讓人聯想到整卷約翰福音反覆出現的主題──見證。後來復活的主也差遣門徒去作見證（約20:21）。今天教會不是憑權勢證明福音，而是透過信徒真實的生命與言語，見證耶穌所說、所行都是真實可信的。
七、與約翰福音「見證」主題的連結
約翰福音一開始就介紹施洗約翰是「為光作見證」（約1:7）。之後，耶穌提到有多重見證支持祂的身份：
- 施洗約翰（5:33）
- 祂所行的神蹟（5:36）
- 天父（5:37）
- 聖經（5:39）
- 聖靈（15:26）
- 門徒（15:27）
因此，18:21不是單純的法律辯護，而是再次指出：關於耶穌的身份與教訓，早已有充分的見證，不需要透過不合法的逼問來建立案件。
八、研經重點
約翰福音18:21揭示了耶穌對真理與公義的堅持。祂不是拒絕受審，而是要求審判應符合律法的原則，以證人的見證為依據，而不是要求被告自證其罪。同時，這節經文也延續約翰福音「見證」的主題：**耶穌的一生都是公開的，祂的信息經得起查驗；真正的問題不在於證據不足，而在於人是否願意接受真理。**這也提醒今天的信徒，我們蒙召不只是相信真理，更要成為真理的見證人。
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