2016年1月15日 星期五

詩篇119:24



你的法度是我所喜樂的,是我的謀士。

Your testimonies are my delight;
they are my counselors.

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    基督信仰是強調:以信耶穌為義,非以守律法為義。但是,這不是告訴我們可以不要律法,甚至不要聖經,只要有信耶穌就可以。因為律法或聖經有教導性的功能,正如當年以色列人先得到上帝的拯救,然後上帝才頒布律法,要他們以守律法為上帝子民得記號。

    雖然保羅寫信給加拉太書反對猶太派的基督徒在得救的事上除了信耶穌還要加上守律法。這的確是一個異端,所以保羅大力疾呼要反對這樣的異端。但是,若是認為人信了耶穌就可以把聖經丟一邊,然後照自己的想法過生活,這也是誤解了保羅的心意,更違背了聖靈的引導,這更是異端

    我們信了耶穌,更要以聖經為我們的生命與生活指導原則,一生努力過上帝所喜悅的生活,討上帝的喜悅,這才是真自由,才會充滿喜樂,如詩人所說「你的法度是我所喜樂的,是我的謀士。」

2016年1月14日 星期四

加拉太書5:25-26



5:25 我們若是靠聖靈得生,就當靠聖靈行事。
5:26 不要貪圖虛名,彼此惹氣,互相嫉妒。

If we live by the Spirit, let us also keep in step with the Spirit. Let us not become conceited, provoking one another, envying one another.

Ki-yèn Sṳn-Lìn su ngài-têu sîn sâng-miang, ngài-têu chhiu yin-kôi sun-chhiùng Kì ke tai-liâng lòi hàng-sṳ. Ngài-têu m̀-hó kiêu-ngau, m̀-hó ngiâ tui-fông fat-khién, ya-he fu-siông chhit-tu.

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    對於傳道人這段話是非常重要的提醒教導別人活出基督徒的生命自己有沒真正活出基督徒的生命我是靠聖靈行事呢還是貪圖虛名做一個驕傲的人以為教會不能沒有我

    保羅提醒我們「不要貪圖虛名,彼此惹氣,互相嫉妒」,這是在教會做領袖的人要特別小心的因為許多人看我們眼紅,認為我們怎能在交會中呼風喚雨呢怎能奪去他們的風采於是心中吞了許多氣!

    然而這樣的氣只能靠聖靈來釋放也只有基督能拯救我們我們無法救自己正如摩西的冤屈只能靠上帝來伸而他伸冤的利器就是為那些受上帝懲罰的人禱告這就是教會領袖要靠聖靈生活,靠聖靈行事的生存之道

加拉太書5:19-21



5:19 情慾的事都是顯而易見的,就如姦淫、污穢、邪蕩、
5:20 拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、
5:21 嫉妒(有古卷加:凶殺二字)、醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們,現在又告訴你們,行這樣事的人必不能承受上帝的國。

The acts of the sinful nature are obvious: sexual immorality, impurity and debauchery; idolatry and witchcraft; hatred, discord, jealousy, fits of rage, selfish ambition, dissensions, factions and envy; drunkenness, orgies, and the like. I warn you, as I did before, that those who live like this will not inherit the kingdom of God .

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    人在情慾的事上是不知節制的,因為人的罪性使人只求自我的滿足,而這樣的滿足是無止境的,最後得結果是悖逆上帝並且給人帶來毀滅!也因為如此,人想從毀滅中得解脫,就產生一些道德規律,如同上帝所頒布的律法。

    只可惜這些法則只能限制人不要放蕩情慾卻不能給人力量抗拒罪和死亡的權勢因為這些法則和律法只能使人徒受約束不能使人脫離罪與死

     唯有基督的拯救才可以使人不再被定罪不再與上帝隔絕正如保羅所說的「如今,那些在基督耶穌裡的就不定罪了。因為賜生命聖靈的律,在基督耶穌裡釋放了我,使我脫離罪和死的律了。」(羅馬書8:1-2


加拉太書5:16-18



5:16 我說,你們當順著聖靈而行,就不放縱肉體的情慾了。
5:17 因為情慾和聖靈相爭,聖靈和情慾相爭,這兩個是彼此相敵,使你們不能做所願意做的。
5:18 但你們若被聖靈引導,就不在律法以下。

So I say, live by the Spirit, and you will not gratify the desires of the sinful nature. For the sinful nature desires what is contrary to the Spirit, and the Spirit what is contrary to the sinful nature. They are in conflict with each other, so that you do not do what you want. But if you are led by the Spirit, you are not under law.

Ngài oi khiòng-thiau: Ngì-têu oi sun-chhiùng Sṳn-Lìn ke tai-liâng, chhiu m̀ voi mân-chiuk chhṳ-kâ ngiuk-thí ke chhìn-yu̍k. Yîn-vi ngiuk-thí ke chhìn-yu̍k thùng Sṳn-Lìn pí-chhṳ́ tui-li̍p, fu-siông kûng-kit, sṳ́ ngì-têu mò fap-thu cho ngì-têu sióng-oi cho ke. Chúng-he, na-he ngì-têu pûn Sṳn-Lìn tai-liâng, ngì-têu chhiu m̀-sṳ́ su fap-li̍t ke yok-suk lé.

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    律法是要約束在情慾下生活的人若是屬基督的人就不在情慾下生活是在聖靈的引導下生活這也是基督徒真正的自由之處

    保羅在這裡要強調的不是我們要追求聖靈充滿,因為這是上帝在每個基督徒身上的作為,是不可否認的但是,取多基督徒雖然知道自己有聖靈,卻度如何靠聖靈而生活,反倒是倚靠律法在生活,去守一些道德法則,去靠摩西所頒布的律法,以為在行為上遵守了,就感覺很安心,肯定自己已經是得救重生的基督徒。

    也因為這樣,要是基督徒的信心不在基督,而是因為自己守了律法,守了自認的聖經法則。而不能放心地相信,我單單靠耶穌基督就可以得救!於是仍然受人眼光的限制,以為要活出讓人稱讚的樣式才是「真基督徒」。於是生命仍然是活在得人的稱讚勝於得上帝喜悅中,仍然是沒有基督徒該有的自由生命,白白浪費基督的救恩!

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